48 цитат про «избранные», которые захочется сохранить

Собрали 48 цитат на тему «избранные» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Избранный каждый, нужно всего лишь проявить свою индивидуальность.

   Избранный каждый, нужно всего лишь проявить свою индивидуальность.
2. «

   Сионизм очень много перенял из арсенала нацистских средств. Нацисты претендовали на свою принадлежность к высшей расе, и сионисты утверждают, что они принадлежат к богоизбранному народу, стоящему выше всех других народов. Каждого, кто не принадлежит к числу евреев, они называют гоем. Знаете ли вы, что значит гой? Тот, кто не является человеком. Слово гой означает — не человек. Таково удивительно сходство. Поэтому я называю сионизм неонацизмом в нашем современном мире!

   Сионизм очень много перенял из арсенала нацистских средств. Нацисты претендовали на свою принадлежность к высшей расе, и сионисты утверждают, что они принадлежат к богоизбранному народу, стоящему выше всех других народов. Каждого, кто не принадлежит к числу евреев, они называют гоем. Знаете ли вы, что значит гой? Тот, кто не является человеком. Слово гой означает — не человек. Таково удивительно сходство. Поэтому я называю сионизм неонацизмом в нашем современном мире!

   — Ясир Арафат · фильм
3. «

   Разве когда-то действительно избранный, народ еврейский не продолжает признавать себя и теперь народом избранным, веруя в то же время во всемирное торжество «еврейского единобожия?» А что может значить теперь признание себя народом избранным? По христианскому учению, с явлением Спасителя на земле в среде еврейской, «под зраком» еврея исполнилось обетование, данное некогда Израилю, упразднилось избранничество еврейского народа – призванием всех народов.

   Разве когда-то действительно избранный, народ еврейский не продолжает признавать себя и теперь народом избранным, веруя в то же время во всемирное торжество «еврейского единобожия?» А что может значить теперь признание себя народом избранным? По христианскому учению, с явлением Спасителя на земле в среде еврейской, «под зраком» еврея исполнилось обетование, данное некогда Израилю, упразднилось избранничество еврейского народа – призванием всех народов.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
4. «

   Что это за избранность, за которую нужно бороться?

   Что это за избранность, за которую нужно бороться?
5. «

   Танцуй! Давай наслаждение людям через бешеную скорость! Вся эта паранойя насчет медленной эволюции — чушь собачья! Странные люди встречаются и оказываются избранными. Это ли не искусство?! Именно искусство стимулирует идти прогресс вперед.

   Танцуй! Давай наслаждение людям через бешеную скорость! Вся эта паранойя насчет медленной эволюции — чушь собачья! Странные люди встречаются и оказываются избранными. Это ли не искусство?! Именно искусство стимулирует идти прогресс вперед.

   — Мэнди Слэйд · фильм
6. «

   А, если он правоверный мусульманин, у вас каждый человек на счету.

   А, если он правоверный мусульманин, у вас каждый человек на счету.

   — Хамберр · сериал
7. «

   Людовик XIV неизменно благоволил к людям, которые были обязаны ему всем, и эта королевская черта всегда присуща избранникам судьбы.

   Людовик XIV неизменно благоволил к людям, которые были обязаны ему всем, и эта королевская черта всегда присуща избранникам судьбы.

   — Андре Моруа · книга
8. «

   Куда лучше выбирать, чем быть избранным, вызывать благодарность, а не чувствовать ее.

   Куда лучше выбирать, чем быть избранным, вызывать благодарность, а не чувствовать ее.

   — Джейн Остин · книга
9. «

   Думаешь, тебе помогут закрытые уши? Не в твоей голове, идиот.

   Думаешь, тебе помогут закрытые уши? Не в твоей голове, идиот.

   — Тримагаси · фильм
10. «

    Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу. И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас...

    Помни, не забудь, сколько ты раздражал Господа, Бога твоего, в пустыне: с самого того дня, как вышел ты из земли Египетской, и до самого прихода вашего на место сие вы противились Господу. И при Хориве вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь, так что хотел истребить вас...

    — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
11. «

    — Я просто пытаюсь понять, почему твой народ решил послать... как бы это сказать... тебя. — Мой народ не посылал меня. Так решил океан. — Океан? А что, тебе лет семь, мореплаватель никакой... Разумный выбор! — Он выбрал меня не просто так. — Если океан такой умный, почему он сам не вернёт сердце Те Фити? Или не отдаст мне крюк? Океан самый чумовой шутник!

    — Я просто пытаюсь понять, почему твой народ решил послать... как бы это сказать... тебя. — Мой народ не посылал меня. Так решил океан. — Океан? А что, тебе лет семь, мореплаватель никакой... Разумный выбор! — Он выбрал меня не просто так. — Если океан такой умный, почему он сам не вернёт сердце Те Фити? Или не отдаст мне крюк? Океан самый чумовой шутник!

    — Мауи · мультфильм
12. «

    Когда в девятнадцать лет твердо знаешь, что ты избранный, — захватывает дух.

    Когда в девятнадцать лет твердо знаешь, что ты избранный, — захватывает дух.

    — Борис Акунин · книга
13. «

    Избранный неподвижен, но он достигает цели.

    Избранный неподвижен, но он достигает цели.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
14. «

    Это право младенцев и богов, и всех беззащитных и избранных: они берут нашу радость и разбивают её вдребезги, а мы потом утешаемся осколками.

    Это право младенцев и богов, и всех беззащитных и избранных: они берут нашу радость и разбивают её вдребезги, а мы потом утешаемся осколками.

    — Этель Лилиан Войнич · книга
15. «

    Два живота, две жизни человеку предназначены Богом избранным человекам: временная, земная, и вечная – небесная. Эта жизнь дана нам независимо от нас, будущая же, вечная, без нас, без нашей веры и желания, без добрых дел – никому не может быть дана.

    Два живота, две жизни человеку предназначены Богом избранным человекам: временная, земная, и вечная – небесная. Эта жизнь дана нам независимо от нас, будущая же, вечная, без нас, без нашей веры и желания, без добрых дел – никому не может быть дана.

    — Иоанн Кронштадтский
16. «

    Какой же смысл этой привилегированности в будущем, когда даже Иерусалим сделается домом молитвы для всех народов? Смысл тот, что господство будет тогда принадлежать евреям и им же, как господам мира, будут принадлежать все блага или богатства земные, ибо царство Мессии представляется евреям не иначе как в земном, вещественном образе.

    Какой же смысл этой привилегированности в будущем, когда даже Иерусалим сделается домом молитвы для всех народов? Смысл тот, что господство будет тогда принадлежать евреям и им же, как господам мира, будут принадлежать все блага или богатства земные, ибо царство Мессии представляется евреям не иначе как в земном, вещественном образе.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
17. «

    Не многое, но много.

    Не многое, но много.

    — Латинские пословицы и поговорки
18. «

    ..воздвигнет Господь из недр еврейского народа Спасителя, или Мессию. Мы, христиане, почитаем это обетование уже исполненным; евреи же продолжают ожидать исполнения; этим ожиданием живут и до сих пор; только в этом ожидании и коренится для них причина их бытия как народа, как нации; только в нем и почерпнули они ту изумительную нравственную силу, с которой перенесли, рассеянные по всему миру, долгий ряд веков – преследований, гонений и мук. Если бы они в течение этого периода времени уступили и отреклись от «религии своих отцов», они бы давно исчезли в массе племен, среди которых теперь обитают. Но эта «религия отцов» для верующего еврея (а неверующий еврей-аномалия) не есть личный мистический союз с Богом, а союз народный. Верующие евреи не могут в прошлом не признавать своего народа «избранным», потому что он таким действительно был – это исповедуют и христиане: разница в том, что евреи продолжают почитать свой народ «избранным».

    ..воздвигнет Господь из недр еврейского народа Спасителя, или Мессию. Мы, христиане, почитаем это обетование уже исполненным; евреи же продолжают ожидать исполнения; этим ожиданием живут и до сих пор; только в этом ожидании и коренится для них причина их бытия как народа, как нации; только в нем и почерпнули они ту изумительную нравственную силу, с которой перенесли, рассеянные по всему миру, долгий ряд веков – преследований, гонений и мук. Если бы они в течение этого периода времени уступили и отреклись от «религии своих отцов», они бы давно исчезли в массе племен, среди которых теперь обитают. Но эта «религия отцов» для верующего еврея (а неверующий еврей-аномалия) не есть личный мистический союз с Богом, а союз народный. Верующие евреи не могут в прошлом не признавать своего народа «избранным», потому что он таким действительно был – это исповедуют и христиане: разница в том, что евреи продолжают почитать свой народ «избранным».

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
19. «

    Избранные пришли в избранное место. Избранные потерпели поражение и пали. В этом нет ничего неожиданного или интересного, потому что это жизнь.

    Избранные пришли в избранное место. Избранные потерпели поражение и пали. В этом нет ничего неожиданного или интересного, потому что это жизнь.

    — Кишин Асура · аниме
20. «

    Иногда ты отказываешься от своей избранности, но не получаешь взамен ничего. Тогда ты превращаешься в народ.

    Иногда ты отказываешься от своей избранности, но не получаешь взамен ничего. Тогда ты превращаешься в народ.