192 цитаты про «логика» от великих людей

Собрали 192 цитаты на тему «логика» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Если бы это было так, это бы ещё ничего. Если бы, конечно, оно так и было. Но так как это не так, так оно и не этак. Такова логика вещей.

   Если бы это было так, это бы ещё ничего. Если бы, конечно, оно так и было. Но так как это не так, так оно и не этак. Такова логика вещей.

   — Льюис Кэрролл · книга
2. «

   Несдобровать тем мальчикам, которые отрываются от своих занятий и смотрят на мух. С этого начинаются все несчастья: за одной мухой идёт другая, потом третья, четвёртая, пятая... Потом эти мальчишки начинают пялить глаза на пауков, кошек и всех прочих животных, и, конечно, забывают готовить уроки. А тот, кто не готовит уроков, не может быть благонравным мальчиком, а неблагонравному мальчику не бывать благонадёжным человеком. А неблагонадёжные люди, рано или поздно, попадают в тюрьму. Итак, Вишенка, если ты не хочешь окончить свои дни в тюрьме... Эх, не смотри больше на мух и иногда, всё таки, надевай очки

   Несдобровать тем мальчикам, которые отрываются от своих занятий и смотрят на мух. С этого начинаются все несчастья: за одной мухой идёт другая, потом третья, четвёртая, пятая... Потом эти мальчишки начинают пялить глаза на пауков, кошек и всех прочих животных, и, конечно, забывают готовить уроки. А тот, кто не готовит уроков, не может быть благонравным мальчиком, а неблагонравному мальчику не бывать благонадёжным человеком. А неблагонадёжные люди, рано или поздно, попадают в тюрьму. Итак, Вишенка, если ты не хочешь окончить свои дни в тюрьме... Эх, не смотри больше на мух и иногда, всё таки, надевай очки

   — камергер Патиссон · фильм
3. «

   — Подсудимая, твоим любовником был чёрный кот, который умел превращаться в человека?! — Нет, не умел. Я ведь сказала, он был заколдован... — Ты прелюбодействовала с котом-оборотнем? — с неодобрением переспросил епископ. — Почему прелюбодействовала? — запаниковала Лара. — Кому я могла изменять, если я не замужем? Судебные заседатели переглянулись. — Она точно ведьма. — Вне всяких сомнений. — Но почему? — в отчаянии требовала ответа Лара. — Потому что хозяйка чёрного кота почти всегда оказывается ведьмой, — объяснил судья. — А твой, к тому же, ещё и оборотень.

   — Подсудимая, твоим любовником был чёрный кот, который умел превращаться в человека?! — Нет, не умел. Я ведь сказала, он был заколдован... — Ты прелюбодействовала с котом-оборотнем? — с неодобрением переспросил епископ. — Почему прелюбодействовала? — запаниковала Лара. — Кому я могла изменять, если я не замужем? Судебные заседатели переглянулись. — Она точно ведьма. — Вне всяких сомнений. — Но почему? — в отчаянии требовала ответа Лара. — Потому что хозяйка чёрного кота почти всегда оказывается ведьмой, — объяснил судья. — А твой, к тому же, ещё и оборотень.

   — Виктория Килеева · книга
4. «

   Но всякий действительный вопрос, вырастающий из гущи жизни и неразрешимый при помощи уже отработанных, привычных и заштампованных рутинных способов, всегда формулируется для сознания как формально-неразрешимое противоречие. А еще точнее – как «логическое» противоречие, неразрешимое чисто логическими средствами, – то есть рядом чисто механических, машинообразных операций над ранее заученными «понятиями» (а еще точнее – над «терминами»). Философия давно выяснила, что действительный «вопрос», подлежащий решению только через дальнейшее исследование фактов, всегда выглядит как «логическое противоречие», как «парадокс». Поэтому именно там, где в составе знания вдруг появляется «противоречие» (одни говорят так, другие – этак) только и возникает, собственно, потребность и необходимость глубже исследовать сам предмет. Это – показатель, что знание, зафиксированное в общепринятых положениях, чересчур общо, неконкретно, односторонне. Ум, приученный к действиям по штампу, по готовому рецепту «типового решения» и теряющийся там, где от него требуется самостоятельное (творческое) решение, именно поэтому и «не любит» противоречий. Он старается их обходить, замазывать, сворачивая опять и опять на затоптанные, рутинные дорожки. И когда это ему в конце концов не удается, когда «противоречие» упрямо возникает вновь и вновь, такой «ум» срывается в истерику – именно там, где нужно «мыслить». Поэтому-то отношение к противоречию и является очень точным критерием культуры ума. Даже, собственно говоря, показателем его наличия.

   Но всякий действительный вопрос, вырастающий из гущи жизни и неразрешимый при помощи уже отработанных, привычных и заштампованных рутинных способов, всегда формулируется для сознания как формально-неразрешимое противоречие. А еще точнее – как «логическое» противоречие, неразрешимое чисто логическими средствами, – то есть рядом чисто механических, машинообразных операций над ранее заученными «понятиями» (а еще точнее – над «терминами»). Философия давно выяснила, что действительный «вопрос», подлежащий решению только через дальнейшее исследование фактов, всегда выглядит как «логическое противоречие», как «парадокс». Поэтому именно там, где в составе знания вдруг появляется «противоречие» (одни говорят так, другие – этак) только и возникает, собственно, потребность и необходимость глубже исследовать сам предмет. Это – показатель, что знание, зафиксированное в общепринятых положениях, чересчур общо, неконкретно, односторонне. Ум, приученный к действиям по штампу, по готовому рецепту «типового решения» и теряющийся там, где от него требуется самостоятельное (творческое) решение, именно поэтому и «не любит» противоречий. Он старается их обходить, замазывать, сворачивая опять и опять на затоптанные, рутинные дорожки. И когда это ему в конце концов не удается, когда «противоречие» упрямо возникает вновь и вновь, такой «ум» срывается в истерику – именно там, где нужно «мыслить». Поэтому-то отношение к противоречию и является очень точным критерием культуры ума. Даже, собственно говоря, показателем его наличия.

   — Эвальд Васильевич Ильенков · книга
5. «

   Американцы — преподаватели юриспруденции в одном из университетов, на юридическом факультете, для иллюстрации реального существования гендерных различий в способе мышления сняли небольшой учебный фильм.

   Американцы — преподаватели юриспруденции в одном из университетов, на юридическом факультете, для иллюстрации реального существования гендерных различий в способе мышления сняли небольшой учебный фильм.
6. «

   ... В конечном счёте человек всегда сам виноват в своих успехах и неудачах. Вот только довести цепочку логических рассуждений до той точки, в которой явственно и точно прорисуется твоя собственная вина, ошибка или небрежность, способны очень немногие.

   ... В конечном счёте человек всегда сам виноват в своих успехах и неудачах. Вот только довести цепочку логических рассуждений до той точки, в которой явственно и точно прорисуется твоя собственная вина, ошибка или небрежность, способны очень немногие.

   — Роман Злотников · книга
7. «

   Общепринятый смысл не так уж логичен.

   Общепринятый смысл не так уж логичен.

   — Джордж Бернард Шоу
8. «

   Что такое «я хочу»? Для логика — понятие, для мужчины — состояние, для женщины — основное содержание жизни.

   Что такое «я хочу»? Для логика — понятие, для мужчины — состояние, для женщины — основное содержание жизни.

   — Авессалом Подводный · книга
9. «

   Было бы крайне нелогично руководствоваться в жизни только логикой.

   Было бы крайне нелогично руководствоваться в жизни только логикой.

   — Александр (Лешек) Кумор
10. «

    Преступление — обыденность. Логика — редкость. Поэтому вам лучше сосредоточиться на логике, а не на преступлении.

    Преступление — обыденность. Логика — редкость. Поэтому вам лучше сосредоточиться на логике, а не на преступлении.

    — Артур Конан Дойл · книга
11. «

    Когда ты со всех сторон окружен глупцами, всякое логическое суждение кажется гениальным.

    Когда ты со всех сторон окружен глупцами, всякое логическое суждение кажется гениальным.

    — Джеральд Даррелл · книга
12. «

    У сердца своя логика, которая неподвластна разуму.

    У сердца своя логика, которая неподвластна разуму.

    — Патрик Зюскинд · книга
13. «

    — Есть те, кто ничего не забывает. — Вы о слонах? Простите меня, я думала о них весь вчерашний вечер. — Могу я узнать, почему? — Потому что у меня в зубах застрял кусочек безе. — Понимаю... пути логики неисповедимы. — Безе. Зубы. Кости. Слоновая кость. Нужно искать слонов!

    — Есть те, кто ничего не забывает. — Вы о слонах? Простите меня, я думала о них весь вчерашний вечер. — Могу я узнать, почему? — Потому что у меня в зубах застрял кусочек безе. — Понимаю... пути логики неисповедимы. — Безе. Зубы. Кости. Слоновая кость. Нужно искать слонов!

    — Ариадна Оливер · сериал
14. «

    Во всей идее просматривалась некая странная логика, правда исключающая такие факторы, как «реальная жизнь» и «здравый смысл».

    Во всей идее просматривалась некая странная логика, правда исключающая такие факторы, как «реальная жизнь» и «здравый смысл».

    — Терри Пратчетт · книга
15. «

    В вопросах войны и мира формальная логика не применима.

    В вопросах войны и мира формальная логика не применима.

    — Сергей Борисович Станкевич
16. «

    Я все пробую начать жить логикой железной, Но в логику любовь никак не запихнуть.

    Я все пробую начать жить логикой железной, Но в логику любовь никак не запихнуть.
17. «

    Загадочная это вещь – потеря веры, столь же загадочна, как обретение. Тоже не крепится корнями логики, а просто климат меняется в сознании.

    Загадочная это вещь – потеря веры, столь же загадочна, как обретение. Тоже не крепится корнями логики, а просто климат меняется в сознании.

    — Джордж Оруэлл · книга
18. «

    И у логики есть своя слабая сторона: она нелогична для всех тех, кто ее не понимает.

    И у логики есть своя слабая сторона: она нелогична для всех тех, кто ее не понимает.

    — Станислав Ежи Лец · книга
19. «

    Сколько людей, столько кастрюль с несвежими мозгами. Из каждой чем-то бесплатно пахнет. Зачем снимать крышку?

    Сколько людей, столько кастрюль с несвежими мозгами. Из каждой чем-то бесплатно пахнет. Зачем снимать крышку?

    — Виктор Пелевин · книга
20. «

    Слишком много переживаем. Слишком серьёзно воспринимаем. Надо относиться ко всему проще. Но с умом. Без нервов. Главное думать. И не делать глупостей.

    Слишком много переживаем. Слишком серьёзно воспринимаем. Надо относиться ко всему проще. Но с умом. Без нервов. Главное думать. И не делать глупостей.

    — Эрих Мария Ремарк