11 цитат про «иудаизм», которые захочется сохранить

Тема «иудаизм» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 11 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Иудаизм. Веками внушали раввины евреям, что они избраны Богом. Бог этот, по словам знаменитого французского просветителя Гольбаха, предписывает лишь насилие и убийство по отношению ко всем не евреям. Уже вторя этой библейской истории иудеев, говорится якобы от лица Бога: «И истребишь все народы, которые господь Бог твой дает тебе, да не пощадит их глаз твой». Это истоки расизма. Еще более жестоки книги, толкующие Тору, Талмуд и Шулхан Арух. Слушайте: «Гои, то есть не евреи, должны рассматриваться иудеями не как люди, а как животные. Еврею дозволено издеваться над не евреями».

   Иудаизм. Веками внушали раввины евреям, что они избраны Богом. Бог этот, по словам знаменитого французского просветителя Гольбаха, предписывает лишь насилие и убийство по отношению ко всем не евреям. Уже вторя этой библейской истории иудеев, говорится якобы от лица Бога: «И истребишь все народы, которые господь Бог твой дает тебе, да не пощадит их глаз твой». Это истоки расизма. Еще более жестоки книги, толкующие Тору, Талмуд и Шулхан Арух. Слушайте: «Гои, то есть не евреи, должны рассматриваться иудеями не как люди, а как животные. Еврею дозволено издеваться над не евреями».

   — Тайное и явное (Цели и деяния сионистов) · фильм
2. «

   И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.

   И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.

   — Библия. Ветхий Завет · книга
3. «

   Там, где евреи наиболее стиснуты и скучены в одну сплошную массу, там замкнутость, мракобесие и фанатизм представляют самое печальное, но социально законное и неизбежное зрелище.

   Там, где евреи наиболее стиснуты и скучены в одну сплошную массу, там замкнутость, мракобесие и фанатизм представляют самое печальное, но социально законное и неизбежное зрелище.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
4. «

   Я недавно с еврейским раввином читал V главу Матфея. Почти при всяком изречении раввин говорил: это есть в Библии, это есть в Талмуде, и указывал мне в Библии и Талмуде весьма близкие изречения к изречениям Нагорной проповеди. Но когда мы дошли до стиха о непротивлении злу, он не сказал: «И это есть в Талмуде», а только спросил с усмешкой: «И христиане исполняют это? Подставляют другую щеку?» Мне нечего было отвечать, тем более, что я знал, что в это самое время христиане не только не подставляли щеки, но били евреев по подставленной щеке.

   Я недавно с еврейским раввином читал V главу Матфея. Почти при всяком изречении раввин говорил: это есть в Библии, это есть в Талмуде, и указывал мне в Библии и Талмуде весьма близкие изречения к изречениям Нагорной проповеди. Но когда мы дошли до стиха о непротивлении злу, он не сказал: «И это есть в Талмуде», а только спросил с усмешкой: «И христиане исполняют это? Подставляют другую щеку?» Мне нечего было отвечать, тем более, что я знал, что в это самое время христиане не только не подставляли щеки, но били евреев по подставленной щеке.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
5. «

   ...цель законов Торы – приносить счастье, любовь, милосердие и мир на этот свет.

   ...цель законов Торы – приносить счастье, любовь, милосердие и мир на этот свет.

   — Иосиф Телушкин · книга
6. «

   Дело в том, что евреев именно тянет. туда, где удобна почва для эксплуатации, где низшее народонаселение простодушно, бедно, лениво, невежественно, легко поддается обману и так смиренно, что способно с долгим-предолгим терпением нести чужое иго. Таково народонаселение в Западной России, таково оно и во многих местах России. К нам доносятся жалобы на евреев даже из Сибири, даже из Владивостока, даже с Сахалина, где, конечно, никакой «еврейской скученности» не имеется, но где «неразвитость» местных жителей попала в тиски какой-нибудь сотни ловких евреев, даже и того менее.

   Дело в том, что евреев именно тянет. туда, где удобна почва для эксплуатации, где низшее народонаселение простодушно, бедно, лениво, невежественно, легко поддается обману и так смиренно, что способно с долгим-предолгим терпением нести чужое иго. Таково народонаселение в Западной России, таково оно и во многих местах России. К нам доносятся жалобы на евреев даже из Сибири, даже из Владивостока, даже с Сахалина, где, конечно, никакой «еврейской скученности» не имеется, но где «неразвитость» местных жителей попала в тиски какой-нибудь сотни ловких евреев, даже и того менее.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
7. «

   После падения Израиля под ударами Ассирии в 722 г. до н. э. и захвата в 586 г. н.э. Иудеи войсками Навуходоносора начинается рассеивание евреев по другим странам, где возникают еврейские колонии (диаспоры).

   После падения Израиля под ударами Ассирии в 722 г. до н. э. и захвата в 586 г. н.э. Иудеи войсками Навуходоносора начинается рассеивание евреев по другим странам, где возникают еврейские колонии (диаспоры).

   — Игорь Николаевич Яблоков · книга
8. «

   Существуют ли упоминаемые Брафманом в «Руси» талмудические правила Хескат-Ушуб о власти кагала в его районе, на основании которых та территория, где поселились евреи, со всем входящим в нее имуществом и лицами иноверцев, становится собственностью евреев?

   Существуют ли упоминаемые Брафманом в «Руси» талмудические правила Хескат-Ушуб о власти кагала в его районе, на основании которых та территория, где поселились евреи, со всем входящим в нее имуществом и лицами иноверцев, становится собственностью евреев?

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
9. «

   (Еврей), даже грешник, остается евреем.

   (Еврей), даже грешник, остается евреем.

   — Иосиф Телушкин · книга
10. «

    Основополагающая мысль иудаизма состоит в том, что Бог предпочел евреев остальным народам. С помощью одной этой идеи Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими. Он сделал больше: он обрек свое несчастное племя на подлинное отлучение от вселенной и — что особенно примечательно — ценой вселенской ненависти подарил ему бессмертие.

    Основополагающая мысль иудаизма состоит в том, что Бог предпочел евреев остальным народам. С помощью одной этой идеи Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими. Он сделал больше: он обрек свое несчастное племя на подлинное отлучение от вселенной и — что особенно примечательно — ценой вселенской ненависти подарил ему бессмертие.

    — Антуан де Ривароль
11. «

    Еврейская община никогда не должна отказываться от своих грешников.

    Еврейская община никогда не должна отказываться от своих грешников.

    — Иосиф Телушкин · книга