313 цитат на тему «молитва» для размышлений

Собрали 313 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя.

   Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя.

   — Феофан Затворник
2. «

   Не нужно ждать, пока Боги ответят на ваши молитвы – дело вообще не в Богах, а в вас самих. Учитесь сами отвечать на свои молитвы.

   Не нужно ждать, пока Боги ответят на ваши молитвы – дело вообще не в Богах, а в вас самих. Учитесь сами отвечать на свои молитвы.

   — Рэй (септон) · сериал
3. «

   Будь жестоким ежеминутно, Будь развязным, лихим, фривольным… Я считала, в стихах уютно… А в стихах, оказалось, больно…

   Будь жестоким ежеминутно, Будь развязным, лихим, фривольным… Я считала, в стихах уютно… А в стихах, оказалось, больно…
4. «

   Верим и знаем, Великая Россия воскреснет и восстановится тогда, и только тогда, когда воскреснем и восстанем мы в молитвенной силе. Ибо Россия, это — мы, каждый и все, хотя и больше она каждого и всех. Ибо каждый из нас в своем подвиге собирает и созидает Россию и в своей косности и падении разоряет и бесчестит её.

   Верим и знаем, Великая Россия воскреснет и восстановится тогда, и только тогда, когда воскреснем и восстанем мы в молитвенной силе. Ибо Россия, это — мы, каждый и все, хотя и больше она каждого и всех. Ибо каждый из нас в своем подвиге собирает и созидает Россию и в своей косности и падении разоряет и бесчестит её.

   — Георгий Флоровский
5. «

   — Итак, кто хочет прочитать молитву? — О, мама, можно я? — Конечно, сынок, я всё надеялся, что ты решишь стать частью этой семьи. [Все берутся за руки] — Дорогой Бог, спасибо тебе за эту пересоленную свинину, которую мы сейчас съедим вместе с остальным несъедобным хрючевом. И спасибо тебе за нашу новую, так называемую семью. Мой отец сбежал, когда мне было всего шесть, если бы я знал все наперед, то сбежал бы с ним. А также из-за того, что она изо всех сил старалась вернуться в этот дом с тех пор как лишилась его. Господи! Большое тебе спасибо, что ослепил этого мудака, который дрючит мою мать, чтобы он не видел то, что очевидно всем. Что она его не любит. — Аминь.

   — Итак, кто хочет прочитать молитву? — О, мама, можно я? — Конечно, сынок, я всё надеялся, что ты решишь стать частью этой семьи. [Все берутся за руки] — Дорогой Бог, спасибо тебе за эту пересоленную свинину, которую мы сейчас съедим вместе с остальным несъедобным хрючевом. И спасибо тебе за нашу новую, так называемую семью. Мой отец сбежал, когда мне было всего шесть, если бы я знал все наперед, то сбежал бы с ним. А также из-за того, что она изо всех сил старалась вернуться в этот дом с тех пор как лишилась его. Господи! Большое тебе спасибо, что ослепил этого мудака, который дрючит мою мать, чтобы он не видел то, что очевидно всем. Что она его не любит. — Аминь.

   — Ларри Харви · сериал
6. «

   Помолитесь за человека, если видите, что он в унынии. А молитва все может.

   Помолитесь за человека, если видите, что он в унынии. А молитва все может.

   — Зосима (Сокур)
7. «

   Мир и так беснуется, потому что не молится и не постится. Но еще кто-то молится и кто-то постится, поэтому не весь мир беснуется. Если же мы совсем молиться и поститься перестанем, то жизнь станет просто бесноватой, и лицо поколения станет собачьим. Так говорит древнее предание.

   Мир и так беснуется, потому что не молится и не постится. Но еще кто-то молится и кто-то постится, поэтому не весь мир беснуется. Если же мы совсем молиться и поститься перестанем, то жизнь станет просто бесноватой, и лицо поколения станет собачьим. Так говорит древнее предание.

   — Протоиерей Андрей Ткачев
8. «

   — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

   — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

   — Виктория Килеева · книга
9. «

   Один... Знаю, ты уж пируешь в чертогах Вальгаллы — вечной обители храбрых. Не скорбью, радостью мы отмечаем: уход героев, покинувших нас.

   Один... Знаю, ты уж пируешь в чертогах Вальгаллы — вечной обители храбрых. Не скорбью, радостью мы отмечаем: уход героев, покинувших нас.

   — Тор Одинсон · фильм
10. «

    Вот вам короткая, но необычайно мудрая молитва: «Слава тебе, Господи, за то, что у меня есть, и трижды слава Тебе за то, чего у меня нету».

    Вот вам короткая, но необычайно мудрая молитва: «Слава тебе, Господи, за то, что у меня есть, и трижды слава Тебе за то, чего у меня нету».

    — Протоиерей Артемий Владимиров
11. «

    В некоторых случаях ругательство даёт даже большее облегчение, чем молитва.

    В некоторых случаях ругательство даёт даже большее облегчение, чем молитва.

    — Марк Твен
12. «

    Приучай себя всякое дело начинать и оканчивать молитвой. И тогда жизнь пойдёт прежним руслом, но содержание её будет иным. Она вся будет освящаться Божиим благословением.

    Приучай себя всякое дело начинать и оканчивать молитвой. И тогда жизнь пойдёт прежним руслом, но содержание её будет иным. Она вся будет освящаться Божиим благословением.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
13. «

    Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.

    Мы обращаемся к Богу лишь для того, чтобы получить невозможное.

    — Альбер Камю
14. «

    Однажды вместе с псаломщицей я поехал за город читать Псалтирь по благочестивой новопреставленной девице Пелагии. С вечера, выпив стакан чаю, сразу приступил к чтению Псалтири, а псаломщица легла отдохнуть в соседней комнате. Долго я читал Псалтирь, потом прочитал акафист по усопшим, при этом усердно молился об их упокоении, вспоминая всех поименно. Спать не хотелось. В четыре часа утра проснулась псаломщица и стала читать Псалтирь, а я, не раздеваясь, прилег на скамейке. Оставалось мало времени, надо было ехать на работу. И вот в тонком сне вижу видение: по улице мимо окна идет много разных людей: молодые и старые, калеки и здоровые, и все смотрят на окно и кланяются мне. Среди них была и новопреставленная Пелагия. И я понял, что это были усопшие.

    Однажды вместе с псаломщицей я поехал за город читать Псалтирь по благочестивой новопреставленной девице Пелагии. С вечера, выпив стакан чаю, сразу приступил к чтению Псалтири, а псаломщица легла отдохнуть в соседней комнате. Долго я читал Псалтирь, потом прочитал акафист по усопшим, при этом усердно молился об их упокоении, вспоминая всех поименно. Спать не хотелось. В четыре часа утра проснулась псаломщица и стала читать Псалтирь, а я, не раздеваясь, прилег на скамейке. Оставалось мало времени, надо было ехать на работу. И вот в тонком сне вижу видение: по улице мимо окна идет много разных людей: молодые и старые, калеки и здоровые, и все смотрят на окно и кланяются мне. Среди них была и новопреставленная Пелагия. И я понял, что это были усопшие.

    — Схиигумен Савва (Остапенко) · книга
15. «

    Проси в молитве не легкой ноши, а крепких плеч.

    Проси в молитве не легкой ноши, а крепких плеч.

    — Аврелий Августин
16. «

    Молитва — особенный труд. В нём своя тайна, свои законы и свой промысел.

    Молитва — особенный труд. В нём своя тайна, свои законы и свой промысел.

    — Наталия Сухинина · книга
17. «

    Стараться надо не замыкаться самим в себе, но носить немощи друг друга и бремена друг друга.

    Стараться надо не замыкаться самим в себе, но носить немощи друг друга и бремена друг друга.

    — Священномученник Иоанн (Стеблин-Каменский)
18. «

    Необ­хо­ди­мо хра­нить плод молитвы. Он погубляется, те­ря­ет­ся очень час­то от празднословия сразу пос­ле мо­лит­вы и от мечтания, ко­то­рое есть то же празд­нос­ло­вие, но лишь с са­мим со­бой. Мол­ча­ние пос­ле мо­лит­вы весь­ма по­лез­но: оно удер­жи­ва­ет мо­лит­ву в уме, серд­це и да­же на ус­тах вслух се­бе.

    Необ­хо­ди­мо хра­нить плод молитвы. Он погубляется, те­ря­ет­ся очень час­то от празднословия сразу пос­ле мо­лит­вы и от мечтания, ко­то­рое есть то же празд­нос­ло­вие, но лишь с са­мим со­бой. Мол­ча­ние пос­ле мо­лит­вы весь­ма по­лез­но: оно удер­жи­ва­ет мо­лит­ву в уме, серд­це и да­же на ус­тах вслух се­бе.

    — Никон Оптинский
19. «

    Но часто просим мы себе во вред, И боги мудро отвергают просьбы, Спасая нас. Так иногда во благо И тщетная мольба.

    Но часто просим мы себе во вред, И боги мудро отвергают просьбы, Спасая нас. Так иногда во благо И тщетная мольба.

    — Уильям Шекспир · книга
20. «

    На фронте все бойцы, разумеется, молятся о том, чтобы выжить. Но если этому не суждено сбыться, они молятся о том, чтобы смерть была мгновенной. Слишком много молитв остаётся без ответа.

    На фронте все бойцы, разумеется, молятся о том, чтобы выжить. Но если этому не суждено сбыться, они молятся о том, чтобы смерть была мгновенной. Слишком много молитв остаётся без ответа.

    — Мэттью Кроули · сериал