44 сильных цитаты: «крест»

Собрали 44 цитаты на тему «крест» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Настоящее время для христиан – время трудов, подвига, скорбей и креста; а будущий век – время покоя, воздаяния, радости и увеселения, ибо многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Деян. 14, 22), по апостольскому слову.

   Настоящее время для христиан – время трудов, подвига, скорбей и креста; а будущий век – время покоя, воздаяния, радости и увеселения, ибо многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Деян. 14, 22), по апостольскому слову.

   — Святитель Тихон Задонский
2. «

   И подпирая крест, я потакаю демонам твоим Под молчаливое согласие небес.

   И подпирая крест, я потакаю демонам твоим Под молчаливое согласие небес.
3. «

   Молись и не думай, что ты несчастный человек. Господь с тобой, и крест у тебя не самый тяжелый. А стучаться надо к Господу – это единственная дверь, которая отверзается и на малый вздох души к Живому Богу.

   Молись и не думай, что ты несчастный человек. Господь с тобой, и крест у тебя не самый тяжелый. А стучаться надо к Господу – это единственная дверь, которая отверзается и на малый вздох души к Живому Богу.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
4. «

   Исполнение заповедей Христовых для каждого христианина есть бремя легкое, как сказал Сам Спаситель наш, только нужно всегда иметь в уме и на устах молитву Иисусову, а пред очами представлять жизнь и страдания Господа нашего Иисуса Христа, Который из любви к роду человеческому пострадал до смерти крестной.

   Исполнение заповедей Христовых для каждого христианина есть бремя легкое, как сказал Сам Спаситель наш, только нужно всегда иметь в уме и на устах молитву Иисусову, а пред очами представлять жизнь и страдания Господа нашего Иисуса Христа, Который из любви к роду человеческому пострадал до смерти крестной.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) · книга
5. «

   Имя Промысла — любовь, и смысл нашей жизни в том, чтобы ответить на нее своей любовью.

   Имя Промысла — любовь, и смысл нашей жизни в том, чтобы ответить на нее своей любовью.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
6. «

   Изображая крестное знамение, веруй и постоянно помни, что на кресте твои грехи пригвождены. Когда падешь во грех, тотчас осуди себя искренно и делай на себе крестное знамение, говоря: Господи! Грехи наши на кресте пригвоздивый, пригвозди ко кресту и настоящий мой грех и «помилуй мя... по велицей Твоей милости» (Пс. 50, 3), — и твой грех очистится. Аминь.

   Изображая крестное знамение, веруй и постоянно помни, что на кресте твои грехи пригвождены. Когда падешь во грех, тотчас осуди себя искренно и делай на себе крестное знамение, говоря: Господи! Грехи наши на кресте пригвоздивый, пригвозди ко кресту и настоящий мой грех и «помилуй мя... по велицей Твоей милости» (Пс. 50, 3), — и твой грех очистится. Аминь.

   — Иоанн Кронштадтский
7. «

   Человеку ни в каком возрасте не следует ставить на жизни крест, ибо все ещё может повернуться.

   Человеку ни в каком возрасте не следует ставить на жизни крест, ибо все ещё может повернуться.

   — Борис Акунин · книга
8. «

   Порой живёшь – на всё плюёшь, И ничего не надо. То оживёшь, и в долг возьмёшь, Потом опять – засада! То круглый нолик обведёшь, То ставишь жирный крестик. Бежишь, пока вдруг не поймёшь, Что это бег на месте. Как ни крутись, Как ни вертись, А результат один – Решает всё хозяйка-жизнь, Ты в ней не господин. Порой вздохнёшь – как мир хорош! То вдруг полезешь в драку. Потом возьмёшь, да подберёшь Бездомную собаку. И в горький миг, и в сладкий час, И даже в день особый, Решает кто-то всё за нас, И отвертись, попробуй!!!

   Порой живёшь – на всё плюёшь, И ничего не надо. То оживёшь, и в долг возьмёшь, Потом опять – засада! То круглый нолик обведёшь, То ставишь жирный крестик. Бежишь, пока вдруг не поймёшь, Что это бег на месте. Как ни крутись, Как ни вертись, А результат один – Решает всё хозяйка-жизнь, Ты в ней не господин. Порой вздохнёшь – как мир хорош! То вдруг полезешь в драку. Потом возьмёшь, да подберёшь Бездомную собаку. И в горький миг, и в сладкий час, И даже в день особый, Решает кто-то всё за нас, И отвертись, попробуй!!!

   — Лариса Алексеевна Рубальская
9. «

   Избегай произносить имя злого духа. Если придется произносить, тогда перекрестись, чтобы он тебе не навредил. Потому что он говорит: «Вот ты назвал мое имя, и я пришел».

   Избегай произносить имя злого духа. Если придется произносить, тогда перекрестись, чтобы он тебе не навредил. Потому что он говорит: «Вот ты назвал мое имя, и я пришел».

   — Гавриил Ургебадзе
10. «

    Марго, я знаю — ты потеряла сегодня друга, но взгляни на меня: я потерял всех своих друзей! Больше того — я потерял мать! Ты всегда могла так плакать, как сейчас; я всегда должен был улыбаться, даже при самой сильной душевной боли. Ты страдаешь; а посмотри на меня — ведь я же умираю! Ну, Марго, будь мужественной! Прошу тебя, сестричка, во имя нашей доброй славы! Честь нашего королевского дома — это наш крест, будем же нести его, подобно Христу, до Голгофы; а если мы и споткнемся на своем пути, то снова встанем, безропотно и мужественно, как он. <...> Да, сестричка, жертва тяжела; но каждый приносит свою жертву — один жертвует честью, другой — своей жизнью. Неужели ты думаешь, что я, будучи двадцати пяти лет от роду и занимая лучший престол в мире, хочу смерти и умру без сожаления? Вглядись в меня... ведь у меня и глаза, и цвет лица, и губы умирающего; но я улыбаюсь... и глядя на мою улыбку, разве нельзя подумать, что я надеюсь жить? А на самом деле, моя сестричка, через неделю, самое большее — месяц, ты будешь оплакивать меня, как оплакиваешь сейчас того, кто умер сегодня утром.

    Марго, я знаю — ты потеряла сегодня друга, но взгляни на меня: я потерял всех своих друзей! Больше того — я потерял мать! Ты всегда могла так плакать, как сейчас; я всегда должен был улыбаться, даже при самой сильной душевной боли. Ты страдаешь; а посмотри на меня — ведь я же умираю! Ну, Марго, будь мужественной! Прошу тебя, сестричка, во имя нашей доброй славы! Честь нашего королевского дома — это наш крест, будем же нести его, подобно Христу, до Голгофы; а если мы и споткнемся на своем пути, то снова встанем, безропотно и мужественно, как он. <...> Да, сестричка, жертва тяжела; но каждый приносит свою жертву — один жертвует честью, другой — своей жизнью. Неужели ты думаешь, что я, будучи двадцати пяти лет от роду и занимая лучший престол в мире, хочу смерти и умру без сожаления? Вглядись в меня... ведь у меня и глаза, и цвет лица, и губы умирающего; но я улыбаюсь... и глядя на мою улыбку, разве нельзя подумать, что я надеюсь жить? А на самом деле, моя сестричка, через неделю, самое большее — месяц, ты будешь оплакивать меня, как оплакиваешь сейчас того, кто умер сегодня утром.

    — Александр Дюма · книга
11. «

    Если человек человека может любить и жалеть, то какова любовь Божия к нам, если она для нашего спасения привела Его на Крест!

    Если человек человека может любить и жалеть, то какова любовь Божия к нам, если она для нашего спасения привела Его на Крест!

    — Игумен Никон Воробьёв
12. «

    Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца.

    Как ни тяжел крест, который несет человек, но дерево, из которого он сделан, выросло на почве его сердца.

    — Амвросий Оптинский
13. «

    Не забывайте, что некоторые поклоняются кресту как орудию пытки.

    Не забывайте, что некоторые поклоняются кресту как орудию пытки.

    — Станислав Ежи Лец · книга
14. «

    Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

    Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
15. «

    Говорят, что Бог дает каждому в жизни крест такой длины, какой равняется длина нитки, обмотанной вокруг человеческого сердца. Если бы моё сердце померили вот сейчас, сию минуту, то Господу пришлось бы разориться на крест вроде Гаргантюа, величественный, тяжелейший.

    Говорят, что Бог дает каждому в жизни крест такой длины, какой равняется длина нитки, обмотанной вокруг человеческого сердца. Если бы моё сердце померили вот сейчас, сию минуту, то Господу пришлось бы разориться на крест вроде Гаргантюа, величественный, тяжелейший.

    — Лариса Рейснер
16. «

    Мы знаем, что судьба Должна поставить крест. И неизвестно, что будет завтра, Но сегодня мы здесь. Мы будем пробиваться, Мы не хотим умирать И хватит прогибаться, Пришло время прогибать.

    Мы знаем, что судьба Должна поставить крест. И неизвестно, что будет завтра, Но сегодня мы здесь. Мы будем пробиваться, Мы не хотим умирать И хватит прогибаться, Пришло время прогибать.
17. «

    Вот что крест животворящий делает!

    Вот что крест животворящий делает!

    — Иван Васильевич Грозный · фильм
18. «

    — Каждый несёт свой крест. — Да, хорошо бы ещё этот крест с удовольствием нести.

    — Каждый несёт свой крест. — Да, хорошо бы ещё этот крест с удовольствием нести.

    — Полоса препятствий · фильм
19. «

    Терпи, чадо мое, свой крест. Он приведет тебя к вечному воскресению! Обращай свой помысл, чадо мое, на то, что может принести тебе радость и хоть малое утешение. Будь благодушен в своей болезни, умей терпеть и всегда будешь получать пользу. Молись, понуждай себя к этому. Помни, что все пройдет, будь оно радостным или скорбным, а потому помышляй о горнем, ибо оно неизменно и вечно.

    Терпи, чадо мое, свой крест. Он приведет тебя к вечному воскресению! Обращай свой помысл, чадо мое, на то, что может принести тебе радость и хоть малое утешение. Будь благодушен в своей болезни, умей терпеть и всегда будешь получать пользу. Молись, понуждай себя к этому. Помни, что все пройдет, будь оно радостным или скорбным, а потому помышляй о горнем, ибо оно неизменно и вечно.

    — Ефрем Филофейский
20. «

    Кого когда-то называли люди Царем в насмешку, Богом в самом деле, Кто был убит — и чье орудье пытки Согрето теплотой моей груди... <...> Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор — к смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль И долговечней — царственное слово.

    Кого когда-то называли люди Царем в насмешку, Богом в самом деле, Кто был убит — и чье орудье пытки Согрето теплотой моей груди... <...> Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор — к смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль И долговечней — царственное слово.

    — Анна Андреевна Ахматова