634 лучших мыслей на тему «личность»

Собрали 634 цитаты на тему «личность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Вот видите! — победоносно восклицает Лист, — Ференц Лист всё же может быть вами, когда захочет, но можете ли вы быть Ференцем Листом? — Нет, — отвечаю я, подумав, — я могу быть только собой.

   — Вот видите! — победоносно восклицает Лист, — Ференц Лист всё же может быть вами, когда захочет, но можете ли вы быть Ференцем Листом? — Нет, — отвечаю я, подумав, — я могу быть только собой.
2. «

   Нет никакого смысла в завоевании целого мира, если потом человек теряет себя.

   Нет никакого смысла в завоевании целого мира, если потом человек теряет себя.

   — Антонио Менегетти · книга
3. «

   Вы не должны сравнивать себя с другими, и если природа создала вас летучей мышью, вы не должны пытаться стать страусом.

   Вы не должны сравнивать себя с другими, и если природа создала вас летучей мышью, вы не должны пытаться стать страусом.

   — Герман Гессе · книга
4. «

   Сложнее всего превзойти самого себя.

   Сложнее всего превзойти самого себя.
5. «

   «Умеренных доз» алкоголя, как и наркотиков, не существует. Это доказано уже почти сто лет назад. Что касается «культурного винопития» — то оно выдумано специально, как ловушка для простаков. Еще 80 лет назад первый нарком здравоохранения Семашко сказал, что «культурное пьянство — это такая же глупость, как горячий лед», ибо вино и культура не совместимы ни в каких дозах. Позднее школой академика И. П. Павлова доказано, что после приема даже малых доз алкоголя в мозгу исчезает все то, что дано человеку воспитанием, т. е культура.

   «Умеренных доз» алкоголя, как и наркотиков, не существует. Это доказано уже почти сто лет назад. Что касается «культурного винопития» — то оно выдумано специально, как ловушка для простаков. Еще 80 лет назад первый нарком здравоохранения Семашко сказал, что «культурное пьянство — это такая же глупость, как горячий лед», ибо вино и культура не совместимы ни в каких дозах. Позднее школой академика И. П. Павлова доказано, что после приема даже малых доз алкоголя в мозгу исчезает все то, что дано человеку воспитанием, т. е культура.

   — Фёдор Углов · книга
6. «

   Гермелинда добавила, что следует быть предельно смиренным и не иметь ничего, что требовалось бы защищать, — даже собственную личность. Собственная личность должна быть защищенной, но не защищаемой. Проявляя к ним высокомерие, я не был защищенным, а просто защищался.

   Гермелинда добавила, что следует быть предельно смиренным и не иметь ничего, что требовалось бы защищать, — даже собственную личность. Собственная личность должна быть защищенной, но не защищаемой. Проявляя к ним высокомерие, я не был защищенным, а просто защищался.

   — Карлос Кастанеда · книга
7. «

   Я изначально рождена гордой птицей с огромными крыльями, просто периодически мне их подрезали. Какой бы великолепной не была женщина, всегда найдется умелый манипулятор, способный внушить ей, что она курица. Поэтому время от времени нужно внимательно всматриваться в зеркало, чтобы понять кто ты на самом деле.

   Я изначально рождена гордой птицей с огромными крыльями, просто периодически мне их подрезали. Какой бы великолепной не была женщина, всегда найдется умелый манипулятор, способный внушить ей, что она курица. Поэтому время от времени нужно внимательно всматриваться в зеркало, чтобы понять кто ты на самом деле.

   — Александра Макарова · книга
8. «

   Какой бы интересной ни была для человека его собственная личность, он всегда наткнётся на границы самопознания. А чтобы преодолеть эти границы, надо, по-моему, произвести самооценку. Это требует смелости.

   Какой бы интересной ни была для человека его собственная личность, он всегда наткнётся на границы самопознания. А чтобы преодолеть эти границы, надо, по-моему, произвести самооценку. Это требует смелости.

   — Януш Леон Вишневский · книга
9. «

   Я — это начало и конец. Я — это вечное начало бесконечного конца. Все начинается с меня и мной же закончится.

   Я — это начало и конец. Я — это вечное начало бесконечного конца. Все начинается с меня и мной же закончится.
10. «

    Наша психика стремится сохранить иллюзию, что мы действительно знаем, о ком мы говорим, когда говорим Я. Этот подвиг требует воображения и изобретательности, и поэтому Я постоянно творит. Психический театр открыт 24 часа в сутки.

    Наша психика стремится сохранить иллюзию, что мы действительно знаем, о ком мы говорим, когда говорим Я. Этот подвиг требует воображения и изобретательности, и поэтому Я постоянно творит. Психический театр открыт 24 часа в сутки.

    — Джойс МакДугалл · книга
11. «

    Я бухал, курил и жрал наркоту, чтобы быть тем, кто я есть.

    Я бухал, курил и жрал наркоту, чтобы быть тем, кто я есть.

    — Даг Стэнхоуп
12. «

    Внешняя сторона человека только отчасти представляет его внутренний мир.

    Внешняя сторона человека только отчасти представляет его внутренний мир.

    — Брайан Уэлч · книга
13. «

    Если подойти ко мне слишком близко, то инстинктивно я отойду на шага два. Если держаться от меня сдержанно дальше, то я сама найду повод коснуться Вас рукой.

    Если подойти ко мне слишком близко, то инстинктивно я отойду на шага два. Если держаться от меня сдержанно дальше, то я сама найду повод коснуться Вас рукой.
14. «

    Мы – все до единого подобны луковице. Отслоите одну оболочку, под ней другая. Отлущите ее, найдете новую. Оторвите и эту, а там еще и еще. И так до бесконечности. Так – слой за слоем – сложена наша личность словно луковица. Мы постоянно обременены кипой масок. Кого мы встречаем на улице? Миловидную даму? Подайте мне маску Алчущего сластолюбца! Даме не по нутру неприкрытый интерес? Быстро мне интеллектуальную оболочку и красок для изображения утонченной скуки на физиономии! Мимо протопал ребенок. Детскую маску! Снизойти, опустить взор, заговорить и завязать беседу. А вот пожилой человек. Детскую маску не снимать. Старики и дети – суть две стороны одной медали. Заговорить, опустить взор, ниже, ниже! И пошло-поехало! Наши лики и кожи сбрасывают свою скорлупу и крошатся.

    Мы – все до единого подобны луковице. Отслоите одну оболочку, под ней другая. Отлущите ее, найдете новую. Оторвите и эту, а там еще и еще. И так до бесконечности. Так – слой за слоем – сложена наша личность словно луковица. Мы постоянно обременены кипой масок. Кого мы встречаем на улице? Миловидную даму? Подайте мне маску Алчущего сластолюбца! Даме не по нутру неприкрытый интерес? Быстро мне интеллектуальную оболочку и красок для изображения утонченной скуки на физиономии! Мимо протопал ребенок. Детскую маску! Снизойти, опустить взор, заговорить и завязать беседу. А вот пожилой человек. Детскую маску не снимать. Старики и дети – суть две стороны одной медали. Заговорить, опустить взор, ниже, ниже! И пошло-поехало! Наши лики и кожи сбрасывают свою скорлупу и крошатся.

    — Рэй Брэдбери · книга
15. «

    Жизнь отдельного индивидуума может и должна принадлежать только ему, а не обществу или коммуне, иначе он всего лишь раб. Никто не имеет права отказывать другому человеку в праве прожить жизнь так, как он хочет или силой отнимать то, что произвёл кто-то другой, потому, что это ни что иное, как воровство, чтобы жить за чужой счёт.

    Жизнь отдельного индивидуума может и должна принадлежать только ему, а не обществу или коммуне, иначе он всего лишь раб. Никто не имеет права отказывать другому человеку в праве прожить жизнь так, как он хочет или силой отнимать то, что произвёл кто-то другой, потому, что это ни что иное, как воровство, чтобы жить за чужой счёт.

    — Терри Гудкайнд · книга
16. «

    Кто мы, если не наша жизнь?

    Кто мы, если не наша жизнь?

    — Оливия Лэйк · сериал
17. «

    Ты прикрываешься наркотиками, чтобы все думали, будто у тебя очень глубокая и охуенно сложная натура. Ты жалок и невыносимо скучен.

    Ты прикрываешься наркотиками, чтобы все думали, будто у тебя очень глубокая и охуенно сложная натура. Ты жалок и невыносимо скучен.

    — Ирвин Уэлш · книга
18. «

    Лишь ограниченные умы могут полагать, что исторические события вершат личности. Историю движут идеи. Они не только овладевают массами и приобретают необходимый общественный вес; они облекаются в плоть и кровь конкретных, не всегда подходящих для этого людей.

    Лишь ограниченные умы могут полагать, что исторические события вершат личности. Историю движут идеи. Они не только овладевают массами и приобретают необходимый общественный вес; они облекаются в плоть и кровь конкретных, не всегда подходящих для этого людей.

    — Гузель Яхина · книга
19. «

    Быть личностью, быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни.

    Быть личностью, быть свободным есть не легкость, а трудность, бремя, которое человек должен нести. От человека сплошь и рядом требуют отказа от личности, отказа от свободы и за это сулят ему облегчение его жизни. От него требуют, чтобы он подчинился детерминации общества и природы. С этим связан трагизм жизни.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
20. «

    Требовать от кого-либо, чтобы он стал другим, — это все равно, что требовать от него, чтобы он прекратил быть самим собой. Всякая личность сохраняет себя, допуская изменения в своем способе мышления и бытия только в том случае, если эти изменения могут вписаться в единство и непрерывность ее духовной жизни.

    Требовать от кого-либо, чтобы он стал другим, — это все равно, что требовать от него, чтобы он прекратил быть самим собой. Всякая личность сохраняет себя, допуская изменения в своем способе мышления и бытия только в том случае, если эти изменения могут вписаться в единство и непрерывность ее духовной жизни.

    — Мигель де Унамуно