155 мудрых цитат про «манипулирование»

Собрали 155 цитат на тему «манипулирование» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Одежда — это манипуляция: что я чувствую, что я хочу чувствовать, и что я хочу, чтобы другие чувствовали ко мне.

   Одежда — это манипуляция: что я чувствую, что я хочу чувствовать, и что я хочу, чтобы другие чувствовали ко мне.

   — Алекса Чанг
2. «

   Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников. Он повернулся к ученикам и сказал: — Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны? Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним: — Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться. Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили: — Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас? — Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?» Один человек из толпы сказал: — Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям. Будда улыбнулся: — Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.

   Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников. Он повернулся к ученикам и сказал: — Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны? Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним: — Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться. Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили: — Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас? — Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?» Один человек из толпы сказал: — Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям. Будда улыбнулся: — Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.
3. «

   Удивительным фактом является то, что те, кто наиболее решительно выступает против манипулирования поведением, прилагают самые энергичные усилия для манипулирования умами.

   Удивительным фактом является то, что те, кто наиболее решительно выступает против манипулирования поведением, прилагают самые энергичные усилия для манипулирования умами.

   — Беррес Скиннер
4. «

   Это, мне кажется, небольшая жертва, — уступить часть, если ты уверен, что завладеешь всем.

   Это, мне кажется, небольшая жертва, — уступить часть, если ты уверен, что завладеешь всем.

   — Жан-Жак Руссо
5. «

   — Как ты это сделала? — Ты... — Не стоит. Если, не хочешь, чтобы они тебя услышали. — Чего тебе надо? — Я уже говорила. И повторять я не люблю. — Я ничего не сделала! Просто отвали от меня! — Я и сама знаю не мало воров и лжецов. Воровство — это искусство терпения, координации и — самую малось — ловкости рук. Ты положила чужое кольцо себе в карман, но ты его не крала. Ты взяла его прямо на глазах того ювелира, а он только и делал, что улыбался. — Откуда ты знаешь? — Ты ставишь под сомнение всё, что знаешь. Мне это нравится. Хочу взять тебя себе в подмастерье. Пошли со мной — и тебе больше никогда не придётся голодать. — ... Спасибо.

   — Как ты это сделала? — Ты... — Не стоит. Если, не хочешь, чтобы они тебя услышали. — Чего тебе надо? — Я уже говорила. И повторять я не люблю. — Я ничего не сделала! Просто отвали от меня! — Я и сама знаю не мало воров и лжецов. Воровство — это искусство терпения, координации и — самую малось — ловкости рук. Ты положила чужое кольцо себе в карман, но ты его не крала. Ты взяла его прямо на глазах того ювелира, а он только и делал, что улыбался. — Откуда ты знаешь? — Ты ставишь под сомнение всё, что знаешь. Мне это нравится. Хочу взять тебя себе в подмастерье. Пошли со мной — и тебе больше никогда не придётся голодать. — ... Спасибо.

   — Синдер Фолл (Cinder Fall) · мультфильм
6. «

   При дворах имперской аристократии невинных не было — были, как гласит пословица, только дураки и те, кто использует дураков в своих интересах.

   При дворах имперской аристократии невинных не было — были, как гласит пословица, только дураки и те, кто использует дураков в своих интересах.

   — Дэвид Гейдер · книга
7. «

   Я покажу вам камень в своей руке, и вы упустите кинжал у своего горла.

   Я покажу вам камень в своей руке, и вы упустите кинжал у своего горла.

   — Мон Мотма · сериал
8. «

   Вот так женщина и завоёвывает сердце мужчины — заставляет поверить, что с ним весело.

   Вот так женщина и завоёвывает сердце мужчины — заставляет поверить, что с ним весело.

   — Луи де Берньер · книга
9. «

   — Что мы здесь вынюхиваем? Разве здесь что-то нечисто? — Пускай их фальшивые улыбки не обманывают вас. Корпорация «Кобра» занимается торговлей оружием на чёрном рынке. — Да бросьте! «Кобра» ведь разрабатывает и лекарства тоже. Моя мамуля уже 10 лет работает в их пекарне. А их яблочный штрудель — просто объедение! — Уж поверьте: «Кобра» — само зло. Минестерство обороны США уже давно копает под них. Иначе зачем под фармацевтических заводом оборудован подземный этаж? — То есть, нас только что чуть не убили — только потому что у «Кобры» есть подвал? — Подвал, в котором они что-то прячут от общественности. Я это точно знаю. — А что я знаю — это то, что ты нам лгала, рисковала нашими жизнями и сделала соучастниками нескольких федеральных преступлений. Хватит игр. — Если я права — генерал Абернатти объявит вам благодарность. Если же ошиблась — вы получите медали, выдав меня полиции. Честно, нет? — Целый генерал, да? Кое у кого есть друзья в высших кругах. — Не верится, что у этого «кое-кого» вообще есть друзья.

   — Что мы здесь вынюхиваем? Разве здесь что-то нечисто? — Пускай их фальшивые улыбки не обманывают вас. Корпорация «Кобра» занимается торговлей оружием на чёрном рынке. — Да бросьте! «Кобра» ведь разрабатывает и лекарства тоже. Моя мамуля уже 10 лет работает в их пекарне. А их яблочный штрудель — просто объедение! — Уж поверьте: «Кобра» — само зло. Минестерство обороны США уже давно копает под них. Иначе зачем под фармацевтических заводом оборудован подземный этаж? — То есть, нас только что чуть не убили — только потому что у «Кобры» есть подвал? — Подвал, в котором они что-то прячут от общественности. Я это точно знаю. — А что я знаю — это то, что ты нам лгала, рисковала нашими жизнями и сделала соучастниками нескольких федеральных преступлений. Хватит игр. — Если я права — генерал Абернатти объявит вам благодарность. Если же ошиблась — вы получите медали, выдав меня полиции. Честно, нет? — Целый генерал, да? Кое у кого есть друзья в высших кругах. — Не верится, что у этого «кое-кого» вообще есть друзья.

   — Конрад Хаузер / Князь (Conrad Hauser / Duke) · мультфильм
10. «

    Забудь про указания из головы, приди в чувства. Вернись к своим чувствам. Слушай только их, а не тех, кто тебя якобы направляет.

    Забудь про указания из головы, приди в чувства. Вернись к своим чувствам. Слушай только их, а не тех, кто тебя якобы направляет.

    — Мария Фариса · книга
11. «

    Как бы ни был хорош ваш мужчина, как бы он вас ни любил, иногда он будет пытаться вас прогнуть под свои нужды в ущерб вашей индивидуальности. Будьте к этому готовы и не бойтесь дать отпор. Пробы на прогиб не путайте с взаимными компромиссами, без которых долгие отношения невозможны.

    Как бы ни был хорош ваш мужчина, как бы он вас ни любил, иногда он будет пытаться вас прогнуть под свои нужды в ущерб вашей индивидуальности. Будьте к этому готовы и не бойтесь дать отпор. Пробы на прогиб не путайте с взаимными компромиссами, без которых долгие отношения невозможны.

    — Тамара Палий
12. «

    Никто никем не может манипулировать. Оба осознают, что делают, даже если потом один из них будет жаловаться, что его использовали.

    Никто никем не может манипулировать. Оба осознают, что делают, даже если потом один из них будет жаловаться, что его использовали.

    — Пауло Коэльо · книга
13. «

    Чистая любовь и самоотдача только для овечек! Я — люблю безусловно всех, но быть хорошей девочкой согласна только на своих условиях.

    Чистая любовь и самоотдача только для овечек! Я — люблю безусловно всех, но быть хорошей девочкой согласна только на своих условиях.

    — Тамара Палий
14. «

    Ловкость ума, хитрость — это не что иное, как умение манипулировать разными смыслами, таящимися в одном и том же слове, играть противоречивыми свойствами и значениями предметов и событий.

    Ловкость ума, хитрость — это не что иное, как умение манипулировать разными смыслами, таящимися в одном и том же слове, играть противоречивыми свойствами и значениями предметов и событий.

    — Арон Белкин · книга
15. «

    — эксплуатируя тех, кто слабее тебя и имеет уязвимые места, построил эту гильдию. В таком случае, я тем же способом, завладею этой гильдией. — не будь таким самонадеянным, мальчишка. Не эксплуатация, а законное «пользование»! Сочувствуешь ли ты травоядным, которых предают хищники? В любом случае, им нет смысла жить, они слабые и глупые! ИМ СУЖДЕНО БЫТЬ СЪЕДЕННЫМИ ПО ЗАКОНУ ПРИРОДЫ! Но я использовал их! В обществе, я превратил их в тех, кого можно использовать! СЛАБАЯ СИЛА, СЛАБЫЙ ДУХ, ОТСУТСТВИЕ ИНТЕЛЛЕКТА, ЭТО САМОЕ ХУДШЕЕ, ЧТО ЕСТЬ В МИРЕ ДЖУНГЛЕЙ! МИР ПРОБУЖДЁННЫХ ТАКОВ! — говоришь «мир джунглей»? Может быть это правильно. Но ты подходишь ко всему однобоко. Даже слабое травоядное, иногда кусает хищника, дабы защитить себя. Что же такое злоба слабого человека, почувствуй это отчаяние.

    — эксплуатируя тех, кто слабее тебя и имеет уязвимые места, построил эту гильдию. В таком случае, я тем же способом, завладею этой гильдией. — не будь таким самонадеянным, мальчишка. Не эксплуатация, а законное «пользование»! Сочувствуешь ли ты травоядным, которых предают хищники? В любом случае, им нет смысла жить, они слабые и глупые! ИМ СУЖДЕНО БЫТЬ СЪЕДЕННЫМИ ПО ЗАКОНУ ПРИРОДЫ! Но я использовал их! В обществе, я превратил их в тех, кого можно использовать! СЛАБАЯ СИЛА, СЛАБЫЙ ДУХ, ОТСУТСТВИЕ ИНТЕЛЛЕКТА, ЭТО САМОЕ ХУДШЕЕ, ЧТО ЕСТЬ В МИРЕ ДЖУНГЛЕЙ! МИР ПРОБУЖДЁННЫХ ТАКОВ! — говоришь «мир джунглей»? Может быть это правильно. Но ты подходишь ко всему однобоко. Даже слабое травоядное, иногда кусает хищника, дабы защитить себя. Что же такое злоба слабого человека, почувствуй это отчаяние.
16. «

    — Лейтенант Макото Наная, благодарю за службу. Было очень мило с вашей стороны — привести Ноэль Вермилион с собой. Вольно, можете идти. — Не припоминаю, чтобы получала приказы подобного рода. — Ах вот как? А я-то думал, что вы прилежно соблюдаете устав... Мда, весь этот сдвиг континуума был осуществлён только ради лейтенанта Вермилион. — Ради... меня?! — Именно! Признаться честно — было непросто подготовить сцену для этого. И потому не хотелось бы, чтобы актёры второго плана задерживались на ней дольше положенного. Как, например, старший лейтенант Яёй. — Цубаки!... Что ты с ней сделал? — Ой, вот только не надо на меня так смотреть! Как бы то ни было, я всё ещё старше по званию. — «Старше по званию», да? Не смеши меня. — А, ясненько! Кажется, ты обращалась к нашему общему знакомому из 7-го Сектора по имени [Тейгер]. Неужто твои отношения с этой шарагой — нечто больше, чем невинные шалости? Выходит, одна из моих подчинённых — предательница. Какая досада!

    — Лейтенант Макото Наная, благодарю за службу. Было очень мило с вашей стороны — привести Ноэль Вермилион с собой. Вольно, можете идти. — Не припоминаю, чтобы получала приказы подобного рода. — Ах вот как? А я-то думал, что вы прилежно соблюдаете устав... Мда, весь этот сдвиг континуума был осуществлён только ради лейтенанта Вермилион. — Ради... меня?! — Именно! Признаться честно — было непросто подготовить сцену для этого. И потому не хотелось бы, чтобы актёры второго плана задерживались на ней дольше положенного. Как, например, старший лейтенант Яёй. — Цубаки!... Что ты с ней сделал? — Ой, вот только не надо на меня так смотреть! Как бы то ни было, я всё ещё старше по званию. — «Старше по званию», да? Не смеши меня. — А, ясненько! Кажется, ты обращалась к нашему общему знакомому из 7-го Сектора по имени [Тейгер]. Неужто твои отношения с этой шарагой — нечто больше, чем невинные шалости? Выходит, одна из моих подчинённых — предательница. Какая досада!

    — Хазама Хонока (Hazama Honoka) · аниме
17. «

    – Это просто кукла, почему вокруг неё такой ажиотаж? – Это не просто кукла, а манипуляция. – Что? – Лучшей подруги Трикси купили куклу «американка», теперь Трикси хочет такую же. Она портит старую куклу и ждёт, что я куплю новую. – Мм... впечатляет, меньшего от маленькой распутницы я и не ждал.

    – Это просто кукла, почему вокруг неё такой ажиотаж? – Это не просто кукла, а манипуляция. – Что? – Лучшей подруги Трикси купили куклу «американка», теперь Трикси хочет такую же. Она портит старую куклу и ждёт, что я куплю новую. – Мм... впечатляет, меньшего от маленькой распутницы я и не ждал.

    — Люцифер Морнингстар · сериал
18. «

    Благотворительность и патриотизм — главные качества американца, которому нужно что-то продать.

    Благотворительность и патриотизм — главные качества американца, которому нужно что-то продать.

    — Генри Луис Менкен
19. «

    Любовью, конечно, можно манипулировать. Превратить ее в средство давления. Но я ни за что не назвал бы любовь слабостью. Жить без любви — к кому бы то ни было — вот что такое слабость, по-моему. И мрак.

    Любовью, конечно, можно манипулировать. Превратить ее в средство давления. Но я ни за что не назвал бы любовь слабостью. Жить без любви — к кому бы то ни было — вот что такое слабость, по-моему. И мрак.

    — Виктория Авеярд · книга
20. «

    Существует два рычага управления людьми: первый — это личная выгода, а второй — это деньги.

    Существует два рычага управления людьми: первый — это личная выгода, а второй — это деньги.

    — Наполеон I Бонапарт