«молитва»: 255 цитат со смыслом

Собрали 255 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Боже, храни детей, которым за двадцать.

   Боже, храни детей, которым за двадцать.
2. «

   В каждом древе распятый Господь, В каждом колосе тело Христово. И молитвы пречистое слово Исцеляет болящую плоть.

   В каждом древе распятый Господь, В каждом колосе тело Христово. И молитвы пречистое слово Исцеляет болящую плоть.

   — Анна Андреевна Ахматова
3. «

   Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

   Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

   — Схиигумен Савва (Остапенко)
4. «

   Молись и радуйся. Бог все устроит. ⠀

   Молись и радуйся. Бог все устроит. ⠀

   — Паисий Святогорец
5. «

   Родителям нужно молиться Богу о своих детях, чтобы Сам Он научил страху Своему и умудрил во спасение.

   Родителям нужно молиться Богу о своих детях, чтобы Сам Он научил страху Своему и умудрил во спасение.

   — Святитель Тихон Задонский
6. «

   Убиенный людьми воскрешается Богом; изгнанный братьями вновь обретает отца. Молись, верь, вступи в вечную жизнь!

   Убиенный людьми воскрешается Богом; изгнанный братьями вновь обретает отца. Молись, верь, вступи в вечную жизнь!

   — Виктор Гюго · книга
7. «

   — Тогда пиши. Скажем так: «Не дай мне узнать того, что мне знать не нужно. Не дай мне даже узнать, что в мире есть то, чего мне знать не нужно. Не дай мне узнать, что я не желаю знать того, чего знать не желаю. Аминь». Вот. Ты так и так в глубине души молишься об этом, так почему бы тебе не делать этого вслух? — Гм, — промолвил Артур. — Ну спасибо... — К этой прилагается ещё одна молитва, весьма важная, — продолжал старый столпник, — так что запиши-ка и ее тоже. — О'кей. — Значит, так: «Боже, Боже, Боже...» — ну это для подстраховки чем больше раз повторишь, тем лучше... Итак: «Боже, Боже, Боже! Храни меня от последствий моей предыдущей молитвы. Аминь». По большей части люди попадают в передряги именно потому, что об этой дополнительной молитве забывают.

   — Тогда пиши. Скажем так: «Не дай мне узнать того, что мне знать не нужно. Не дай мне даже узнать, что в мире есть то, чего мне знать не нужно. Не дай мне узнать, что я не желаю знать того, чего знать не желаю. Аминь». Вот. Ты так и так в глубине души молишься об этом, так почему бы тебе не делать этого вслух? — Гм, — промолвил Артур. — Ну спасибо... — К этой прилагается ещё одна молитва, весьма важная, — продолжал старый столпник, — так что запиши-ка и ее тоже. — О'кей. — Значит, так: «Боже, Боже, Боже...» — ну это для подстраховки чем больше раз повторишь, тем лучше... Итак: «Боже, Боже, Боже! Храни меня от последствий моей предыдущей молитвы. Аминь». По большей части люди попадают в передряги именно потому, что об этой дополнительной молитве забывают.

   — Дуглас Адамс · книга
8. «

   Впервые я понял, что значимость молитвы в безответности, что эту беседу не исказить уродством торгашества.

   Впервые я понял, что значимость молитвы в безответности, что эту беседу не исказить уродством торгашества.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
9. «

   Истинное основание молитвы таково — быть внимательным к помыслам и совершать молитву в великом безмолвии и мире. Человеку молящемуся надобно все усилие свое обращать на помыслы, и что служит пищей лукавым помыслам, то отсекать, а устремляться мыслью к Богу.

   Истинное основание молитвы таково — быть внимательным к помыслам и совершать молитву в великом безмолвии и мире. Человеку молящемуся надобно все усилие свое обращать на помыслы, и что служит пищей лукавым помыслам, то отсекать, а устремляться мыслью к Богу.

   — Макарий Великий
10. «

    Когда мы молимся, то признаем свое поражение. В либеральном обществе нет места молитвам. Более того, молиться-то некому.

    Когда мы молимся, то признаем свое поражение. В либеральном обществе нет места молитвам. Более того, молиться-то некому.

    — Энтони Бёрджесс · книга
11. «

    Однажды эмир позвал Ходжу Насреддина и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» И Ходжа ответил: «О пресветлый эмир! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, ни даже тебе самому, я берусь обучить его богословию, и он будет знать столько же, сколько знаешь ты, и даже больше, но для этого потребуется двадцать лет». Эмир велел выдать ему из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но, клянусь Аллахом, если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!» — Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! — сказали люди. — Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран! — Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, — ответил Ходжа Насреддин. — Скажу еще, что получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А голову мою не оплакивай, потому что за двадцать лет кто‑нибудь из нас уж обязательно умрет — или я, или эмир, или этот ишак. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!

    Однажды эмир позвал Ходжу Насреддина и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» И Ходжа ответил: «О пресветлый эмир! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, ни даже тебе самому, я берусь обучить его богословию, и он будет знать столько же, сколько знаешь ты, и даже больше, но для этого потребуется двадцать лет». Эмир велел выдать ему из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но, клянусь Аллахом, если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!» — Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! — сказали люди. — Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран! — Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, — ответил Ходжа Насреддин. — Скажу еще, что получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А голову мою не оплакивай, потому что за двадцать лет кто‑нибудь из нас уж обязательно умрет — или я, или эмир, или этот ишак. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!
12. «

    Я грешил на свете много, А теперь вот сам молюсь... Если мы попросим Бога За себя, за нашу Русь, За грехи людские наши, И за весь позор и стыд, Неужели ж он откажет? Неужели не простит?

    Я грешил на свете много, А теперь вот сам молюсь... Если мы попросим Бога За себя, за нашу Русь, За грехи людские наши, И за весь позор и стыд, Неужели ж он откажет? Неужели не простит?

    — Иван Росток · фильм
13. «

    В конечном счёте молитвенная жизнь должна привести человека в состояние, когда воля Божья, становится для него единственным критерием правильности собственной жизни, не только духовной, но и шире.

    В конечном счёте молитвенная жизнь должна привести человека в состояние, когда воля Божья, становится для него единственным критерием правильности собственной жизни, не только духовной, но и шире.

    — Владимир Сорокин · книга
14. «

    – Этот король использует не только оружие, но и шантаж. – Этот король правит людьми, а не ангелами. Иногда требуется средство посильнее молитвы.

    – Этот король использует не только оружие, но и шантаж. – Этот король правит людьми, а не ангелами. Иногда требуется средство посильнее молитвы.

    — Ли Бардуго · книга
15. «

    Молиться — домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.

    Молиться — домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.

    — Амброз Бирс · книга
16. «

    Все дело и вся задача молитвы есть не что иное, как тепло. Душа должна согреться.

    Все дело и вся задача молитвы есть не что иное, как тепло. Душа должна согреться.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
17. «

    Я просила силы – и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

    Я просила силы – и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

    — Мать Тереза
18. «

    Самую большую и самую искреннюю часть наших молитв составляют жалобы.

    Самую большую и самую искреннюю часть наших молитв составляют жалобы.

    — Джонатан Свифт
19. «

    Молитва – это самая большая сила, которая меняет судьбу человека. На этой земле не существует силы, влияющей на жизнь человека больше, чем молитва. Только наша с вами молитва спасает этот мир.

    Молитва – это самая большая сила, которая меняет судьбу человека. На этой земле не существует силы, влияющей на жизнь человека больше, чем молитва. Только наша с вами молитва спасает этот мир.

    — Схиархимандрит Илий Ноздрин
20. «

    Думаю, ты уже убивал. Ты слишком много молишься для безвинного.

    Думаю, ты уже убивал. Ты слишком много молишься для безвинного.

    — Путь домой (The Way Back) (2010) · фильм