81 цитата про «карма» — коротко и по делу

Собрали 81 цитата на тему «карма» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   На Пути мы развиваем в себе необходимые качества и очищаемся от васан и самскар. В зависимости от кармы, требуется разное время, чтобы выработать нужные качества и очистить клеши, омраченности.

   На Пути мы развиваем в себе необходимые качества и очищаемся от васан и самскар. В зависимости от кармы, требуется разное время, чтобы выработать нужные качества и очистить клеши, омраченности.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
2. «

   Дорогой Айсберг, Прискорбно слышать о глобальном потеплении. Карма та ещё сучка. С уважением, Титаник.

   Дорогой Айсберг, Прискорбно слышать о глобальном потеплении. Карма та ещё сучка. С уважением, Титаник.
3. «

   Если, несмотря на наши достоинства, мы ведем несчастливую жизнь, это должно быть обусловлено нашей прошлой плохой кармой.

   Если, несмотря на наши достоинства, мы ведем несчастливую жизнь, это должно быть обусловлено нашей прошлой плохой кармой.

   — Бернар Вербер · книга
4. «

   — Глупый ты ребёнок, Лизун. Мне хотя бы за кота деньги дадут, а тебе просто спасибо скажут. На что его потратить-то? — На карму.

   — Глупый ты ребёнок, Лизун. Мне хотя бы за кота деньги дадут, а тебе просто спасибо скажут. На что его потратить-то? — На карму.

   — Диана Вениаминовна Васильева · сериал
5. «

   Если с неблагим намерением мы улыбаемся, говорим красивые слова, то это всё равно неблагая карма, хотя внешне это выглядит как благой поступок.

   Если с неблагим намерением мы улыбаемся, говорим красивые слова, то это всё равно неблагая карма, хотя внешне это выглядит как благой поступок.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
6. «

   Если убиваешь, то и тебя могут убить.

   Если убиваешь, то и тебя могут убить.

   — Кохати Инугами · аниме
7. «

   А потому что нельзя спускать оскорблений. Никому. Оскорбление, оставшееся без ответа, нарушает баланс справедливости и пятнает карму благородного мужа, сказал себе Эраст Петрович, беспардонно мешая в одну кучу буддизм и конфуцианство.

   А потому что нельзя спускать оскорблений. Никому. Оскорбление, оставшееся без ответа, нарушает баланс справедливости и пятнает карму благородного мужа, сказал себе Эраст Петрович, беспардонно мешая в одну кучу буддизм и конфуцианство.

   — Борис Акунин · книга
8. «

   Каждым утром ждал чего-то, убегал. Босиком во двор. Эхом замирал в антеннах крыш домов С небом разговор. На кого друзей оставить? Номер кармы не исправить...

   Каждым утром ждал чего-то, убегал. Босиком во двор. Эхом замирал в антеннах крыш домов С небом разговор. На кого друзей оставить? Номер кармы не исправить...
9. «

   — Ви знали Александра Благословенного, я вас спрашиваю? По вашему лицу я вижу, что ви не знали этого великого человека. А я видел его, почти как сейчас вижу вас. То есть не то чтобы ми с Александром Благословенным были знакомы, ни боже мой. И он-то меня не видал, потому что лежал мёртвый в гробу. Его везли в Петербург из города Таганрога. — Ты зачем мне про это толкуешь, дед? — сморщил лоб Упырь. — Чё мне твой царь в гробу? Старик наставительно поднял жёлтый палец: — А то, мосье разбойник, что если ви нас обманете, вас тоже повезут в гробу, и Наум Рубинчик придёт на вас посмотреть.

   — Ви знали Александра Благословенного, я вас спрашиваю? По вашему лицу я вижу, что ви не знали этого великого человека. А я видел его, почти как сейчас вижу вас. То есть не то чтобы ми с Александром Благословенным были знакомы, ни боже мой. И он-то меня не видал, потому что лежал мёртвый в гробу. Его везли в Петербург из города Таганрога. — Ты зачем мне про это толкуешь, дед? — сморщил лоб Упырь. — Чё мне твой царь в гробу? Старик наставительно поднял жёлтый палец: — А то, мосье разбойник, что если ви нас обманете, вас тоже повезут в гробу, и Наум Рубинчик придёт на вас посмотреть.

   — Борис Акунин · книга
10. «

    Одни называют это невезением, другие знают закон кармы.

    Одни называют это невезением, другие знают закон кармы.
11. «

    Своими поступками и мыслями мы постоянно засеваем в подсознании семена, и они принесут плоды, когда сложатся правильные усилия.

    Своими поступками и мыслями мы постоянно засеваем в подсознании семена, и они принесут плоды, когда сложатся правильные усилия.

    — Пема Чодрон · книга
12. «

    Всегда запретные плоды По виду не таят беды.

    Всегда запретные плоды По виду не таят беды.
13. «

    Разные бывают встречи. Бывают встречи счастливые. Но встречи, развязывающие сразу десятки карм, так же редки, как темные индийские изумруды. Эти встречи долго готовятся в веках. И каждый человек, попадающий в такое кольцо встреч, должен особенно тщательно следить за собой, чтобы не открыть злым силам ни малейшего доступа к себе.

    Разные бывают встречи. Бывают встречи счастливые. Но встречи, развязывающие сразу десятки карм, так же редки, как темные индийские изумруды. Эти встречи долго готовятся в веках. И каждый человек, попадающий в такое кольцо встреч, должен особенно тщательно следить за собой, чтобы не открыть злым силам ни малейшего доступа к себе.

    — Конкордия Антарова · книга
14. «

    Результаты наших действий могут быть отсроченными, но они непременно проявятся. Добрые поступки будут вознаграждены, дурные – наказаны.

    Результаты наших действий могут быть отсроченными, но они непременно проявятся. Добрые поступки будут вознаграждены, дурные – наказаны.

    — Мринал Кумар Гупта · книга
15. «

    Как люди относятся к вам — это их карма, как вы реагируете на это — ваша.

    Как люди относятся к вам — это их карма, как вы реагируете на это — ваша.

    — Уэйн Дайер
16. «

    За нами — бесконечное количество предыдущих жизней, а сейчас мы достигли этой жизни. Она подобна разветвлению дороги, мы можем пойти по тропе, ведущей вверх — или по тропе, ведущей вниз.

    За нами — бесконечное количество предыдущих жизней, а сейчас мы достигли этой жизни. Она подобна разветвлению дороги, мы можем пойти по тропе, ведущей вверх — или по тропе, ведущей вниз.

    — Тулку Ургьен Ринпоче · книга
17. «

    Карма не имеет отношения к хорошему и плохому. Она заключается лишь в причине и следствии.

    Карма не имеет отношения к хорошему и плохому. Она заключается лишь в причине и следствии.

    — Садхгуру
18. «

    Вам может встретиться очень хороший человек, которому очень тяжело, и вы — сторонний наблюдатель — можете подумать, что это несправедливо, что такой хороший человек так страдает, или же что этот человек расплачивается за чрезвычайно тяжелую карму. Но вы можете ошибаться. Откуда вы знаете, что человек этот терпит боль и страдания не для того, чтобы понять, каким образом можно отвести эти боль и страдания от тех, кто придет вслед за ним? Не думайте, что это всегда расплата за плохую карму. Это может быть накоплением хорошей кармы.

    Вам может встретиться очень хороший человек, которому очень тяжело, и вы — сторонний наблюдатель — можете подумать, что это несправедливо, что такой хороший человек так страдает, или же что этот человек расплачивается за чрезвычайно тяжелую карму. Но вы можете ошибаться. Откуда вы знаете, что человек этот терпит боль и страдания не для того, чтобы понять, каким образом можно отвести эти боль и страдания от тех, кто придет вслед за ним? Не думайте, что это всегда расплата за плохую карму. Это может быть накоплением хорошей кармы.

    — Лобсанг Рампа · книга
19. «

    Каждая злая мысль, направленная в адрес какого-то человека, становится для него грозным мечом. Если вы вынашиваете мысли, пропитанные ненавистью, вы поистине становитесь убийцей человека, которому адресованы эти мысли. Но вы становитесь и самоубийцей, потому что эти мысли непременно обернутся против вас.

    Каждая злая мысль, направленная в адрес какого-то человека, становится для него грозным мечом. Если вы вынашиваете мысли, пропитанные ненавистью, вы поистине становитесь убийцей человека, которому адресованы эти мысли. Но вы становитесь и самоубийцей, потому что эти мысли непременно обернутся против вас.

    — Свами Шивананда · книга
20. «

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    — Свами Шивананда · книга