456 коротких цитат по теме «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 456 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Из семи смертных грехов гордость и зависть для Св. Татеваци тяжелее, чем остальные пять, ибо «остальные грехи соделали Адам и Ева, а гордость и зависть соделал сатана». Как и было сказано выше, сатана, возгордившись, пал, а после, позавидовав славе Адама, стал причиной его падения. Итак, велик грех зависти, ибо «человека делает соучастником сатане и похожим на него».

   Из семи смертных грехов гордость и зависть для Св. Татеваци тяжелее, чем остальные пять, ибо «остальные грехи соделали Адам и Ева, а гордость и зависть соделал сатана». Как и было сказано выше, сатана, возгордившись, пал, а после, позавидовав славе Адама, стал причиной его падения. Итак, велик грех зависти, ибо «человека делает соучастником сатане и похожим на него».

   — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
2. «

   Тебе больно? Правильно, пусть тебе будет ещё больнее. Никогда не забывай о грехе, который совершил.

   Тебе больно? Правильно, пусть тебе будет ещё больнее. Никогда не забывай о грехе, который совершил.

   — Соитиро
3. «

   Самая большая нелепость нашего времени, это когда какой-то группке приходит на ум, что, объединившись в кружок скверного духовного пошиба, она сможет осчастливить остальное человечество. И снова одни люди намереваются спасать других. Но для того, чтобы спасать других, надо прежде всего спасти себя самого. Надо обладать духовной силой. Без нее помощь превращается в насилие, в навязывание. Если бы каждый из нас мог спасти себя самого, не было бы нужды спасать других. Мы обожаем учить других, но когда речь идет о нас самих, мы прощаем, себе самые тяжкие грехи.

   Самая большая нелепость нашего времени, это когда какой-то группке приходит на ум, что, объединившись в кружок скверного духовного пошиба, она сможет осчастливить остальное человечество. И снова одни люди намереваются спасать других. Но для того, чтобы спасать других, надо прежде всего спасти себя самого. Надо обладать духовной силой. Без нее помощь превращается в насилие, в навязывание. Если бы каждый из нас мог спасти себя самого, не было бы нужды спасать других. Мы обожаем учить других, но когда речь идет о нас самих, мы прощаем, себе самые тяжкие грехи.

   — Андрей Тарковский
4. «

   Искушение — не грех, а соблазнишься — уже грех.

   Искушение — не грех, а соблазнишься — уже грех.

   — Алексей Иванов · книга
5. «

   Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

   Капеллан согрешил, но из этого вышло не зло, а добро. Общепринятая мораль подсказывала ему, что – врать и увиливать от своих обязанностей – это грех, а грех, как всем известно, есть зло. А зло не может породить никакого добра. И тем не менее капеллан чувствовал себя превосходно, точно он сотворил добро. Следовательно, из этого логически вытекало, что лгать и увиливать от исполнения своих обязанностей – вовсе не грешно. В минуту божественного просветления капеллан изобрел спасительную карманную философскую систему. Он был в восторге от своего открытия. Это была воистину чудесная система! Он обнаружил, что даже без особой ловкости рук можно истолковать порок как добродетель, клевету как истину, импотенцию как воздержание, высокомерие как застенчивость, грабеж как филантропию, жульничество как честность, богохульство как мудрость, жестокость как патриотизм и садизм как справедливость. Пользоваться этой системой мог любой смертный, большого ума для этого не требовалось. Таким образом, капеллан, бодро и весело расправился со всем набором поступков, безнравственных с общепринятой точки зрения.

   — Джозеф Хеллер · книга
6. «

   Мисс Дженни сказала, что она слишком стара, чтобы ставить под угрозу вечное блаженство, гоняя в церковь со скоростью пятьдесят миль в час, что грехов у нее уже столько, сколько она может позволить себе при нормальном образе жизни, и к тому же она должна еще как-то водворить на небеса и душу старого Баярда, особенно теперь, когда они с молодым Баярдом носятся по округе, ежедневно рискуя сломать себе шею. О душе молодого Баярда мисс Дженни не беспокоилась — у него души не было.

   Мисс Дженни сказала, что она слишком стара, чтобы ставить под угрозу вечное блаженство, гоняя в церковь со скоростью пятьдесят миль в час, что грехов у нее уже столько, сколько она может позволить себе при нормальном образе жизни, и к тому же она должна еще как-то водворить на небеса и душу старого Баярда, особенно теперь, когда они с молодым Баярдом носятся по округе, ежедневно рискуя сломать себе шею. О душе молодого Баярда мисс Дженни не беспокоилась — у него души не было.

   — Уильям Фолкнер · книга
7. «

   Человека без греха не существует. Важно то, как ты компенсируешь это.

   Человека без греха не существует. Важно то, как ты компенсируешь это.
8. «

   Забыла волосы чернить И через три дни поседела.

   Забыла волосы чернить И через три дни поседела.

   — Александр Сергеевич Грибоедов · книга
9. «

   Нет такого человека, чтоб век без греха прожил.

   Нет такого человека, чтоб век без греха прожил.

   — Русские пословицы и поговорки
10. «

    ...человек, который много согрешил, — всегда умен... Грех — учит...

    ...человек, который много согрешил, — всегда умен... Грех — учит...

    — Максим Горький · книга
11. «

    ... А люди, которые во всём видят грех, — душевно больные и, если уж говорить откровенно, страдают заболеванием кишок. Главное свойство иберийского богомольца — хронический запор.

    ... А люди, которые во всём видят грех, — душевно больные и, если уж говорить откровенно, страдают заболеванием кишок. Главное свойство иберийского богомольца — хронический запор.

    — Карлос Руис Сафон · книга
12. «

    Нет большего греха, чем царской воли ослушаться. Ибо сказано: «Всякая власть от Бога».

    Нет большего греха, чем царской воли ослушаться. Ибо сказано: «Всякая власть от Бога».

    — Иван Грозный · фильм
13. «

    Грехи ваши, вы и расхлебывайте…

    Грехи ваши, вы и расхлебывайте…

    — Юрий Герман · книга
14. «

    — Благослови отче, ибо я согрешил. — Мы знакомы? — Откуда мне знать? Так что нужно сделать, чтобы искупить убийство? Почитать «Аве Мария»? — Не знаю, Чарльз. А как ты замаливаешь грехи? — Так ты меня знаешь. Мы с Богом заключили сделку: я не спрашиваю почему Он терпит гадов, вроде тебя, а он направляет мою руку. — Значит, ты длань Божья? И чего же ты хочешь? — Для начала взглянуть тебе в глаза и сказать, что я все знаю.

    — Благослови отче, ибо я согрешил. — Мы знакомы? — Откуда мне знать? Так что нужно сделать, чтобы искупить убийство? Почитать «Аве Мария»? — Не знаю, Чарльз. А как ты замаливаешь грехи? — Так ты меня знаешь. Мы с Богом заключили сделку: я не спрашиваю почему Он терпит гадов, вроде тебя, а он направляет мою руку. — Значит, ты длань Божья? И чего же ты хочешь? — Для начала взглянуть тебе в глаза и сказать, что я все знаю.

    — Чарльз Баркер · сериал
15. «

    Виновный должен искупать свой грех не лёгкой безболезненной смертью, а терзаниями разума.

    Виновный должен искупать свой грех не лёгкой безболезненной смертью, а терзаниями разума.

    — Рафаэль Сабатини · книга
16. «

    О, нет страшней врага на свете, Чем Лень, живущая с тобой. Затянет в омут тёмной сетью, В обитель горести больной.

    О, нет страшней врага на свете, Чем Лень, живущая с тобой. Затянет в омут тёмной сетью, В обитель горести больной.
17. «

    В темноте легче скрыть грехи.

    В темноте легче скрыть грехи.

    — Дана Скалли · сериал
18. «

    Однажды согрешившему назад пути нет. Грех прибудет с ним вовеки. Но и любовь столь же вечна.

    Однажды согрешившему назад пути нет. Грех прибудет с ним вовеки. Но и любовь столь же вечна.

    — Юмура Кирика · аниме
19. «

    — Они, они! — козлиным голосом запел длинный клетчатый, во множественном числе говоря о Степе, — вообще они в последнее время жутко свинячат. Пьянствуют, вступают в связи с женщинами, используя свое положение, ни черта не делают, да и делать ничего не могут, потому что ничего не смыслят в том, что им поручено. Начальству втирают очки! — Машину зря гоняет казенную! — наябедничал и кот, жуя гриб. И тут случилось четвертое, и последнее, явление в квартире, когда Степа, совсем уже сползший на пол, ослабевшей рукой царапал притолоку. Прямо из зеркала трюмо вышел маленький, но необыкновенно широкоплечий, в котелке на голове и с торчащим изо рта клыком, безобразящим и без того невиданно мерзкую физиономию. И при этом еще огненно-рыжий. — Я, — вступил в разговор этот новый, — вообще не понимаю, как он попал в директора, — рыжий гнусавил все больше и больше, — он такой же директор, как я архиерей!

    — Они, они! — козлиным голосом запел длинный клетчатый, во множественном числе говоря о Степе, — вообще они в последнее время жутко свинячат. Пьянствуют, вступают в связи с женщинами, используя свое положение, ни черта не делают, да и делать ничего не могут, потому что ничего не смыслят в том, что им поручено. Начальству втирают очки! — Машину зря гоняет казенную! — наябедничал и кот, жуя гриб. И тут случилось четвертое, и последнее, явление в квартире, когда Степа, совсем уже сползший на пол, ослабевшей рукой царапал притолоку. Прямо из зеркала трюмо вышел маленький, но необыкновенно широкоплечий, в котелке на голове и с торчащим изо рта клыком, безобразящим и без того невиданно мерзкую физиономию. И при этом еще огненно-рыжий. — Я, — вступил в разговор этот новый, — вообще не понимаю, как он попал в директора, — рыжий гнусавил все больше и больше, — он такой же директор, как я архиерей!

    — Михаил Булгаков · книга
20. «

    Я очень похотлив! Я занимаю эту счастливую, или несчастливую бисексуальную позицию. Я не считаю похоть грехом — люди должны заниматься сексом как угодно и сколько угодно, тогда они были бы менее зажаты.

    Я очень похотлив! Я занимаю эту счастливую, или несчастливую бисексуальную позицию. Я не считаю похоть грехом — люди должны заниматься сексом как угодно и сколько угодно, тогда они были бы менее зажаты.

    — Брайан Молко