20 цитат «иерархия»: от классиков до современников

Собрали 20 цитат на тему «иерархия» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Вопрос: Поскольку человек может строить себе иллюзии насчёт протяжённости своих прав, то что может дать ему понять их предел? Ответ: Это будет тот предел прав, который он признает за своим ближним по отношению к себе в тех же обстоятельствах и на взаимных началах.

   Вопрос: Поскольку человек может строить себе иллюзии насчёт протяжённости своих прав, то что может дать ему понять их предел? Ответ: Это будет тот предел прав, который он признает за своим ближним по отношению к себе в тех же обстоятельствах и на взаимных началах.

   — Аллан Кардек · книга
2. «

   Нет, я не желаю провести всю жизнь, собирая листья для подстилок да прибирая мусор. Ни в коем случае!

   Нет, я не желаю провести всю жизнь, собирая листья для подстилок да прибирая мусор. Ни в коем случае!

   — Эрин Хантер · книга
3. «

   Но ведь он ничто, жалко смотреть на его положение. Да, он землемер, это, может быть что-нибудь да значит, выходит, он чему-то учился, но, если эти знания никак применить нельзя, значит, он все же ничто. Однако он ставит требования без всякого стеснения, и хоть ставит он эти требования не прямо, но сразу видно, что у него есть какие-то требования, а это всех раздражает.

   Но ведь он ничто, жалко смотреть на его положение. Да, он землемер, это, может быть что-нибудь да значит, выходит, он чему-то учился, но, если эти знания никак применить нельзя, значит, он все же ничто. Однако он ставит требования без всякого стеснения, и хоть ставит он эти требования не прямо, но сразу видно, что у него есть какие-то требования, а это всех раздражает.

   — Франц Кафка · книга
4. «

   — Пожелай мне счастья, Государь мой и повелитель! — Я желаю тебе счастья с тех пор, как тебя увидел. Нынче же счастье твое — великая отрада моему сердцу.

   — Пожелай мне счастья, Государь мой и повелитель! — Я желаю тебе счастья с тех пор, как тебя увидел. Нынче же счастье твое — великая отрада моему сердцу.

   — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
5. «

   — ... Как и в мире смертных, среди нерождённых существует иерархия. К моему непреходящему сожалению, существо, сотворённое на демоническом мире тёмным принцем варпа, стоит выше выпестованного смертным. — Даже столь могущественным смертным, как Эреб? — Эреб — обманнутый щенок! Он мнит себя помазанником. Однако всё, что он сделал — лишь открыл дверь.

   — ... Как и в мире смертных, среди нерождённых существует иерархия. К моему непреходящему сожалению, существо, сотворённое на демоническом мире тёмным принцем варпа, стоит выше выпестованного смертным. — Даже столь могущественным смертным, как Эреб? — Эреб — обманнутый щенок! Он мнит себя помазанником. Однако всё, что он сделал — лишь открыл дверь.

   — Грэм МакНилл · книга
6. «

   Там, где речь идет о гениях, смешно ломать себе голову над тем, кто из них выше, а кто ниже.

   Там, где речь идет о гениях, смешно ломать себе голову над тем, кто из них выше, а кто ниже.

   — Винсент Ван Гог · книга
7. «

   Учёные, проводящие исследования, маскируясь членом стада горилл, учат: главное не делайте движений которые могут интерпретироваться как вызов вожаку — и Вас примут в семью. Эти учёные и сейчас могли бы работать политологами.

   Учёные, проводящие исследования, маскируясь членом стада горилл, учат: главное не делайте движений которые могут интерпретироваться как вызов вожаку — и Вас примут в семью. Эти учёные и сейчас могли бы работать политологами.
8. «

   Род людской горазд выстраивать иерархии: в человеке сильна потребность ощущать превосходство над себе подобными.

   Род людской горазд выстраивать иерархии: в человеке сильна потребность ощущать превосходство над себе подобными.

   — Мишель Уэльбек · книга
9. «

   Раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

   Раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

   — Иисус Христос · книга
10. «

    Не создаётся ли в обществе по мере его демократизации некая тайная иерархия?

    Не создаётся ли в обществе по мере его демократизации некая тайная иерархия?

    — Марсель Пруст · книга
11. «

    Школы нескольких типов, соответствено общественному положению и полу детей. Воспитание и образование ведутся опытными педагогами, которые готовят детей к роду жизни, соответствующей положению их родителей и их собственным наклонностям и способностям.

    Школы нескольких типов, соответствено общественному положению и полу детей. Воспитание и образование ведутся опытными педагогами, которые готовят детей к роду жизни, соответствующей положению их родителей и их собственным наклонностям и способностям.

    — Джонатан Свифт · книга
12. «

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    Не должен человек стыдиться своего происхождения.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
13. «

    Суета сует, и Кирилу Петровичу отпоют вечную память, всё как нынче и Андрею Гавриловичу, разве похороны будут побогаче да гостей созовут побольше, а богу не все ли равно.

    Суета сует, и Кирилу Петровичу отпоют вечную память, всё как нынче и Андрею Гавриловичу, разве похороны будут побогаче да гостей созовут побольше, а богу не все ли равно.

    — Александр Сергеевич Пушкин · книга
14. «

    Его богатство, знатный род и связи давали ему большой вес в губерниях, где находилось его имение. Соседи рады были угождать малейшим его прихотям; губернские чиновники трепетали при его имени; Кирилла Петрович принимал знаки подобострастия как надлежащую дань.

    Его богатство, знатный род и связи давали ему большой вес в губерниях, где находилось его имение. Соседи рады были угождать малейшим его прихотям; губернские чиновники трепетали при его имени; Кирилла Петрович принимал знаки подобострастия как надлежащую дань.

    — Александр Сергеевич Пушкин · книга
15. «

    Вы заметили, что священники и генералы доживают до глубокой старости? Ведь их не точит червь сомнений и тревог. Они много бывают на свежем воздухе, занимают свою должность пожизненно, и думать им незачем. У одного есть катехизис, у другого — воинский устав. Это сохраняет им молодость. Кроме того, оба пользуются величайшим уважением. Один имеет доступ ко двору Господа Бога, другой — кайзера.

    Вы заметили, что священники и генералы доживают до глубокой старости? Ведь их не точит червь сомнений и тревог. Они много бывают на свежем воздухе, занимают свою должность пожизненно, и думать им незачем. У одного есть катехизис, у другого — воинский устав. Это сохраняет им молодость. Кроме того, оба пользуются величайшим уважением. Один имеет доступ ко двору Господа Бога, другой — кайзера.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
16. «

    Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

    Сотворенный богом мир разнообразен и многосложен, то есть плюрален. Еще он иерархичен: одни части лучше, другие хуже. Многосложное предполагает противоположное. Противоположив одни части другим, Творец дал повод для конкуренции частей. Он не был злым, осуществляя эту идею — мир просто не мог быть другим, иерархия и борьба — его сущность.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
17. «

    Вопрос: Так как есть различные разряды духов, то существует ли между ними иерархия власти, и подчиняются ли низшие духи высшим? Ответ: Да, духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием. Вопрос: Низшие духи могут ли уклоняться от повиновения высшим? Ответ: Я сказал: влияние их непреодолимо.

    Вопрос: Так как есть различные разряды духов, то существует ли между ними иерархия власти, и подчиняются ли низшие духи высшим? Ответ: Да, духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием. Вопрос: Низшие духи могут ли уклоняться от повиновения высшим? Ответ: Я сказал: влияние их непреодолимо.

    — Аллан Кардек · книга
18. «

    Возможно, где-то жили другие родственные Комстоки, ведь у дедули имелось более десятка братьев и сестер. Но если таковые и были, они, выбившись в люди, потеряли связь с обнищавшей ветвью; узы денег покрепче кровного родства.

    Возможно, где-то жили другие родственные Комстоки, ведь у дедули имелось более десятка братьев и сестер. Но если таковые и были, они, выбившись в люди, потеряли связь с обнищавшей ветвью; узы денег покрепче кровного родства.

    — Джордж Оруэлл · книга
19. «

    Пусть всякий подвиг чести, науки и доблести даст у нас право всякому примкнуть к верхнему разряду людей. Таким образом, сословие само собой обращается в собрание лучших людей. Идея чести и просвещения, как завет всякого, кто хочет присоединиться к сословию, незамкнутому и обновляемому беспрерывно, — конечно утопия, но почему же невозможная?

    Пусть всякий подвиг чести, науки и доблести даст у нас право всякому примкнуть к верхнему разряду людей. Таким образом, сословие само собой обращается в собрание лучших людей. Идея чести и просвещения, как завет всякого, кто хочет присоединиться к сословию, незамкнутому и обновляемому беспрерывно, — конечно утопия, но почему же невозможная?

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
20. «

    Просто поразительно, до чего быстро он освоил все виды и оттенки поклонов. Короткий поклон, глубокий поклон, полупоклон, небрежный кивок. Шкала поклонов в ресторане была несложной — все зависило от бумажника и от суммы счета.

    Просто поразительно, до чего быстро он освоил все виды и оттенки поклонов. Короткий поклон, глубокий поклон, полупоклон, небрежный кивок. Шкала поклонов в ресторане была несложной — все зависило от бумажника и от суммы счета.

    — Генрих Бёлль · книга