632 цитаты: всё о «молитва»

Собрали 632 цитаты на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Как умеешь, так и молись.

   Как умеешь, так и молись.

   — Архимандрит Павел (Павел Александрович Груздев)
2. «

   Когда покроет тебя тьма окаянного — сомнение, уныние, отчаяние, смущение, тогда призови только всем сердцем сладчайшее имя Иисуса Христа, в Нем ты все найдешь: и свет, и утверждение, и упование, и утешение, и покой, найдешь в нем самую благость, милость. щедроты, все это найдешь в одном имени заключенным, как бы в какой богатой сокровищнице.

   Когда покроет тебя тьма окаянного — сомнение, уныние, отчаяние, смущение, тогда призови только всем сердцем сладчайшее имя Иисуса Христа, в Нем ты все найдешь: и свет, и утверждение, и упование, и утешение, и покой, найдешь в нем самую благость, милость. щедроты, все это найдешь в одном имени заключенным, как бы в какой богатой сокровищнице.

   — Иоанн Кронштадтский
3. «

   Го‌споди, Бо‌же мой, а‌ще и ничто‌же бла‌го сотвори‌х пред Тобо‌ю, но да‌ждь ми по благода‌ти Твое‌й положи‌ти нача‌ло благое.

   Го‌споди, Бо‌же мой, а‌ще и ничто‌же бла‌го сотвори‌х пред Тобо‌ю, но да‌ждь ми по благода‌ти Твое‌й положи‌ти нача‌ло благое.

   — Иоанн Златоуст
4. «

   Молитвы часто бывают услышаны — только мы сами не всегда это замечаем.

   Молитвы часто бывают услышаны — только мы сами не всегда это замечаем.

   — Виктор Кэннинг · книга
5. «

   Я, я, я мучаюсь, страдаю, страдаю вместе с сотнями и миллионами советских граждан, и из-за кого, из-за бредовой фантазии этого психа. Он решил покорить весь мир. Это безумный бред, и из-за него мы страдаем, у нас пусто в желудках, и полно мученья в сердцах. Господи, когда все это кончится. Ведь должно же это когда-нибудь кончиться!?!!

   Я, я, я мучаюсь, страдаю, страдаю вместе с сотнями и миллионами советских граждан, и из-за кого, из-за бредовой фантазии этого психа. Он решил покорить весь мир. Это безумный бред, и из-за него мы страдаем, у нас пусто в желудках, и полно мученья в сердцах. Господи, когда все это кончится. Ведь должно же это когда-нибудь кончиться!?!!

   — Лена Мухина · книга
6. «

   Почему суд Христов — Страшный Суд? Потому что конец его страшен мне — вечная мука. Вечная жизнь — лишь для праведных. Потому и нужны: вера и жизнь по вере — в уповании жизни вечной. Боже, милостив буди мне грешному!

   Почему суд Христов — Страшный Суд? Потому что конец его страшен мне — вечная мука. Вечная жизнь — лишь для праведных. Потому и нужны: вера и жизнь по вере — в уповании жизни вечной. Боже, милостив буди мне грешному!

   — Архимандрит Серафим (Розенберг)
7. «

   Великое средство ко спасению — вера, особенно же непрестанная, сердечная молитва.

   Великое средство ко спасению — вера, особенно же непрестанная, сердечная молитва.

   — Серафим Саровский
8. «

   Опасность миновала — и молитвы святому забыты.

   Опасность миновала — и молитвы святому забыты.

   — Испанские пословицы и поговорки
9. «

   «ШКОЛЬНОЕ СОЧИНЕНИЕ О МОЛИТВЕ ИИСУСОВОЙ»

   «ШКОЛЬНОЕ СОЧИНЕНИЕ О МОЛИТВЕ ИИСУСОВОЙ»

   — Протоиерей Артемий Владимиров
10. «

    Где Бусинка? Лети и, коль в пути Тебе случится девушку найти, Что спать легла с молитвой троекратной, Пошли ей сон младенчески приятный. А тем, кто, не молясь, дерзнул уснуть, Щипли бока, живот, колени, грудь!

    Где Бусинка? Лети и, коль в пути Тебе случится девушку найти, Что спать легла с молитвой троекратной, Пошли ей сон младенчески приятный. А тем, кто, не молясь, дерзнул уснуть, Щипли бока, живот, колени, грудь!

    — Уильям Шекспир · книга
11. «

    Задача всего, что происходит в нашей жизни, — научиться молиться.

    Задача всего, что происходит в нашей жизни, — научиться молиться.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
12. «

    Внимайте себе. Скажу вам одну заметку, или повторяю сказанную уже. Преспеяние в духовной жизни означается все большим и большим сознанием своей негодности, в полном значении сего слова, без всяких ограничений; так что коль скоро дается себе цена, в каком бы то ни было отношении, дело пошло криво. И опасно. Подсядет враг и начнет отводить глаза, – а тут камушек подбросит; споткнуться можно. Душа, дающая себе цену, точь-в-точь ворона, уронившая сыр. Помоги вам Господи усовершиться в сем невидении своих дел и трудов. И о том позаботьтесь, чтоб было меньше образов в душе, а больше мыслей и чувств... Способ к пресечению тока образов есть начатая вами умная молитва. Трудитесь. Придет момент, когда восчувствуете, что ста ток сей, как ток крови у кровоточивой (Лк.8:44).

    Внимайте себе. Скажу вам одну заметку, или повторяю сказанную уже. Преспеяние в духовной жизни означается все большим и большим сознанием своей негодности, в полном значении сего слова, без всяких ограничений; так что коль скоро дается себе цена, в каком бы то ни было отношении, дело пошло криво. И опасно. Подсядет враг и начнет отводить глаза, – а тут камушек подбросит; споткнуться можно. Душа, дающая себе цену, точь-в-точь ворона, уронившая сыр. Помоги вам Господи усовершиться в сем невидении своих дел и трудов. И о том позаботьтесь, чтоб было меньше образов в душе, а больше мыслей и чувств... Способ к пресечению тока образов есть начатая вами умная молитва. Трудитесь. Придет момент, когда восчувствуете, что ста ток сей, как ток крови у кровоточивой (Лк.8:44).

    — Феофан Затворник
13. «

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    — Макарий Оптинский
14. «

    Молитва за осужденного от живущего еще человека воистину доходит. Так каково тому, за кого совсем некому помолиться?

    Молитва за осужденного от живущего еще человека воистину доходит. Так каково тому, за кого совсем некому помолиться?

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
15. «

    Быть злопамятным и молиться — то же, что сеять на море и ждать жатвы.

    Быть злопамятным и молиться — то же, что сеять на море и ждать жатвы.

    — Исаак Сирин (Сириянин)
16. «

    Молись, да злых дел берегись.

    Молись, да злых дел берегись.

    — Русские пословицы и поговорки
17. «

    Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.

    Все надо совершать сердцем. Сердцем любить, сердцем смиряться, сердцем к Богу приближаться, сердцем прощать, сердцем молиться, сердцем благословлять.

    — Феофан Затворник
18. «

    Мы повторяем молитвы, которые носят имена великих духовных подвижников, и думаем, что Бог их слушает, что Он принимает во внимание их содержание, тогда как единственное, что важно для Бога, — это сердце того, кто произносит эти слова, воля говорящего, устремленная к исполнению Его воли.

    Мы повторяем молитвы, которые носят имена великих духовных подвижников, и думаем, что Бог их слушает, что Он принимает во внимание их содержание, тогда как единственное, что важно для Бога, — это сердце того, кто произносит эти слова, воля говорящего, устремленная к исполнению Его воли.

    — Антоний Сурожский
19. «

    Живи со всеми в мире, согласии, любви, тишине, уважая других, снисходи к их слабостям, не гордись, не завидуй, не враждуй... за всех молись, как за себя, особенно за тех, кто тебе в тягость, кто унижает, огорчает, оскорбляет тебя, возводит напраслину. Они тебе зло, а ты им добро делай. Никому не желай и не делай зла.

    Живи со всеми в мире, согласии, любви, тишине, уважая других, снисходи к их слабостям, не гордись, не завидуй, не враждуй... за всех молись, как за себя, особенно за тех, кто тебе в тягость, кто унижает, огорчает, оскорбляет тебя, возводит напраслину. Они тебе зло, а ты им добро делай. Никому не желай и не делай зла.

    — Схиигумен Савва (Остапенко)
20. «

    Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

    Все обиды терпи сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обижающих.

    — Схиигумен Савва (Остапенко)