396 глубоких цитат про «лицемерие»

396 цитат про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ты клёвый! Лицемер. Не плохо! Лицемер! Дружба до гроба! Лицемер. Выглядишь модно! Нап*здел.

   Ты клёвый! Лицемер. Не плохо! Лицемер! Дружба до гроба! Лицемер. Выглядишь модно! Нап*здел.
2. «

   Вежливость — наиболее приемлемая форма лицемерия.

   Вежливость — наиболее приемлемая форма лицемерия.

   — Амброз Бирс · книга
3. «

   Смеюсь навзрыд среди кривых зеркал...

   Смеюсь навзрыд среди кривых зеркал...
4. «

   Я должен буду прижаться губами к его заднице и убедить его, что я предельно искренен.

   Я должен буду прижаться губами к его заднице и убедить его, что я предельно искренен.

   — Арло Гивенс · сериал
5. «

   Если у кого-то и были сомнения, то сейчас стало окончательно очевидно, что многочисленные заявления, так называемого правительства Украины о намерении начать общенациональный диалог по поиску путей выхода страны из глубочайшего кризиса есть не что иное, как лицемерие.

   Если у кого-то и были сомнения, то сейчас стало окончательно очевидно, что многочисленные заявления, так называемого правительства Украины о намерении начать общенациональный диалог по поиску путей выхода страны из глубочайшего кризиса есть не что иное, как лицемерие.

   — Виталий Иванович Чуркин
6. «

   Человек никогда не бывает лицемером в своих удовольствиях.

   Человек никогда не бывает лицемером в своих удовольствиях.

   — Альбер Камю · книга
7. «

   Лицемерами я считаю неискренних людей, склонных к притворству и лжи и пытающихся возвести красивый внешний фасад, чтобы скрыть за ним свои недостатки, истинные чувства и намерения. За их якобы светлым обликом спрятана тёмная личность, которой не стоит доверять. Бывает, такие люди театрально бьют себя кулаком в грудь, доказывая, что несправедливо обижены, но на самом деле они просто хотят скрыть свою вину или истинную сущность. Лицемерие — источник всех предрассудков. Оно мешает воспринимать новые нетрадиционные знания. Из-за лицемерия аморальные выглядят пуританами, а безбожники — святыми. Недостойные люди, лишённые всякой морали, чернят тех, кто обличает их, и поэтому кажутся благочестивыми и милосердными. Преступники в белых перчатках и галстуках сидят в респектабельных учреждениях, сексуальные извращенцы скрываются под маской чистоты и непорочности.

   Лицемерами я считаю неискренних людей, склонных к притворству и лжи и пытающихся возвести красивый внешний фасад, чтобы скрыть за ним свои недостатки, истинные чувства и намерения. За их якобы светлым обликом спрятана тёмная личность, которой не стоит доверять. Бывает, такие люди театрально бьют себя кулаком в грудь, доказывая, что несправедливо обижены, но на самом деле они просто хотят скрыть свою вину или истинную сущность. Лицемерие — источник всех предрассудков. Оно мешает воспринимать новые нетрадиционные знания. Из-за лицемерия аморальные выглядят пуританами, а безбожники — святыми. Недостойные люди, лишённые всякой морали, чернят тех, кто обличает их, и поэтому кажутся благочестивыми и милосердными. Преступники в белых перчатках и галстуках сидят в респектабельных учреждениях, сексуальные извращенцы скрываются под маской чистоты и непорочности.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
8. «

   С Хасаном всегда так. Он такой бесхитростный, что рядом с ним сам себе всегда кажешься лицемером.

   С Хасаном всегда так. Он такой бесхитростный, что рядом с ним сам себе всегда кажешься лицемером.

   — Халед Хоссейни · книга
9. «

   Я расширять хочу сознание масс, чтоб безобразие фраз снимало маски с пидорасов вокруг.

   Я расширять хочу сознание масс, чтоб безобразие фраз снимало маски с пидорасов вокруг.
10. «

    Да все русские таковы, и знаете почему: потому что русские слишком богато и многосторонне одарены, чтоб скорее приискать себе приличную форму. Тут дело в форме. Большею частью мы, русские, так богато одарены, что для приличной формы нам нужна гениальность. Ну а гениальности-то всего чаще и не бывает, потому что она и вообще редко бывает. Это только у французов и, пожалуй, у некоторых других европейцев так хорошо определилась форма, что можно глядеть с чрезвычайным достоинством и быть самым недостойным человеком. Оттого так много форма у них и значит. Француз перенесет оскорбление, настоящее, сердечное оскорбление и не поморщится, но щелчка в нос ни за что не перенесет, потому что это есть нарушение принятой и увековеченной формы приличий. Оттого-то так и падки наши барышни до французов, что форма у них хороша.

    Да все русские таковы, и знаете почему: потому что русские слишком богато и многосторонне одарены, чтоб скорее приискать себе приличную форму. Тут дело в форме. Большею частью мы, русские, так богато одарены, что для приличной формы нам нужна гениальность. Ну а гениальности-то всего чаще и не бывает, потому что она и вообще редко бывает. Это только у французов и, пожалуй, у некоторых других европейцев так хорошо определилась форма, что можно глядеть с чрезвычайным достоинством и быть самым недостойным человеком. Оттого так много форма у них и значит. Француз перенесет оскорбление, настоящее, сердечное оскорбление и не поморщится, но щелчка в нос ни за что не перенесет, потому что это есть нарушение принятой и увековеченной формы приличий. Оттого-то так и падки наши барышни до французов, что форма у них хороша.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
11. «

    Добро и зло. Нет ничего глупее. Когда ты пытаешься лишь выжить, эти понятия неизменно смешиваются. Украсть кусок хлеба, чтобы не умереть с голода — зло? Чушь. Тогда зло и вы сами. Причины есть у всех. Но победители и благоденствующие неизменно облекают себя в мантию добра. Нет ни добра, ни зла, скажу я вам. Есть лишь маски людского лицемерия.

    Добро и зло. Нет ничего глупее. Когда ты пытаешься лишь выжить, эти понятия неизменно смешиваются. Украсть кусок хлеба, чтобы не умереть с голода — зло? Чушь. Тогда зло и вы сами. Причины есть у всех. Но победители и благоденствующие неизменно облекают себя в мантию добра. Нет ни добра, ни зла, скажу я вам. Есть лишь маски людского лицемерия.
12. «

    Хозяйство, банька, крупный щенок, всё делал с толком. Через год щенок стал собакой, собака оказалась волком.

    Хозяйство, банька, крупный щенок, всё делал с толком. Через год щенок стал собакой, собака оказалась волком.
13. «

    0001278. В одном случае А. Шейнин говорит, что это делали не русские и репрессии не носили националистический окрас, то Шейнин лицемерно говорит, что концлагеря в Польше охраняли поляки.

    0001278. В одном случае А. Шейнин говорит, что это делали не русские и репрессии не носили националистический окрас, то Шейнин лицемерно говорит, что концлагеря в Польше охраняли поляки.
14. «

    Ты, в конце концов, понимаешь или нет? Пока ты на их стороне, ты — герой, отважный и благородный, необыкновенный храбрец, единственный и неповторимый гений. Но стоит тебе сказать лишь слово против, и вот ты уже сделался безумцем, что не считается ни с кем...

    Ты, в конце концов, понимаешь или нет? Пока ты на их стороне, ты — герой, отважный и благородный, необыкновенный храбрец, единственный и неповторимый гений. Но стоит тебе сказать лишь слово против, и вот ты уже сделался безумцем, что не считается ни с кем...

    — Цзян Чэн · аниме
15. «

    «Дорогая дочь, запомни на всю жизнь: дружбы не существует, — это самообман, — также не существует и бескорыстных людей. Всем в этом мире что-то от тебя нужно и, когда они получают это, забывают о твоем существовании до тех пор, пока ты вновь не окажешься полезным.»

    «Дорогая дочь, запомни на всю жизнь: дружбы не существует, — это самообман, — также не существует и бескорыстных людей. Всем в этом мире что-то от тебя нужно и, когда они получают это, забывают о твоем существовании до тех пор, пока ты вновь не окажешься полезным.»
16. «

    Слишком мало тех, кто говорит в лицо то же самое, что и в затылок.

    Слишком мало тех, кто говорит в лицо то же самое, что и в затылок.
17. «

    ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

    ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

    — Юкио Мисима · книга
18. «

    Словно живой, метался перед ним этот паскудный образ, а в ушах раздавалось слезно-лицемерное пустословие Иудушки, пустословие, в котором звучала какая-то сухая, почти отвлеченная злоба ко всему живому, не подчиняющемуся кодексу, созданному преданием лицемерия.

    Словно живой, метался перед ним этот паскудный образ, а в ушах раздавалось слезно-лицемерное пустословие Иудушки, пустословие, в котором звучала какая-то сухая, почти отвлеченная злоба ко всему живому, не подчиняющемуся кодексу, созданному преданием лицемерия.

    — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
19. «

    Почему постоянно сравнивают Советский Союз и царскую Россию? Потому что царская Россия — это олигархический проект, а Советский Союз — это народный проект. Сейчас у власти — олигархи, и они, естественно, пытаются затоптать в грязь народный проект, а свой, олигархический, — прославлять. Сначала использовали историков-либералов, проституток, которые «доказывали», что войну выиграли вопреки Сталину, а теперь используют проституток-черносотенных, которые «доказывают», что войну выиграли, благодаря Николаю Второму.

    Почему постоянно сравнивают Советский Союз и царскую Россию? Потому что царская Россия — это олигархический проект, а Советский Союз — это народный проект. Сейчас у власти — олигархи, и они, естественно, пытаются затоптать в грязь народный проект, а свой, олигархический, — прославлять. Сначала использовали историков-либералов, проституток, которые «доказывали», что войну выиграли вопреки Сталину, а теперь используют проституток-черносотенных, которые «доказывают», что войну выиграли, благодаря Николаю Второму.

    — Александр Иванович Колпакиди
20. «

    Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

    Заповедь «не убий» лицемерна, сама церковь всерьёз к ней не относится, иначе попы не освящали бы боевые корабли и бронеавтомобили.

    — Борис Акунин · книга