18 цитат «мелочность» для статуса

Собрали 18 цитат на тему «мелочность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Упавшему в реку бояться ли намокнуть от дождя?

   Упавшему в реку бояться ли намокнуть от дождя?

   — Французские пословицы и поговорки
2. «

   Кто чувствителен к мелочам, выказывает мелкую душу.

   Кто чувствителен к мелочам, выказывает мелкую душу.

   — Бальтасар Грасиан-и-Моралес
3. «

   Души мелкие достигают удовлетворения своих чувств, дурных или хороших, бесконечным рядом мелочных поступков.

   Души мелкие достигают удовлетворения своих чувств, дурных или хороших, бесконечным рядом мелочных поступков.

   — Оноре де Бальзак · книга
4. «

   Злословие есть мелочность ума и чернота сердца.

   Злословие есть мелочность ума и чернота сердца.

   — Шарль Дюкло
5. «

   В мудрости воспитывается красота, а в пошлости плодится мелочность и суета.

   В мудрости воспитывается красота, а в пошлости плодится мелочность и суета.

   — Валентин Петрович Рычков
6. «

   0001349. Быть можно невнимательным и при этом мелочным, а можно быть внимательным и совсем не мелочным.

   0001349. Быть можно невнимательным и при этом мелочным, а можно быть внимательным и совсем не мелочным.
7. «

   Ненавидя тех, кто возвышается над нами, мы признаем собственную мелочность.

   Ненавидя тех, кто возвышается над нами, мы признаем собственную мелочность.
8. «

   Я имею всегда одну цель перед собой — благо Родины: перед этим меркнут в моих глазах мелочные чувства отдельных личностей.

   Я имею всегда одну цель перед собой — благо Родины: перед этим меркнут в моих глазах мелочные чувства отдельных личностей.

   — Николай II
9. «

   Я обнаруживаю в себе только мелочность, нерешительность, зависть и ненависть к борющимся, которым я страстно желаю всех бед.

   Я обнаруживаю в себе только мелочность, нерешительность, зависть и ненависть к борющимся, которым я страстно желаю всех бед.

   — Франц Кафка · книга
10. «

    0000560. Уметь отличить важное от мелочного и ничтожного — значит начать тратить время на то и в то время.

    0000560. Уметь отличить важное от мелочного и ничтожного — значит начать тратить время на то и в то время.
11. «

    — Жилет прямо на продажу, — завистливо сказал Бендер, — он мне как раз подойдет. Продайте. Ипполиту Матвеевичу неудобно было отказывать своему новому компаньону и непосредственному участнику концессии. Он, морщась, согласился продать жилет за свою цену — восемь рублей. — Деньги — после реализации нашего клада, — заявил Бендер, принимая от Воробьянинова теплый еще жилет. — Нет, я так не могу, — сказал Ипполит Матвеевич краснея. — Позвольте жилет обратно. Деликатная натура Остапа возмутилась. — Но ведь это же лавочничество? — закричал он. — Начинать полуторастотысячное дело и ссориться из-за восьми рублей! Учитесь жить широко!

    — Жилет прямо на продажу, — завистливо сказал Бендер, — он мне как раз подойдет. Продайте. Ипполиту Матвеевичу неудобно было отказывать своему новому компаньону и непосредственному участнику концессии. Он, морщась, согласился продать жилет за свою цену — восемь рублей. — Деньги — после реализации нашего клада, — заявил Бендер, принимая от Воробьянинова теплый еще жилет. — Нет, я так не могу, — сказал Ипполит Матвеевич краснея. — Позвольте жилет обратно. Деликатная натура Остапа возмутилась. — Но ведь это же лавочничество? — закричал он. — Начинать полуторастотысячное дело и ссориться из-за восьми рублей! Учитесь жить широко!

    — Илья Ильф · книга
12. «

    Хитрость — всё равно что мелкая монета, на которую не купишь многого. Как мелкой монетой можно прожить час, два, так хитростью можно там прикрыть что-нибудь, тут обмануть, переиначить, а её не хватит обозреть далёкий горизонт, свести начало и конец крупного, главного события.

    Хитрость — всё равно что мелкая монета, на которую не купишь многого. Как мелкой монетой можно прожить час, два, так хитростью можно там прикрыть что-нибудь, тут обмануть, переиначить, а её не хватит обозреть далёкий горизонт, свести начало и конец крупного, главного события.

    — Иван Гончаров · книга
13. «

    У карликовых умов есть отвратительнейшая привычка приписывать свою мелочность другим.

    У карликовых умов есть отвратительнейшая привычка приписывать свою мелочность другим.

    — Оноре де Бальзак · книга
14. «

    Я мелочен лишь в мелочах, но в великом – нет.

    Я мелочен лишь в мелочах, но в великом – нет.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
15. «

    Антисемит — это всегда (не «почти всегда», как я первоначально написал, а всегда) мелкий человек.

    Антисемит — это всегда (не «почти всегда», как я первоначально написал, а всегда) мелкий человек.

    — Леонид Пантелеев · книга
16. «

    Благородный муж не может поступать легкомысленно. Если я буду легкомыслен в поступках, мир опутает меня и во мне не будет ни стойкости, ни постоянства. В размышлениях нельзя быть мелочным. Если я буду мелочен в мыслях, вещи запачкают меня и во мне не будет ни мужества, ни свежести духа.

    Благородный муж не может поступать легкомысленно. Если я буду легкомыслен в поступках, мир опутает меня и во мне не будет ни стойкости, ни постоянства. В размышлениях нельзя быть мелочным. Если я буду мелочен в мыслях, вещи запачкают меня и во мне не будет ни мужества, ни свежести духа.

    — Хун Цзычен
17. «

    В человеке непрестанно борются два начала, из которых одно влечет его к активной деятельности духа, к работе духовной во имя идеала, а другое стремится парализовать эту деятельность, заглушить высшие потребности духа, сделать существование плотским, скудным и низменным. Это второе начало и есть истинное мещанство; мещанин сидит в каждом человеке, всегда готов наложить на него свою омертвляющую руку, как только слабеет его духовная энергия. В борьбе с самим собой, включающей борьбу и с внешним миром, и состоит нравственная жизнь, имеющая поэтому своим условием этот коренной дуализм нашего существования, борьбу двух душ, которые живут в одном теле не только у Фауста, но и у всякого человека.

    В человеке непрестанно борются два начала, из которых одно влечет его к активной деятельности духа, к работе духовной во имя идеала, а другое стремится парализовать эту деятельность, заглушить высшие потребности духа, сделать существование плотским, скудным и низменным. Это второе начало и есть истинное мещанство; мещанин сидит в каждом человеке, всегда готов наложить на него свою омертвляющую руку, как только слабеет его духовная энергия. В борьбе с самим собой, включающей борьбу и с внешним миром, и состоит нравственная жизнь, имеющая поэтому своим условием этот коренной дуализм нашего существования, борьбу двух душ, которые живут в одном теле не только у Фауста, но и у всякого человека.

    — Протоиерей Сергий Булгаков
18. «

    Люди, вы такие мелочные… и крошечные.

    Люди, вы такие мелочные… и крошечные.

    — Тор · фильм