31 июля 2026, пятница
Подборка · 84 цитаты по теме

84 лучших цитаты на тему «Китай»

84 цитаты про «Китай»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

  1. Понятно. Россия, Америка, Китай. У Америки технология. У Китая прорва народа. А у нас загадочная русская душа. Но равновесие стараются соблюдать. Потому что если сцепимся — на земле уцелеют только тараканы.
  2. И всё же Китай каждый день молотит нас как боксерскую грушу, ОПЕК дочиста высасывает деньги из наших кошельков, а новых рабочих мест нигде не видно. Что делает в этой ситуации президент Обама? Он заполняет сетку на финальные баскетбольные матчи Национальной ассоциации студенческого спорта. Он устраивает роскошные приемы в Белом доме. Послушайте: мне, как и всем прочим, тоже нравятся и баскетбол, и роскошные приёмы. Но если вы — президент США и ваша страна сгорает дотла у вас на глазах, ваше первое инстинктивное желание — это уж, во всяком случае, не приёмы и вечеринки. Неудивительно, что Америка — полный банкрот. А вы в курсе, что каждый седьмой американец живет на продовольственные талоны? Подумайте об этом. В США, самой процветающей стране в истории человеческой цивилизации, голодают люди.
    Дональд Трамп · книга
  3. В Китае еще в глубокой древности обладание политической властью было отделено от положения человека в системе кровнородственных отношений и обусловлено обладанием некими особыми персональными качествами.
  4. Я за мир во всем мире. Я думаю, что Америка — отличная страна, Россия — отличная страна, Китай — отличная страна, весь мир — отличное место. Думаю, нам всем нужен мир. Вообще зачем воевать, если мы можем любить друг друга, помогать друг другу?
  5. Европе пора забыть о блоковой конфронтации, и Китай не сторона конфликта, мы направляем все силы для создания гармоничного многополярного мира и не принуждаем другие государства выбирать."Мудрые стоят на золотой середине, не склоняясь ни в ту или иную сторону" так советует Конфуций.
  6. Китайские мыслители с успехом разрабатывали «моральную теорию человеческих действий», которая была призвана интеллектуально санкционировать систему исконных ритуалов, обрядов и обычаев в качестве необходимого и достаточного регулятора в жизни общества.
  7. Конфуцианские этико-ритуальные нормы и ценности стали непререкаемо обязательными для всех членов общества, от императора до простолюдина. Чрезвычайно устойчивые стандарты поведения и речи, четко фиксированные обряды и церемонии были приняты и конфуцианским ученым-чиновником, и буддийским монахом, и бродячим торговцем, и оседлым крестьянином или ремесленником.
  8. Демократия — это не Coca Cola, где США производят изначальный сироп, и весь мир имеет один вкус. Если на Земле будет только одна модель и одна культура, мир потеряет свою жизнеспособность и шанс на выживание.
  9. Долг правителя и государства в целом обеспечить народ постоянным имуществом и постоянным занятием, чтобы народом владели добрые чувства.
  10. Главная категория даосизма дао — своего рода закон спонтанного бытия космоса, всеобщий закон природы, начало, порождающее мир форм. Все сущее произошло от дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Дао не только первопричина, но и конечная цель, и завершение бытия. Постижение дао недоступно для органов чувств. Даосизм рассматривает все сущее во вселенной как единое целое, стремится к гармонизации противоречий.
  11. Размытость границ между философией, наукой и литературой в Китае приводила к использованию единой терминологии в самых широких пределах — от математики до метафизики и от метафизики до поэзии.
  12. В любом развитом обществе именно философия обобщенно отражает в себе все сферы духовной культуры и со своей стороны играет для них роль универсальной методологии. Но и сама она не может не следовать определенной «метафилософской» формальной методологии как наиболее общей теории правильного получения и выражения истинного знания.
  13. Свои правила, причем весьма строгие, существуют и для тех, кто поселился в чужой стране. Он должен считаться с местными обычаями и порядками.
  14. Только в Китае этико-ритуальные принципы и соответственно им нормы поведения уже в древности были решительно выдвинуты на передний план и явственно гипертрофированы, что со временем привело к замене именно ими столь характерного едва ли не для всех других ранних обществ преимущественно религиозно-мифологического восприятия мира.
  15. Объединение массы людей в структуре государства способствовало гармонизации усилий входивших в него членов. Государство строилось по принципу иерархии совершенства и воплощало собой живой организм, нацеленный на взаимовыгодный обмен энергией между всеми членами общества. В идеале каждый подданный должен был обрести свою, только ему присущую экологическую нишу с тем, чтобы наилучшим образом раскрыть свои способности на благо общества.
  16. Кодекс статьи, предусматривающий наказание «за то, что не следовало делать». «Всякому, кто сделает то, что не следовало делать, сорок тонких палок. ... В том случае, если проступок серьезный — восемьдесят толстых палок».
20 из 84
Смотрите также