449 цитат на тему «лицемерие»

449 цитат про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Зачем так нежно обещала Ты заменить его венец, Зачем ты не была сначала, Какою стала наконец!

   Зачем так нежно обещала Ты заменить его венец, Зачем ты не была сначала, Какою стала наконец!

   — Михаил Юрьевич Лермонтов
2. «

   Единственный грех, который не может быть отпущен, — это лицемерие. Раскаяние лицемера само по себе лицемерие.

   Единственный грех, который не может быть отпущен, — это лицемерие. Раскаяние лицемера само по себе лицемерие.

   — Уильям Хэзлитт
3. «

   Изабелла обращалась ко мне сухо, но учтиво — с такой ледяной вежливостью, что один ее взгляд мог бы заморозить Темзу в августе. И ранил, как острые края льдины.

   Изабелла обращалась ко мне сухо, но учтиво — с такой ледяной вежливостью, что один ее взгляд мог бы заморозить Темзу в августе. И ранил, как острые края льдины.

   — Анна О'Брайен · книга
4. «

   Как правило, завистники – это «побеленные гробницы», насквозь прогнившие изнутри, а внешне – сама доброта. Зависть – одновременно моральная и ментальная болезнь, порок, смертный грех и проявление зла. Однако ее не считают болезнью, потому что это «белая патология», то есть расстройство, которому в той или иной степени подвержено все человечество. Пороком ее признают лишь исключительные люди, каким-то образом избежавшие этой ужасной страсти. Лицемерие, постоянный спутник зависти, практически не позволяет осознать серьезность и глубину этого расстройства. Никому не хочется снять маску и показать безобразный лик зависти.

   Как правило, завистники – это «побеленные гробницы», насквозь прогнившие изнутри, а внешне – сама доброта. Зависть – одновременно моральная и ментальная болезнь, порок, смертный грех и проявление зла. Однако ее не считают болезнью, потому что это «белая патология», то есть расстройство, которому в той или иной степени подвержено все человечество. Пороком ее признают лишь исключительные люди, каким-то образом избежавшие этой ужасной страсти. Лицемерие, постоянный спутник зависти, практически не позволяет осознать серьезность и глубину этого расстройства. Никому не хочется снять маску и показать безобразный лик зависти.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
5. «

   — Вы не будете любезны снять маску? — Какую маску? — Под которой у вас спрятаны клыки.

   — Вы не будете любезны снять маску? — Какую маску? — Под которой у вас спрятаны клыки.

   — Кир Булычев · книга
6. «

   Если кто-то лижет тебе подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться.

   Если кто-то лижет тебе подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться.

   — Поль Валери
7. «

   Оставь ханжам все, чем они Сильны и славны искони —

   Оставь ханжам все, чем они Сильны и славны искони —

   — Мирза Шафи Вазех
8. «

   «Лицом к деревне» - заданье дано, - за гусли, поэты-други! Поймите ж — лицо у меня одно — оно лицо, а не флюгер.

   «Лицом к деревне» - заданье дано, - за гусли, поэты-други! Поймите ж — лицо у меня одно — оно лицо, а не флюгер.

   — Владимир Маяковский
9. «

   Лицемерами я считаю неискренних людей, склонных к притворству и лжи и пытающихся возвести красивый внешний фасад, чтобы скрыть за ним свои недостатки, истинные чувства и намерения. За их якобы светлым обликом спрятана тёмная личность, которой не стоит доверять. Бывает, такие люди театрально бьют себя кулаком в грудь, доказывая, что несправедливо обижены, но на самом деле они просто хотят скрыть свою вину или истинную сущность. Лицемерие — источник всех предрассудков. Оно мешает воспринимать новые нетрадиционные знания. Из-за лицемерия аморальные выглядят пуританами, а безбожники — святыми. Недостойные люди, лишённые всякой морали, чернят тех, кто обличает их, и поэтому кажутся благочестивыми и милосердными. Преступники в белых перчатках и галстуках сидят в респектабельных учреждениях, сексуальные извращенцы скрываются под маской чистоты и непорочности.

   Лицемерами я считаю неискренних людей, склонных к притворству и лжи и пытающихся возвести красивый внешний фасад, чтобы скрыть за ним свои недостатки, истинные чувства и намерения. За их якобы светлым обликом спрятана тёмная личность, которой не стоит доверять. Бывает, такие люди театрально бьют себя кулаком в грудь, доказывая, что несправедливо обижены, но на самом деле они просто хотят скрыть свою вину или истинную сущность. Лицемерие — источник всех предрассудков. Оно мешает воспринимать новые нетрадиционные знания. Из-за лицемерия аморальные выглядят пуританами, а безбожники — святыми. Недостойные люди, лишённые всякой морали, чернят тех, кто обличает их, и поэтому кажутся благочестивыми и милосердными. Преступники в белых перчатках и галстуках сидят в респектабельных учреждениях, сексуальные извращенцы скрываются под маской чистоты и непорочности.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
10. «

    Чтобы не разочаровываться в людях, нужно не пускать в свою душу подонков, пытающихся очаровать нас пёстрыми фибрами своей фальшивой и продажной души.

    Чтобы не разочаровываться в людях, нужно не пускать в свою душу подонков, пытающихся очаровать нас пёстрыми фибрами своей фальшивой и продажной души.
11. «

    0001278. В одном случае А. Шейнин говорит, что это делали не русские и репрессии не носили националистический окрас, то Шейнин лицемерно говорит, что концлагеря в Польше охраняли поляки.

    0001278. В одном случае А. Шейнин говорит, что это делали не русские и репрессии не носили националистический окрас, то Шейнин лицемерно говорит, что концлагеря в Польше охраняли поляки.
12. «

    — Это слишком тяжело для вас? Арасту, я был бы рад взять на себя часть вашего бремени. — А почему это для меня бремя? — По... Потому что вас с этими людьми объединяет религия. — А вам тяжело работать с доктором Эдисоном? — Что, простите? — Вас религия объединяет с людьми, которые выборочно относились к библии и оправдывали рабство. — Извините, я не это имел ввиду. — А что вы имели ввиду, мистер Абернети? Ваши предположения — это простые обобщения. А как насчет мести и кровопролития в ветхом завете? Крестовые походы, инквизиция... Разве эти люди руководствовались религией мира? Нет, это были тщеславные люди, которые думали, что знают больше чем Бог, которому они служат. Это был не закон божий, это было высокомерие, лицемерие и ненависть...

    — Это слишком тяжело для вас? Арасту, я был бы рад взять на себя часть вашего бремени. — А почему это для меня бремя? — По... Потому что вас с этими людьми объединяет религия. — А вам тяжело работать с доктором Эдисоном? — Что, простите? — Вас религия объединяет с людьми, которые выборочно относились к библии и оправдывали рабство. — Извините, я не это имел ввиду. — А что вы имели ввиду, мистер Абернети? Ваши предположения — это простые обобщения. А как насчет мести и кровопролития в ветхом завете? Крестовые походы, инквизиция... Разве эти люди руководствовались религией мира? Нет, это были тщеславные люди, которые думали, что знают больше чем Бог, которому они служат. Это был не закон божий, это было высокомерие, лицемерие и ненависть...

    — Арасту Вазири · сериал
13. «

    Да все русские таковы, и знаете почему: потому что русские слишком богато и многосторонне одарены, чтоб скорее приискать себе приличную форму. Тут дело в форме. Большею частью мы, русские, так богато одарены, что для приличной формы нам нужна гениальность. Ну а гениальности-то всего чаще и не бывает, потому что она и вообще редко бывает. Это только у французов и, пожалуй, у некоторых других европейцев так хорошо определилась форма, что можно глядеть с чрезвычайным достоинством и быть самым недостойным человеком. Оттого так много форма у них и значит. Француз перенесет оскорбление, настоящее, сердечное оскорбление и не поморщится, но щелчка в нос ни за что не перенесет, потому что это есть нарушение принятой и увековеченной формы приличий. Оттого-то так и падки наши барышни до французов, что форма у них хороша.

    Да все русские таковы, и знаете почему: потому что русские слишком богато и многосторонне одарены, чтоб скорее приискать себе приличную форму. Тут дело в форме. Большею частью мы, русские, так богато одарены, что для приличной формы нам нужна гениальность. Ну а гениальности-то всего чаще и не бывает, потому что она и вообще редко бывает. Это только у французов и, пожалуй, у некоторых других европейцев так хорошо определилась форма, что можно глядеть с чрезвычайным достоинством и быть самым недостойным человеком. Оттого так много форма у них и значит. Француз перенесет оскорбление, настоящее, сердечное оскорбление и не поморщится, но щелчка в нос ни за что не перенесет, потому что это есть нарушение принятой и увековеченной формы приличий. Оттого-то так и падки наши барышни до французов, что форма у них хороша.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
14. «

    Mundus universus exercet histrioniam.

    Mundus universus exercet histrioniam.
15. «

    В городе все были в масках. Они показали одно лицо, а затем воткнули кинжал вам в спину, когда вы отвернулись. Это было реальностью. Это было правдой.

    В городе все были в масках. Они показали одно лицо, а затем воткнули кинжал вам в спину, когда вы отвернулись. Это было реальностью. Это было правдой.

    — Софи Джордан · книга
16. «

    Стоит припомнить судьбы некогда процветавших республик, чтобы убедиться: все они погибли от одного и того же внутреннего врага, зовущегося лицемерием, а орудием их сокрушения и разрушения неизменно был обман.

    Стоит припомнить судьбы некогда процветавших республик, чтобы убедиться: все они погибли от одного и того же внутреннего врага, зовущегося лицемерием, а орудием их сокрушения и разрушения неизменно был обман.

    — Жак Ивер · книга
17. «

    Когда растёшь в городе, где в тебя тыкают богом каждый день — невольно восстанешь. Сплошное лицемерие, «делай это, не делай того», взрослые сами нарушают все правила... Так что мы — атеисты, агрессивные атеисты.

    Когда растёшь в городе, где в тебя тыкают богом каждый день — невольно восстанешь. Сплошное лицемерие, «делай это, не делай того», взрослые сами нарушают все правила... Так что мы — атеисты, агрессивные атеисты.

    — Зизо · сериал
18. «

    Я бы ни за что на свете не хотела обладать богатством. Быть окруженной льстецами и обманщиками, никогда не быть в состоянии распознать ложных друзей от настоящих, быть любимой за то, что я имею, а не за то, что я есмь.

    Я бы ни за что на свете не хотела обладать богатством. Быть окруженной льстецами и обманщиками, никогда не быть в состоянии распознать ложных друзей от настоящих, быть любимой за то, что я имею, а не за то, что я есмь.

    — Мария Корелли · книга
19. «

    Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

    Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьёзно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
20. «

    Нечего удивляться тому, что на свете столько лицемеров.

    Нечего удивляться тому, что на свете столько лицемеров.

    — Ален Рене Лесаж · книга