24 цитаты про «кара» — большая подборка

24 цитаты про «кара»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Древняя максима гласит: «Не покаравший зло не лучше сотворившего зло».

   Древняя максима гласит: «Не покаравший зло не лучше сотворившего зло».

   — Борис Акунин · книга
2. «

   Господу Богу вовсе не обязательно вмешиваться в людские дела, дабы покарать клятвопреступников, и Всевышний спокойно может продолжать безмолствовать. Дурные души в себе самих носят семя собственных бед.

   Господу Богу вовсе не обязательно вмешиваться в людские дела, дабы покарать клятвопреступников, и Всевышний спокойно может продолжать безмолствовать. Дурные души в себе самих носят семя собственных бед.

   — Морис Дрюон · книга
3. «

   Бог простит, а чёрт припомнит.

   Бог простит, а чёрт припомнит.

   — Русские пословицы и поговорки
4. «

   Сколько преступлений было раскрыто исключительно благодаря везению. Карающая рука случая. Прекрасное название для фильма. Но ведь это правда. Сам я не суеверен — иначе сказал бы, что жертву карает не случай, но само провидение.

   Сколько преступлений было раскрыто исключительно благодаря везению. Карающая рука случая. Прекрасное название для фильма. Но ведь это правда. Сам я не суеверен — иначе сказал бы, что жертву карает не случай, но само провидение.

   — Энтони Беркли · книга
5. «

   Я — кара Господня. Если вы не совершали смертельных грехов, Господь не пошлёт вам кару в лице меня!

   Я — кара Господня. Если вы не совершали смертельных грехов, Господь не пошлёт вам кару в лице меня!

   — Чингисхан
6. «

   Возмездие и кара – бесполезные занятия. Прежде всего, на них не заработать.

   Возмездие и кара – бесполезные занятия. Прежде всего, на них не заработать.
7. «

   Грех — религиозное понятие, употребляемое для обозначения действий, слов и мыслей, противоречащих религиозно0нравственным предписаниям. Так как эти предписания провозглашаются от имени бога, то неисполнение их считается нарушением «воли божьей» и влечет за собой «кару божью».

   Грех — религиозное понятие, употребляемое для обозначения действий, слов и мыслей, противоречащих религиозно0нравственным предписаниям. Так как эти предписания провозглашаются от имени бога, то неисполнение их считается нарушением «воли божьей» и влечет за собой «кару божью».

   — Михаил Петрович Новиков · книга
8. «

   За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

   За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

   — Пьер Корнель
9. «

   Неблагодарному не избежать ада.

   Неблагодарному не избежать ада.

   — Чанакья Пандит
10. «

    Старый стражник был опытен и знал, что лучшее утешение для человека, это — обещание кары на головы всех его врагов.

    Старый стражник был опытен и знал, что лучшее утешение для человека, это — обещание кары на головы всех его врагов.

    — Елена Лобанова · книга
11. «

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    — Валентин Петрович Рычков
12. «

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    — Рюноскэ Акутагава · книга
13. «

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — Ято · аниме
14. «

    ... За чужие грехи время смут чаще карает тех, кто грехов не совершал. Или совершал, но совсем не те, за которые карают.

    ... За чужие грехи время смут чаще карает тех, кто грехов не совершал. Или совершал, но совсем не те, за которые карают.

    — Сергей Лукьяненко · книга
15. «

    Будем неустанно повторять: общество думает о каре и никогда не заботится о предотвращении зла. Одного преступника приговаривают к пожизненным каторжным работам... Другому отрубают голову... У обоих осужденных остаются маленькие дети. Будет ли общество проявлять заботу об этих сиротах? О сиротах, которых оно само же и породило, лишив их отца всех гражданских прав или обезглавив его? Станет ли оно заботливым опекуном, предупреждающим беду, заменив того человека, которого закон объявил гнусным изгоем, или вместо того человека, которого казнили по воле закона? Нет... Ядовитый гад уничтожен, стало быть, уничтожен и яд, который он источал, — полагает общество.

    Будем неустанно повторять: общество думает о каре и никогда не заботится о предотвращении зла. Одного преступника приговаривают к пожизненным каторжным работам... Другому отрубают голову... У обоих осужденных остаются маленькие дети. Будет ли общество проявлять заботу об этих сиротах? О сиротах, которых оно само же и породило, лишив их отца всех гражданских прав или обезглавив его? Станет ли оно заботливым опекуном, предупреждающим беду, заменив того человека, которого закон объявил гнусным изгоем, или вместо того человека, которого казнили по воле закона? Нет... Ядовитый гад уничтожен, стало быть, уничтожен и яд, который он источал, — полагает общество.

    — Эжен Сю · книга
16. «

    Всякий враль вынужден строить свою жизнь по законам ненавистного, противоестественного постоянства. Играешь свою роль, а она становится твоим мучением и карой.

    Всякий враль вынужден строить свою жизнь по законам ненавистного, противоестественного постоянства. Играешь свою роль, а она становится твоим мучением и карой.

    — Роберт Шекли · книга
17. «

    Ему не жаль меня, ему всё равно: он и грешник и каратель одновременно.

    Ему не жаль меня, ему всё равно: он и грешник и каратель одновременно.

    — Эмма (Emma)
18. «

    ...его правда. Бог создан людьми. Это просто ещё одна вещь, созданная руками человека. Вот почему тем, кто обрушит на нас свой гнев, будет не Бог, а, вероятно, «люди».

    ...его правда. Бог создан людьми. Это просто ещё одна вещь, созданная руками человека. Вот почему тем, кто обрушит на нас свой гнев, будет не Бог, а, вероятно, «люди».

    — Маэс Хьюз
19. «

    Тогда, несчастный, ты искушаешь господа в третий раз. Мне этого мало, говоришь ты, когда на самом деле у тебя было больше, чем когда-либо раньше, и ты совершаешь третье преступление, ничем не вызванное, ничем не оправданное. Терпение господне истощилось. Господь покарал тебя.

    Тогда, несчастный, ты искушаешь господа в третий раз. Мне этого мало, говоришь ты, когда на самом деле у тебя было больше, чем когда-либо раньше, и ты совершаешь третье преступление, ничем не вызванное, ничем не оправданное. Терпение господне истощилось. Господь покарал тебя.

    — Александр Дюма · книга
20. «

    Нередко дар богов бывает божьей карой.

    Нередко дар богов бывает божьей карой.

    — Жан Расин · книга