40 лучших мыслей на тему «измена» со смыслом»

Собрали 40 цитат на тему «измена» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Увы, что лучше — вечно обманываться, поверив, или не верить никогда из вечной боязни оказаться обманутым?!

   Увы, что лучше — вечно обманываться, поверив, или не верить никогда из вечной боязни оказаться обманутым?!

   — Анри Мюрже · книга
2. «

   Любовь могуча и сильна, Права имеет самодержца, Измены нет, какой она Простить была бы не вольна, Когда услышит голос сердца.

   Любовь могуча и сильна, Права имеет самодержца, Измены нет, какой она Простить была бы не вольна, Когда услышит голос сердца.

   — Лопе де Вега
3. «

   Ревность.

   Ревность.

   — Феликс Кривин · книга
4. «

   На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку. Половые сношения могут продолжаться по привычке, вот так же у людей пробуждается голод к тому часу, когда они привыкли есть. Влечение без любви, разумеется, возможно. Влечение — это не страсть. Это — естественное проявление полового инстинкта, и значит оно не больше, чем любая другая функция животного организма. Поэтому-то и неразумны женщины, воображающие, что все пропало, когда их мужья изредка позволяют себе согрешить на стороне, если время и место тому способствуют.

   На мой взгляд, утверждение, что может быть любовь без страсти, — абсурд; когда люди уверяют, что любовь может длиться, даже если страсть умерла, они имеют в виду другое: привязанность, дружбу, общность интересов и вкусов, привычку. Главное — привычку. Половые сношения могут продолжаться по привычке, вот так же у людей пробуждается голод к тому часу, когда они привыкли есть. Влечение без любви, разумеется, возможно. Влечение — это не страсть. Это — естественное проявление полового инстинкта, и значит оно не больше, чем любая другая функция животного организма. Поэтому-то и неразумны женщины, воображающие, что все пропало, когда их мужья изредка позволяют себе согрешить на стороне, если время и место тому способствуют.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
5. «

   Тогда сказал Давид посланному: так скажи Иоаву: «пусть не смущает тебя это дело, ибо меч поядает иногда того, иногда сего; усиль войну твою против города и разрушь его». Так ободри его. И услышала жена Урии, что умер Урия, муж её, и плакала по муже своём. Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял её в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа. ... ...зачем же ты пренебрёг слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян; итак, не отступит меч от дома твоего вовеки, за то, что ты пренебрёг Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жён твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с жёнами твоими пред этим солнцем; ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.

   Тогда сказал Давид посланному: так скажи Иоаву: «пусть не смущает тебя это дело, ибо меч поядает иногда того, иногда сего; усиль войну твою против города и разрушь его». Так ободри его. И услышала жена Урии, что умер Урия, муж её, и плакала по муже своём. Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял её в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа. ... ...зачем же ты пренебрёг слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян; итак, не отступит меч от дома твоего вовеки, за то, что ты пренебрёг Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жён твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с жёнами твоими пред этим солнцем; ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Царств · книга
6. «

   Что касается женщин, эта статистика <касающаяся измен> кажется ещё более опасной, чем в случае мужчин, у которых такое поведение связано с самой их природой, подчиняющейся количеству тестостерона в крови. А женщины, изменяя, гораздо реже бывают «одурманены» новым, неизвестным пенисом. Обычно в этом случае имеют место поиски утраченного мужского интереса. А это уже идёт от мозга.

   Что касается женщин, эта статистика <касающаяся измен> кажется ещё более опасной, чем в случае мужчин, у которых такое поведение связано с самой их природой, подчиняющейся количеству тестостерона в крови. А женщины, изменяя, гораздо реже бывают «одурманены» новым, неизвестным пенисом. Обычно в этом случае имеют место поиски утраченного мужского интереса. А это уже идёт от мозга.

   — Януш Леон Вишневский · книга
7. «

   Изменять любимой значит изменять себе.

   Изменять любимой значит изменять себе.

   — Фредерик Бегбедер · книга
8. «

   Знаешь, большинство ищут всю жизнь, но так и не находят свою любовь. Говорят, что нашли, ведь каждый звезда своей романтической комедии, но это не так. Ты и я — нас любили такими как есть. Любили за то какие мы, а мы профукали… И ради чего всё? Ради дур, о которых мы забудем через 10 минут?

   Знаешь, большинство ищут всю жизнь, но так и не находят свою любовь. Говорят, что нашли, ведь каждый звезда своей романтической комедии, но это не так. Ты и я — нас любили такими как есть. Любили за то какие мы, а мы профукали… И ради чего всё? Ради дур, о которых мы забудем через 10 минут?

   — Хэнк Муди · сериал
9. «

   — Мне хотелось тебе изменить, а не себе, – от ее слов повеяло холодом. – Но, предав тебя, мне пришлось бы предать и себя. А это гораздо страшнее! – В чем разница? – Ты не видишь разницы, и многие ее не видят, а делают. Испачкать свое тело другим, лишь бы перебить твой запах – это предательство не по отношению к тебе, а в первую очередь – к самой себе. Ведь нет ничего хуже, чем пустить в свою святыню абсолютно неуместного человека. Позволить ему побывать там, где никто никогда не бывал, кроме того, кто там не захотел остаться. Это все равно, что пустить себе пулю в лоб и надеяться, что после этого выживу. Пуля, несомненно, освободит мои мысли от тебя, но она же меня и убьет.

   — Мне хотелось тебе изменить, а не себе, – от ее слов повеяло холодом. – Но, предав тебя, мне пришлось бы предать и себя. А это гораздо страшнее! – В чем разница? – Ты не видишь разницы, и многие ее не видят, а делают. Испачкать свое тело другим, лишь бы перебить твой запах – это предательство не по отношению к тебе, а в первую очередь – к самой себе. Ведь нет ничего хуже, чем пустить в свою святыню абсолютно неуместного человека. Позволить ему побывать там, где никто никогда не бывал, кроме того, кто там не захотел остаться. Это все равно, что пустить себе пулю в лоб и надеяться, что после этого выживу. Пуля, несомненно, освободит мои мысли от тебя, но она же меня и убьет.

   — Вячеслав Прах · книга
10. «

    В чужой не шляйся дом блудливо, Коль должен свой беречь от зла.

    В чужой не шляйся дом блудливо, Коль должен свой беречь от зла.

    — Лопе де Вега · книга
11. «

    Измена — это не стечение обстоятельств, это характер человека. Он либо способен на это, либо нет.

    Измена — это не стечение обстоятельств, это характер человека. Он либо способен на это, либо нет.

    — Тамрико Шоли · книга
12. «

    Ты — это совокупность твоих поступков, Поэтому доверие вряд ли вернется К тому, кто теряет достойных ради доступных.

    Ты — это совокупность твоих поступков, Поэтому доверие вряд ли вернется К тому, кто теряет достойных ради доступных.
13. «

    «Боль, измена и ложь, ссоры, всё это живет как одно целое, в вас двоих. У неё тоже страдает душа, и она даже не думает о том, что причина скрыта только в ней. Она считает, что её не хотят понять, не принимают её правила игры и модель отношений, что она должна иметь своё личное пространство и в него никто не имеет права влезать. Вот она и в бане только за то, чтобы её опять выслушали, поговорили, покивали с сочувствием ей головой, рассказав богатую историю. Она на всё соглашается на короткое время, да, ещё ей важна красивая обстановка и бокал вина обязательно. У неё новые фантазии и мечты, с этим-то точно всё будет в жизни по-волшебному, вот она и готова только за это себя отдавать»

    «Боль, измена и ложь, ссоры, всё это живет как одно целое, в вас двоих. У неё тоже страдает душа, и она даже не думает о том, что причина скрыта только в ней. Она считает, что её не хотят понять, не принимают её правила игры и модель отношений, что она должна иметь своё личное пространство и в него никто не имеет права влезать. Вот она и в бане только за то, чтобы её опять выслушали, поговорили, покивали с сочувствием ей головой, рассказав богатую историю. Она на всё соглашается на короткое время, да, ещё ей важна красивая обстановка и бокал вина обязательно. У неё новые фантазии и мечты, с этим-то точно всё будет в жизни по-волшебному, вот она и готова только за это себя отдавать»

    — Владимир Болтунов · книга
14. «

    Нет греха хуже измены; самое страшное, что может сделать человек, – это нарушить клятву.

    Нет греха хуже измены; самое страшное, что может сделать человек, – это нарушить клятву.

    — Кейт Мортон · книга
15. «

    Нет на свете печальней измены, Чем измена себе самому.

    Нет на свете печальней измены, Чем измена себе самому.

    — Николай Алексеевич Заболоцкий
16. «

    — Мэйси, я всё думаю, никто ведь не знает о твоём увлечении? А сложно хранить его в тайне? — Если бы секрет был только моим... Но на деле выходит так, что храню секреты всех тех, кто у меня бывает. А это дивное ощущение.

    — Мэйси, я всё думаю, никто ведь не знает о твоём увлечении? А сложно хранить его в тайне? — Если бы секрет был только моим... Но на деле выходит так, что храню секреты всех тех, кто у меня бывает. А это дивное ощущение.

    — Мэйси Гиббонс · сериал
17. «

    Если женатый мужчина приглашает вас в ресторан и предлагает переспать с ним, это совсем не значит, что у него есть проблемы с женой. Он может хотеть с вами провести вечер, переспать и не продолжать отношений. При этом он будет искренне любить свою жену. Мало того, большинство мужчин, даже не испытывают чувство вины за желание изменить.

    Если женатый мужчина приглашает вас в ресторан и предлагает переспать с ним, это совсем не значит, что у него есть проблемы с женой. Он может хотеть с вами провести вечер, переспать и не продолжать отношений. При этом он будет искренне любить свою жену. Мало того, большинство мужчин, даже не испытывают чувство вины за желание изменить.

    — Александр Куберский
18. «

    Есть мужчины, считающие, что в молодости им позволено «хорошенько нагуляться», тогда как их возлюбленные должны оставаться добродетельными. Я не из таких. Во всяком случае, стараюсь им не быть.

    Есть мужчины, считающие, что в молодости им позволено «хорошенько нагуляться», тогда как их возлюбленные должны оставаться добродетельными. Я не из таких. Во всяком случае, стараюсь им не быть.

    — Оливер Боуден · книга
19. «

    Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

    Ты должен различать, кто друг тебе, кто недруг, Чтоб не пригреть врага в своих сердечных недрах. Где неприятель тот, который в некий час Приятностью своей не очарует — нас? Где в мире мы найдем тот корень единенья, Который не покрыт корой и даже тенью? Собака, что визжит и ластится, как друг, Она своим друзьям не изменяет вдруг. Собака — говорю! Но так ли ты уверен, Что подлинный твой друг тебе до гроба верен? И сердцевину тайн, доверенных ему, Не обнажит вовек по слову своему? Испытывай друзей и голодом и жаждой. Любовью испытай! Но только раз — не дважды. Кто дружбе изменил хотя бы только раз, Тому уж веры нет, хоть пой он, как сааз. И пусть перед тобой юлит гадючье тело, Башку ей размозжить скорей — благое дело. Поэтому-то я твержу одно и то ж: Кто так тебя поймет, как сам себя поймешь? Лишь те-то и друзья не на словах — на деле, Кто наши кандалы и на себя б надели.

    — Насир Хосров (Носир Хисроу)
20. «

    ... Если мой любимый человек мне изменяет, значит считает меня ничтожеством. А если я ничтожество, значит, и он тоже ничтожество, потому что меня выбрал!... В таких случаях я просто уходила... Навсегда...

    ... Если мой любимый человек мне изменяет, значит считает меня ничтожеством. А если я ничтожество, значит, и он тоже ничтожество, потому что меня выбрал!... В таких случаях я просто уходила... Навсегда...

    — Людмила Гурченко