195 цитат «милосердие»: от классиков до современников

195 цитат про «милосердие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Бог гораздо милосерднее священника.

   Бог гораздо милосерднее священника.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
2. «

   Слово «любовь» означает две разные вещи: просто любовь, то есть страсть, и милосердие.

   Слово «любовь» означает две разные вещи: просто любовь, то есть страсть, и милосердие.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
3. «

   Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.

   Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.

   — Виктор Гюго
4. «

   Оплаченное милосердие — просто корысть, как купленная совесть — уже бессовестность.

   Оплаченное милосердие — просто корысть, как купленная совесть — уже бессовестность.

   — Владимир Тендряков · книга
5. «

   Нужно кому-то помогать в жизни — хоть кому-то иногда! Нужно научиться относиться с милосердием к старикам, калекам, чтить тех, кто лучше тебя, и ровно вести себя с равными.

   Нужно кому-то помогать в жизни — хоть кому-то иногда! Нужно научиться относиться с милосердием к старикам, калекам, чтить тех, кто лучше тебя, и ровно вести себя с равными.

   — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
6. «

   Они шли группами по четыре человека и держали нечто вроде носилок, сделанных из шкур, к которым в каждом углу были прикреплены петли, чтобы их удобнее было нести. Между прочим, таких носилок всегда очень много в каждом отряде кукуанской армии. На этих шкурах, число которых казалось бесконечным, лежали раненые. По мере того как их приносили, они наспех осматривались лекарями, которых полагалось десять на каждый полк. Если рана была не тяжелая, пострадавшего воина уносили и тщательно лечили, поскольку, конечно, позволяли существующие условия. Но если состояние раненого было безнадежно, то под предлогом врачебного осмотра один из лекарей вскрывал ему острым ножом артерию, и несчастный быстро и безболезненно умирал. Конечно, это ужасно, но, с другой стороны, не истинное ли это проявление милосердия?

   Они шли группами по четыре человека и держали нечто вроде носилок, сделанных из шкур, к которым в каждом углу были прикреплены петли, чтобы их удобнее было нести. Между прочим, таких носилок всегда очень много в каждом отряде кукуанской армии. На этих шкурах, число которых казалось бесконечным, лежали раненые. По мере того как их приносили, они наспех осматривались лекарями, которых полагалось десять на каждый полк. Если рана была не тяжелая, пострадавшего воина уносили и тщательно лечили, поскольку, конечно, позволяли существующие условия. Но если состояние раненого было безнадежно, то под предлогом врачебного осмотра один из лекарей вскрывал ему острым ножом артерию, и несчастный быстро и безболезненно умирал. Конечно, это ужасно, но, с другой стороны, не истинное ли это проявление милосердия?

   — Генри Райдер Хаггард · книга
7. «

   Милосердие никогда не бывает ошибкой.

   Милосердие никогда не бывает ошибкой.

   — Джордж Мартин · книга
8. «

   Бездействие — самый лёгкий способ проявить милосердие.

   Бездействие — самый лёгкий способ проявить милосердие.

   — Александр Дюма · книга
9. «

   Когда второй я провинился раз, Пришел к тебе, не поднимая глаз. Ты посмотрела на меня с упреком, Напоминая, словно ненароком, Что есть у милосердия предел.

   Когда второй я провинился раз, Пришел к тебе, не поднимая глаз. Ты посмотрела на меня с упреком, Напоминая, словно ненароком, Что есть у милосердия предел.

   — Расул Гамзатов
10. «

    Жалостью милосердия не купишь.

    Жалостью милосердия не купишь.

    — Джеймс Роллинс · книга
11. «

    Вы ждете милосердия? Стыда? А вы со мною были милосердны? Убить мои надежды постыдились? Я обездолена немилосердно, На жизнь постыдную обречена. И свирепеет скорбь моя в стыде.

    Вы ждете милосердия? Стыда? А вы со мною были милосердны? Убить мои надежды постыдились? Я обездолена немилосердно, На жизнь постыдную обречена. И свирепеет скорбь моя в стыде.

    — Уильям Шекспир · книга
12. «

    Он предполагал, что замысел Евангелия был именно в том, чтобы, кроме всего прочего, учить людей быть милосердными даже по отношению к ничтожнейшим из ничтожных. Но на самом деле Евангелие учило вот чему: прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни? Такие дела.

    Он предполагал, что замысел Евангелия был именно в том, чтобы, кроме всего прочего, учить людей быть милосердными даже по отношению к ничтожнейшим из ничтожных. Но на самом деле Евангелие учило вот чему: прежде чем кого-то убить, проверь как следует, нет ли у него влиятельной родни? Такие дела.

    — Курт Воннегут · книга
13. «

    Свет плохо устроен: королям следовало бы время от времени на себе испытывать свои законы и учиться милосердию.

    Свет плохо устроен: королям следовало бы время от времени на себе испытывать свои законы и учиться милосердию.

    — Марк Твен · книга
14. «

    Саурон ушел от расплаты, Моргот был недосягаемо далек, но Келегорм был здесь, у его ног, и он ответит. И тут эльф заставил себя смотреть в лицо смерти, открыл глаза. Огромные, серебряные — они сковали все внимание Берена. Он уже почти чувствовал, как в одно из этих озер света погружается заостренное дерево... Лица он уже не видел — только глаза. Яркие, светло-серые глаза потомка Финвэ... Глаза Финрода... Зажмурившись, чтобы справиться с наваждением, он опустил древко и сделал шаг назад. Ярость ушла и выпила всю силу. В глазах потемнело, и, чтобы не упасть, он оперся на древко. — Живи...

    Саурон ушел от расплаты, Моргот был недосягаемо далек, но Келегорм был здесь, у его ног, и он ответит. И тут эльф заставил себя смотреть в лицо смерти, открыл глаза. Огромные, серебряные — они сковали все внимание Берена. Он уже почти чувствовал, как в одно из этих озер света погружается заостренное дерево... Лица он уже не видел — только глаза. Яркие, светло-серые глаза потомка Финвэ... Глаза Финрода... Зажмурившись, чтобы справиться с наваждением, он опустил древко и сделал шаг назад. Ярость ушла и выпила всю силу. В глазах потемнело, и, чтобы не упасть, он оперся на древко. — Живи...

    — Ольга Брилёва · книга
15. «

    Когда тебя кто-то ненавидит, нужно иметь большое сердце, чтобы не ответить ненавистью.

    Когда тебя кто-то ненавидит, нужно иметь большое сердце, чтобы не ответить ненавистью.

    — Чарльз де Линт · книга
16. «

    Разумное проявление милосердия стоит десяти тысяч воинов. И если последняя монета купит мне трон, то цена справедлива.

    Разумное проявление милосердия стоит десяти тысяч воинов. И если последняя монета купит мне трон, то цена справедлива.

    — Гай Юлий Цезарь · сериал
17. «

    Но тому, о Господи, и силы И победы царский час даруй, Кто поверженному скажет: «Милый, Вот, прими мой братский поцелуй!»

    Но тому, о Господи, и силы И победы царский час даруй, Кто поверженному скажет: «Милый, Вот, прими мой братский поцелуй!»

    — Николай Степанович Гумилёв
18. «

    Учением, выражающим истину, будет то учение, которое сформировывает больше людей добра и меньше лицемеров, то есть претворяет закон любви и милосердия в его наибольшей чистоте и в самом широком его применении.

    Учением, выражающим истину, будет то учение, которое сформировывает больше людей добра и меньше лицемеров, то есть претворяет закон любви и милосердия в его наибольшей чистоте и в самом широком его применении.

    — Аллан Кардек
19. «

    ДОБРО и милосердие – это проявленная вселенская гравитация любви, как конкретного Благо. * У доброго дела, как у лекарства, бывают побочные последствия. * Добро – это любовь, польза и нравственность в одной упаковке. * Добро – это когда хорошо не только тебе, но и Богу.

    ДОБРО и милосердие – это проявленная вселенская гравитация любви, как конкретного Благо. * У доброго дела, как у лекарства, бывают побочные последствия. * Добро – это любовь, польза и нравственность в одной упаковке. * Добро – это когда хорошо не только тебе, но и Богу.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
20. «

    Согрешив, ни к чему себя адом стращать, Стать безгрешным не надо, Хайям, обещать. Для чего милосердному Богу безгрешный? Грешник нужен Всевышнему — чтобы прощать.

    Согрешив, ни к чему себя адом стращать, Стать безгрешным не надо, Хайям, обещать. Для чего милосердному Богу безгрешный? Грешник нужен Всевышнему — чтобы прощать.

    — Омар Хайям