Топ-98 цитат: «метафора»

98 цитат про «метафора»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Даже ходячие мертвецы иногда возвращаются в могилу.

   Даже ходячие мертвецы иногда возвращаются в могилу.

   — Квинт Лентулий Батиат · сериал
2. «

   Кто-то рассказывал Лэнгдону, что сейчас к этой мифологической метафоре прибегают на встречах членов Общества анонимных алкоголиков, обсуждая положение пьяницы, сидящего перед стаканом с выпивкой: его мозг говорит, что спиртное повредит ему, но сердце жаждет утешения, которое оно может подарить. Мораль при этом, очевидно, такова: не думай, что тебе одному так туго приходится, — даже боги не могли поладить друг с другом.

   Кто-то рассказывал Лэнгдону, что сейчас к этой мифологической метафоре прибегают на встречах членов Общества анонимных алкоголиков, обсуждая положение пьяницы, сидящего перед стаканом с выпивкой: его мозг говорит, что спиртное повредит ему, но сердце жаждет утешения, которое оно может подарить. Мораль при этом, очевидно, такова: не думай, что тебе одному так туго приходится, — даже боги не могли поладить друг с другом.

   — Дэн Браун · книга
3. «

   Иногда мне кажется, что Бог — это солнце, вера в него — радуга, религиозное чувство — теплый дождь, а душа человека — плодородная почва, жаждущая влаги и света. И как-то не хочется думать о миражах, пустынях и болотах.

   Иногда мне кажется, что Бог — это солнце, вера в него — радуга, религиозное чувство — теплый дождь, а душа человека — плодородная почва, жаждущая влаги и света. И как-то не хочется думать о миражах, пустынях и болотах.

   — Авессалом Подводный · книга
4. «

   Лучше поздно, чем никогда! Когда пришло время, я был готов. Вооружившись огромным количеством отговорок, оправданий и лени я гордо встал на защиту своему бездействию. Тогда я и подумать не мог, что лучше утонуть в реке плывя к берегу возможностей, чем жить в болоте называй его — жизнь.

   Лучше поздно, чем никогда! Когда пришло время, я был готов. Вооружившись огромным количеством отговорок, оправданий и лени я гордо встал на защиту своему бездействию. Тогда я и подумать не мог, что лучше утонуть в реке плывя к берегу возможностей, чем жить в болоте называй его — жизнь.

   — Алексей Христинин · книга
5. «

   — Лукреция Борджиа не сможет влиять на неаполитанский двор, также как и ваш ферзь на игру. — У меня есть король, два офицера и конь. Есть место для Папы в этой игре? — Такой фигуры нет в шахматах. — А в престолонаследовании такая фигура есть!

   — Лукреция Борджиа не сможет влиять на неаполитанский двор, также как и ваш ферзь на игру. — У меня есть король, два офицера и конь. Есть место для Папы в этой игре? — Такой фигуры нет в шахматах. — А в престолонаследовании такая фигура есть!

   — Рафаэль Неаполитанский · сериал
6. «

   Если подкармливаешь чудовище, молись, чтобы оно не стало больше тебя.

   Если подкармливаешь чудовище, молись, чтобы оно не стало больше тебя.

   — Харли Сантос · сериал
7. «

   — Мы с подружкой птичницы, птичницы-отличницы. И поэтому вдвоем мы про птиц сейчас споем. — Про каких же это птиц, Никаноровна? — А про всем известных лиц, Христофоровна. Ворон с Галочкой сидит на сучочке рядом. — И на Галочку глядит говорящим взглядом. — Не ручная ворон птица, Христофоровна. — Значит, хочет приручиться, Никаноровна.

   — Мы с подружкой птичницы, птичницы-отличницы. И поэтому вдвоем мы про птиц сейчас споем. — Про каких же это птиц, Никаноровна? — А про всем известных лиц, Христофоровна. Ворон с Галочкой сидит на сучочке рядом. — И на Галочку глядит говорящим взглядом. — Не ручная ворон птица, Христофоровна. — Значит, хочет приручиться, Никаноровна.

   — Никаноровна · фильм
8. «

   Тиамат — это Ид, подсознание, а Мардук — это Эго, сознание, верхушка айсберга. У человека есть множество субличностей, ролей — это другие «боги пантеона», отражения Эго. Когда ребенок достигает той стадии развития, когда начинает различать области реального и нереального — Мардук думает, что победил Тиамат, и ошибается... Тиамат — это все, что человек привык вытеснять из сознания: ночные кошмары, природную жестокость, тьму и кровь, смерть и мортидо. Тиамат — это бессознательное всего человечества.

   Тиамат — это Ид, подсознание, а Мардук — это Эго, сознание, верхушка айсберга. У человека есть множество субличностей, ролей — это другие «боги пантеона», отражения Эго. Когда ребенок достигает той стадии развития, когда начинает различать области реального и нереального — Мардук думает, что победил Тиамат, и ошибается... Тиамат — это все, что человек привык вытеснять из сознания: ночные кошмары, природную жестокость, тьму и кровь, смерть и мортидо. Тиамат — это бессознательное всего человечества.

   — Мерлин Маркелл · книга
9. «

   Кроме черного и белого, существует и серое.

   Кроме черного и белого, существует и серое.

   — Сара Джио · книга
10. «

    А вот упорству его можно было только позавидовать: сколько бы он ни натыкался на миску с водой или неправильно рассчитывал высоту, запрыгивая на стул, сколько бы ни бился о ножку стола, позабыв о ней, он продолжал идти вперед. Казалось, он твердил себе: «Там, по другую сторону преграды, есть такое место, куда я должен обязательно попасть — там ждут меня подвиги, которые без меня никто не сможет совершить». В поисках этого места и метался наш герой. Мало того, он еще и придумывал собственных героев и слагал свои мифы о богах. Зачем? Затем, что мифы для того и нужны — объяснить необъяснимое. Он был Одиссеем. И он же был слепым рассказчиком, который выдумал Одиссея, а жизнь ему представлялась бескрайним эпосом потому, что границ он попросту не видел.

    А вот упорству его можно было только позавидовать: сколько бы он ни натыкался на миску с водой или неправильно рассчитывал высоту, запрыгивая на стул, сколько бы ни бился о ножку стола, позабыв о ней, он продолжал идти вперед. Казалось, он твердил себе: «Там, по другую сторону преграды, есть такое место, куда я должен обязательно попасть — там ждут меня подвиги, которые без меня никто не сможет совершить». В поисках этого места и метался наш герой. Мало того, он еще и придумывал собственных героев и слагал свои мифы о богах. Зачем? Затем, что мифы для того и нужны — объяснить необъяснимое. Он был Одиссеем. И он же был слепым рассказчиком, который выдумал Одиссея, а жизнь ему представлялась бескрайним эпосом потому, что границ он попросту не видел.

    — Гвен Купер · книга
11. «

    День — это метафора человеческой жизни: пробуждение, невинное утро, хлопотливый полдень и его помпезное завершение, потом блеклые предвечерние часы, потом усталость, потом смертельная усталость, уверенность в ночном покое, потом кошмары и, наконец, глубокий сон без сноведений.

    День — это метафора человеческой жизни: пробуждение, невинное утро, хлопотливый полдень и его помпезное завершение, потом блеклые предвечерние часы, потом усталость, потом смертельная усталость, уверенность в ночном покое, потом кошмары и, наконец, глубокий сон без сноведений.

    — Мартин Эмис · книга
12. «

    Метафоры? Я ненавижу метафоры. Вот почему моя любимая книга это «Моби Дик» — никакого девчачьего символизма, просто хорошая, простая история о человеке, ненавидящем животное.

    Метафоры? Я ненавижу метафоры. Вот почему моя любимая книга это «Моби Дик» — никакого девчачьего символизма, просто хорошая, простая история о человеке, ненавидящем животное.

    — Рон Суонсон · сериал
13. «

    — Короче, был такой парень-буддист и он жил в горах, очень высоко, и поднимался туда по длинной такой дороге, и тут, откуда ни возьмись, выскакивает парень на лошади, прямо на него. Тоже буддист, наверное... Хотя я точно не знаю. — Пусть они оба будут буддистами. — Ну вот, и тот, на лошади, направляется прямо на первого, да так быстро, что тому пришлось сойти с дороги, чтобы лошадь его не затоптала. Наш весь пыльный, встает и кричит: «Эй, ты куда, мать твою, мчишься-то!?». А тот парень, что на лошади, отвечает: «Я не знаю, у лошади моей спроси!». — Спросить у лошади? Круто. — Именно. Вот оно, вот, вот. Такое лицо. И у меня было такое же. Эта лошадь символизирует все наши страхи, травмы. Она заставляет нас мчатся так быстро, что мы даже не можем ответить себе на один простейший вопрос — куда я так мчусь? Куда ты мчишься, Майк? Майк, тебе пора начать контролировать свою жизнь, пора уже взять поводья, пока твоя лошадь не скинула тебя со скалы.

    — Короче, был такой парень-буддист и он жил в горах, очень высоко, и поднимался туда по длинной такой дороге, и тут, откуда ни возьмись, выскакивает парень на лошади, прямо на него. Тоже буддист, наверное... Хотя я точно не знаю. — Пусть они оба будут буддистами. — Ну вот, и тот, на лошади, направляется прямо на первого, да так быстро, что тому пришлось сойти с дороги, чтобы лошадь его не затоптала. Наш весь пыльный, встает и кричит: «Эй, ты куда, мать твою, мчишься-то!?». А тот парень, что на лошади, отвечает: «Я не знаю, у лошади моей спроси!». — Спросить у лошади? Круто. — Именно. Вот оно, вот, вот. Такое лицо. И у меня было такое же. Эта лошадь символизирует все наши страхи, травмы. Она заставляет нас мчатся так быстро, что мы даже не можем ответить себе на один простейший вопрос — куда я так мчусь? Куда ты мчишься, Майк? Майк, тебе пора начать контролировать свою жизнь, пора уже взять поводья, пока твоя лошадь не скинула тебя со скалы.

    — капитан Конрад Говард · фильм
14. «

    Когда целуешься, нет недостатка в метафорах.

    Когда целуешься, нет недостатка в метафорах.

    — Давид Фонкинос · книга
15. «

    Язык мне русский, как колосья в поле, что предвещают щедрый урожай. Я день за днем всю жизнь приумножал, тот клад, что получил когда-то в школе.

    Язык мне русский, как колосья в поле, что предвещают щедрый урожай. Я день за днем всю жизнь приумножал, тот клад, что получил когда-то в школе.

    — Аристарх Ромашин
16. «

    Чаще всего убивает не пожар, а дым, которым люди задыхаются.

    Чаще всего убивает не пожар, а дым, которым люди задыхаются.

    — Дэнис Уолтерс · сериал
17. «

    Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. А для этого не нужно штурмовать и атаковать, а нужно терпение и время. Каменский на Рущук солдат послал, а я их одних (терпение и время) посылал и взял больше крепостей. А ведь, голубчик: нет сильнее тех двух воинов, терпение и время; те все сделают.

    Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. А для этого не нужно штурмовать и атаковать, а нужно терпение и время. Каменский на Рущук солдат послал, а я их одних (терпение и время) посылал и взял больше крепостей. А ведь, голубчик: нет сильнее тех двух воинов, терпение и время; те все сделают.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
18. «

    Моя судьба быть ниже тебя. Это не мой выбор, это мой долг. Знаешь, каково это, не быть облаком, затмевающим солнце? Думаешь трудно быть королем? Побудь день в шкуре брата короля!

    Моя судьба быть ниже тебя. Это не мой выбор, это мой долг. Знаешь, каково это, не быть облаком, затмевающим солнце? Думаешь трудно быть королем? Побудь день в шкуре брата короля!

    — Герцог Филипп Орлеанский · сериал
19. «

    — Моя мама сказала, что эта девочка, Полли Грей, никогда не простит обиду. А еще, что она любит танцевать. Потанцуем? — Я больше не танцую. — Жаль... [когда Полли уходит] А ведь мы уже танцуем.

    — Моя мама сказала, что эта девочка, Полли Грей, никогда не простит обиду. А еще, что она любит танцевать. Потанцуем? — Я больше не танцую. — Жаль... [когда Полли уходит] А ведь мы уже танцуем.

    — Лука Чангретта · сериал
20. «

    Нельзя попустительствовать ничем неприкрытой агрессией! Иначе скоро его танки, поедут по твоим... Елисейским полям.

    Нельзя попустительствовать ничем неприкрытой агрессией! Иначе скоро его танки, поедут по твоим... Елисейским полям.

    — Доктор Джеймс Уилсон · сериал