40 высказываний на тему «идеалы» со смыслом»

Тема «идеалы» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 40 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Понятие абсолютно лишь в определении. Тот, кто ближе всего к идеалу – может называть себя так.

   Понятие абсолютно лишь в определении. Тот, кто ближе всего к идеалу – может называть себя так.

   — Джордж Локхард · книга
2. «

   Они помогают тебе потому, что хотят использовать тебя в собственных целях. Энгвитанцы создали богов из идеалов, а идеал сам по себе — нечто гротескное и порочное.

   Они помогают тебе потому, что хотят использовать тебя в собственных целях. Энгвитанцы создали богов из идеалов, а идеал сам по себе — нечто гротескное и порочное.

   — Иовара · игра
3. «

   — Мы хорошо жили. — И народ душевнее и добрее был. — Нельзя святые идеалы менять на рубли, нельзя. Народ не простит. — Виктор Андреевич, по-моему вы заболели. — А по-моему, он прав!

   — Мы хорошо жили. — И народ душевнее и добрее был. — Нельзя святые идеалы менять на рубли, нельзя. Народ не простит. — Виктор Андреевич, по-моему вы заболели. — А по-моему, он прав!

   — учитель истории Виктор Андреевич · фильм
4. «

   Образ идеального мужчины сидит внутри большинства женщин. Но женщины не осознают, что внутри них есть этот образ. Мало того, образ идеального мужчины и мысли о нём начинают управлять жизнью, поступками и решениями женщины.

   Образ идеального мужчины сидит внутри большинства женщин. Но женщины не осознают, что внутри них есть этот образ. Мало того, образ идеального мужчины и мысли о нём начинают управлять жизнью, поступками и решениями женщины.

   — Александр Куберский
5. «

   Идеальный муж — это мужчина, считающий, что у него идеальная жена.

   Идеальный муж — это мужчина, считающий, что у него идеальная жена.

   — Джордж Бернард Шоу
6. «

   Если вы стремитесь к совершенству, вы обнаружите, что это движущаяся мишень.

   Если вы стремитесь к совершенству, вы обнаружите, что это движущаяся мишень.

   — Джордж Фишер
7. «

   Как он удивителен, этот человеческий дух! Несмотря на свои бесчисленные слабости, человек на протяжении веков неизменно жертвовал своей жизнью и всем, что ему дорого, во имя идеала, во имя истины, во имя веры, во имя родины и чести. Этот идеал может меняться, но способность к самопожертвованию остается неизменной, и за это можно многое простить человеку и нельзя потерять веру в него. Среди несчастий он не утратил своего достоинства или своей веры в ценности, которыми он дорожит. Игрушка могущественных сил природы, ничтожная пылинка в этой огромной вселенной, он бросил вызов стихийным силам и попытался с помощью своего разума, этой колыбели революции, овладеть ими. Какие бы ни существовали боги, нечто божественное определенно есть в человеке, как есть в нем что-то и от дьявола.

   Как он удивителен, этот человеческий дух! Несмотря на свои бесчисленные слабости, человек на протяжении веков неизменно жертвовал своей жизнью и всем, что ему дорого, во имя идеала, во имя истины, во имя веры, во имя родины и чести. Этот идеал может меняться, но способность к самопожертвованию остается неизменной, и за это можно многое простить человеку и нельзя потерять веру в него. Среди несчастий он не утратил своего достоинства или своей веры в ценности, которыми он дорожит. Игрушка могущественных сил природы, ничтожная пылинка в этой огромной вселенной, он бросил вызов стихийным силам и попытался с помощью своего разума, этой колыбели революции, овладеть ими. Какие бы ни существовали боги, нечто божественное определенно есть в человеке, как есть в нем что-то и от дьявола.

   — Джавахарлал Неру · книга
8. «

   Идеальный мужчина – это вымышленный образ. Этот образ состоит из мыслей, фантазий и впечатлений, полученных из книг, фильмов или из нереализованной юношеской любви. Девушка верит своим фантазиям, верит в свою мечту. Что происходит в результате? Она начинает верить, что идеальный мужчина существует.

   Идеальный мужчина – это вымышленный образ. Этот образ состоит из мыслей, фантазий и впечатлений, полученных из книг, фильмов или из нереализованной юношеской любви. Девушка верит своим фантазиям, верит в свою мечту. Что происходит в результате? Она начинает верить, что идеальный мужчина существует.

   — Александр Куберский
9. «

   Средь мира дольнего Для сердца вольного Есть два пути. Взвесь силу гордую. Взвесь волю твердую,- Каким идти?

   Средь мира дольнего Для сердца вольного Есть два пути. Взвесь силу гордую. Взвесь волю твердую,- Каким идти?

   — Николай Алексеевич Некрасов · книга
10. «

    ... На идеалах человеческая цивилизация стоит гораздо в большей степени и гораздо дольше, чем на идеях технического прогресса, глобализации и политкорректности. Сшибать палками бананы с дерев, то бишь пользоваться орудиями, можно научить и обезьяну, но только идеалы делают человека человеком. Выдернуть их из-под цивилизации — цивилизация рухнет. Останутся здания и механизмы, а человек — исчезнет.

    ... На идеалах человеческая цивилизация стоит гораздо в большей степени и гораздо дольше, чем на идеях технического прогресса, глобализации и политкорректности. Сшибать палками бананы с дерев, то бишь пользоваться орудиями, можно научить и обезьяну, но только идеалы делают человека человеком. Выдернуть их из-под цивилизации — цивилизация рухнет. Останутся здания и механизмы, а человек — исчезнет.

    — Хольм ван Зайчик · книга
11. «

    Самая большая ошибка, которую может допустить женщина, — быть идеальной. Нет ничего скучнее совершенства. Безупречность — это прекрасная мраморная статуя, которой сначала любуешься, потом перестаешь замечать и однажды, проходя мимо, вешаешь на нее шляпу или зонтик.

    Самая большая ошибка, которую может допустить женщина, — быть идеальной. Нет ничего скучнее совершенства. Безупречность — это прекрасная мраморная статуя, которой сначала любуешься, потом перестаешь замечать и однажды, проходя мимо, вешаешь на нее шляпу или зонтик.

    — Татьяна Коган · книга
12. «

    – Эмма, но ведь никто не идеален. – Но некоторые люди идеальны друг для друга. Разве не так?

    – Эмма, но ведь никто не идеален. – Но некоторые люди идеальны друг для друга. Разве не так?

    — Кассандра Клэр · книга
13. «

    Никогда ничего не идеализируй — это может плохо кончиться.

    Никогда ничего не идеализируй — это может плохо кончиться.

    — Оскар Уайльд
14. «

    Идеал терзает даже самые грубые натуры. Дикарь, который татуируется, мажет себя красным и голубым, вдевает себе в ноздрю рыбью кость... ищет что-то выше лежащее над тем, что существует.

    Идеал терзает даже самые грубые натуры. Дикарь, который татуируется, мажет себя красным и голубым, вдевает себе в ноздрю рыбью кость... ищет что-то выше лежащее над тем, что существует.

    — Теофиль Готье
15. «

    Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.

    Кто достигает своего идеала, тот этим самым перерастает его.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
16. «

    Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

    Мир совершенен в каждый свой миг, все грехи уже несут в себе своё отпущение, во всяком малом дитяти уже присутствует старец, во всяком новорождённом младенце — смерть, во всяком умирающем — вечная жизнь. Ни одному из людей невозможно увидеть, сколь далеко иной продвинулся на своём пути, в разбойнике и азартном игроке поджидает Будда, в брахмане поджидает разбойник. Я убедился телом и душою, что грех был мне весьма необходим, я нуждался в любострастии, в стяжательстве, в тщеславности и позорнейшем отчаянии, чтобы научиться отречению от противодействия, чтобы научиться любить мир, чтобы не сравнивать его более с неким для меня желанным, мною воображаемым миром, вымышленным мною образом совершенства, а оставить его таким, каков он есть, и любить его, и радоваться собственной к нему принадлежности...

    — Герман Гессе · книга
17. «

    Идеалы и реальность – это не одно и то же.

    Идеалы и реальность – это не одно и то же.

    — Ватари Ватару · книга
18. «

    Если вы не ищите идеального мужчину — отлично! Вы не будете испытывать большие трудности в жизни и очень быстро выйдете замуж. Если вы ищите и ждёте идеального мужчину, будьте осторожны, вы находитесь в сильной ловушке. Чем быстрее вы из неё выберетесь, тем быстрее выйдете замуж. Для этого нужно понять одно — идеальных мужчин не существует.

    Если вы не ищите идеального мужчину — отлично! Вы не будете испытывать большие трудности в жизни и очень быстро выйдете замуж. Если вы ищите и ждёте идеального мужчину, будьте осторожны, вы находитесь в сильной ловушке. Чем быстрее вы из неё выберетесь, тем быстрее выйдете замуж. Для этого нужно понять одно — идеальных мужчин не существует.

    — Александр Куберский
19. «

    — Мне отвратительны ваши идеалы. — Почему? — В основном, по одной причине — главной и вечной, независимо от того, сколько ваша партия обещает совершить, независимо от того, какой рай она планирует подарить человечеству. Какими бы ни были ваши остальные утверждения, есть одно, которого вы не можете избежать, одно, которое превращает ваш рай в самый неописуемый ад: ваше утверждение о том, что человек должен жить для государства. — Ради чего же еще он должен жить? — Вы не знаете? — ее голос неожиданно задрожал в страстной мольбе, которую она была не в силах скрыть. — Вы не знаете, что в лучших из нас есть нечто такое, до чего ни одна рука извне не должна посметь дотронуться? Нечто священное, потому и только потому, что можно сказать: «Это мое». Вы не знаете, что люди живут только для самих себя, по крайней мере, лучшие из них, те, кто этого достоин? Вы не знаете, что в нас есть нечто, к чему не должны прикасаться никакое государство, никакой коллектив, никакие миллионы? — Нет, — ответил он. — Товарищ Таганов, как многому вам предстоит еще научиться!

    — Мне отвратительны ваши идеалы. — Почему? — В основном, по одной причине — главной и вечной, независимо от того, сколько ваша партия обещает совершить, независимо от того, какой рай она планирует подарить человечеству. Какими бы ни были ваши остальные утверждения, есть одно, которого вы не можете избежать, одно, которое превращает ваш рай в самый неописуемый ад: ваше утверждение о том, что человек должен жить для государства. — Ради чего же еще он должен жить? — Вы не знаете? — ее голос неожиданно задрожал в страстной мольбе, которую она была не в силах скрыть. — Вы не знаете, что в лучших из нас есть нечто такое, до чего ни одна рука извне не должна посметь дотронуться? Нечто священное, потому и только потому, что можно сказать: «Это мое». Вы не знаете, что люди живут только для самих себя, по крайней мере, лучшие из них, те, кто этого достоин? Вы не знаете, что в нас есть нечто, к чему не должны прикасаться никакое государство, никакой коллектив, никакие миллионы? — Нет, — ответил он. — Товарищ Таганов, как многому вам предстоит еще научиться!

    — Айн Рэнд · книга
20. «

    Воспитанные на мифологии Ветхого Завета, мы могли бы сказать, что идиллия есть образ, который сохранился в нас как воспоминание о Рае.

    Воспитанные на мифологии Ветхого Завета, мы могли бы сказать, что идиллия есть образ, который сохранился в нас как воспоминание о Рае.

    — Милан Кундера · книга