777 цитат про «молитва» — коротко и по делу

Собрали 777 цитат на тему «молитва» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Чтобы провести день весь совершенно свято, мирно и безгрешно, — для этого единственное средство — самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна. Она введет в наше сердце Христа со Отцем и Духом Святым и таким образом даст силу и крепость душе против приражений зла; только хранить сердце свое надобно...

   Чтобы провести день весь совершенно свято, мирно и безгрешно, — для этого единственное средство — самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна. Она введет в наше сердце Христа со Отцем и Духом Святым и таким образом даст силу и крепость душе против приражений зла; только хранить сердце свое надобно...

   — Иоанн Кронштадтский
2. «

   когда я прилетел, раджу, я решил: эти люди живут как боги сказочные пустые аэропорты, невиданные дороги

   когда я прилетел, раджу, я решил: эти люди живут как боги сказочные пустые аэропорты, невиданные дороги

   — Вера Полозкова
3. «

   Моя молитва посильней молитв «святых», А всё из-за того, что я себя таким не называю. Живу по чести, и стараюсь я не забывать родных, А также всех обидчиков своих прощаю.

   Моя молитва посильней молитв «святых», А всё из-за того, что я себя таким не называю. Живу по чести, и стараюсь я не забывать родных, А также всех обидчиков своих прощаю.
4. «

   Молитва не в том только состоит, чтобы стоять и кланяться телом пред Богом и написанные молитвы читать, можно и без этого в любое время и в любом месте умом и духом молиться. Можешь на ходу, во время еды, лежа, в пути, за трапезой сидя, дело делая, при людях и в уединении к Богу ум и сердце обращать и так милости и помощи у Него просить. Бог везде и в любом месте есть, и всегда двери к Нему открыты, и подход к Нему прост, не так, как к человеку; и везде, и всегда по Своему человеколюбию Он готов нас слушать, и нам помогать.

   Молитва не в том только состоит, чтобы стоять и кланяться телом пред Богом и написанные молитвы читать, можно и без этого в любое время и в любом месте умом и духом молиться. Можешь на ходу, во время еды, лежа, в пути, за трапезой сидя, дело делая, при людях и в уединении к Богу ум и сердце обращать и так милости и помощи у Него просить. Бог везде и в любом месте есть, и всегда двери к Нему открыты, и подход к Нему прост, не так, как к человеку; и везде, и всегда по Своему человеколюбию Он готов нас слушать, и нам помогать.

   — Святитель Тихон Задонский
5. «

   ... Есть молитва угодная и есть молитва неугодная. Угодная достигает, а неугодная – все равно, что она есть, что ее нет. <...> Человек обо всем молится, потому что ему всего нужно. И маслица нужно, и капустки нужно, и огурчиков – ну, словом, всего. Иногда даже чего и не нужно, а он все, по слабости человеческой, просит. Ан Богу-то сверху виднее. Ты у него маслица просишь, а он тебе капустки либо лучку даст; ты об вёдрышке да об тепленькой погодке хлопочешь, а он тебе дождичка да с градцем пошлет. И должен ты это понимать и не роптать.

   ... Есть молитва угодная и есть молитва неугодная. Угодная достигает, а неугодная – все равно, что она есть, что ее нет. <...> Человек обо всем молится, потому что ему всего нужно. И маслица нужно, и капустки нужно, и огурчиков – ну, словом, всего. Иногда даже чего и не нужно, а он все, по слабости человеческой, просит. Ан Богу-то сверху виднее. Ты у него маслица просишь, а он тебе капустки либо лучку даст; ты об вёдрышке да об тепленькой погодке хлопочешь, а он тебе дождичка да с градцем пошлет. И должен ты это понимать и не роптать.

   — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
6. «

   Всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

   Всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

   — Библия. Новый Завет · книга
7. «

   Не считаются у нас достигшими благополучия лишь те, кто много молится и часто постится. Поистине, достигшие благополучия для нас — обладатели щедрых душ и чистых сердец, проявляющие искренность по отношению к людям.

   Не считаются у нас достигшими благополучия лишь те, кто много молится и часто постится. Поистине, достигшие благополучия для нас — обладатели щедрых душ и чистых сердец, проявляющие искренность по отношению к людям.

   — Аль-Фудайль ибн Ийяд
8. «

   ...злые молятся громче других.

   ...злые молятся громче других.

   — кардинал Уолси · сериал
9. «

   All we pray, alone we can't decide: Catholic in the morning satanist at night.

   All we pray, alone we can't decide: Catholic in the morning satanist at night.
10. «

    На всяком месте можно молиться Господу

    На всяком месте можно молиться Господу

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
11. «

    Чем меньше слов, тем лучше молитва.

    Чем меньше слов, тем лучше молитва.

    — Мартин Лютер Кинг
12. «

    Что мёртво, умереть не может... но восстаёт вновь, сильнее и крепче.

    Что мёртво, умереть не может... но восстаёт вновь, сильнее и крепче.

    — Теон Грейджой · сериал
13. «

    Молитесь. Молитесь так, как будто не будет завтра. Потому что для всех людей, что умирают вокруг, завтра уже никогда не настанет.

    Молитесь. Молитесь так, как будто не будет завтра. Потому что для всех людей, что умирают вокруг, завтра уже никогда не настанет.
14. «

    Зрелище это всякий раз вызывало досаду у Скарлетт, считавшей, что время молитв прошло. Если бог нашел нужным так их покарать, значит, он прекрасно обходится без их молитв. У Скарлетт религия всегда носила характер сделки. Она обычно обещала богу вести себя хорошо в обмен на те или иные его милости. Но бог, по ее мнению, то и дело нарушал условия сделки, и теперь она чувствовала себя свободной от любых обязательств по отношению к нему.

    Зрелище это всякий раз вызывало досаду у Скарлетт, считавшей, что время молитв прошло. Если бог нашел нужным так их покарать, значит, он прекрасно обходится без их молитв. У Скарлетт религия всегда носила характер сделки. Она обычно обещала богу вести себя хорошо в обмен на те или иные его милости. Но бог, по ее мнению, то и дело нарушал условия сделки, и теперь она чувствовала себя свободной от любых обязательств по отношению к нему.

    — Маргарет Митчелл · книга
15. «

    — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

    — Судите сами, — с упоением говорил Библиотекарь. — У меня с людьми торговые отношения. Всё ясно, как чистая вода, пронизанная солнцем. Вы мне — душу, я вам — колдовскую силу. Жизнь ваша станет легче и радостнее, хоть и немного опаснее. А как обстоят дела с Богом? — не прерывался рогатый. — Вам остаются только надежды, которые часто не оправдываются. Люди молятся в расчёте на то, что их мольбы будут услышаны, но это очень не надёжно. Во-первых. Вы не находите, что это несколько самонадеянно — ожидать получить желаемое, сделав так мало? Просто помолиться! Во-вторых, люди сами придумали правила игры, не спросив другую сторону — Бога, а согласна ли она с этими правилами. Люди надеются, что у Бога хватит времени услышать молитву каждого. Иные будто ставят условия: «Я помолюсь, совершу доброе дело или буду соблюдать все заповеди, но за это, Господи, изволь исполнить моё желание. А если ты не сделаешь то, о чём я прошу, я буду крайне разочарован. Так разочарован, что, возможно, перестану в тебя верить». Человек не слышит другую сторону, оттого что у них не установлен чёткий диалог. Это странно и несправедливо. Представьте, если бы Бога можно было вызывать, как меня, и договариваться с ним напрямую. К примеру: «Я буду год совершать добро, а ты за это сделаешь меня богаче. А лучше сделай меня богатым сейчас, и завтра я пожертвую часть денег церкви». Но этого не происходит. В свою очередь я предлагаю честные договорные отношения и никого не обманываю, а злом почему-то величают меня! Тут Лара поняла, что вся тирада о Боге затевалась с одной-единственной целью — пожаловаться.

    — Виктория Килеева · книга
16. «

    Позволь обрести чистые помыслы жить с намерением помогать другим и никогда – себе. Помоги найти сострадание, но так, чтобы оно не поглотило меня. Я прошу у тебя силы, но не больше, чем у моего брата, чтобы сразиться с моим величайшим врагом. С собой. Сделай так, чтобы я всегда могла предстать перед тобой с чистыми руками и честным взором.

    Позволь обрести чистые помыслы жить с намерением помогать другим и никогда – себе. Помоги найти сострадание, но так, чтобы оно не поглотило меня. Я прошу у тебя силы, но не больше, чем у моего брата, чтобы сразиться с моим величайшим врагом. С собой. Сделай так, чтобы я всегда могла предстать перед тобой с чистыми руками и честным взором.

    — Шеррилин Кеньон · книга
17. «

    Один человек наказал своему сыну: — Раздели свое время на три части. Одну часть посвяти молитве, другую — торговле, третью — отдыху. Отдыхая, ухаживай за своим телом. Если же будешь пренебрегать отдыхом — не сможешь выполнить остальные две обязанности.

    Один человек наказал своему сыну: — Раздели свое время на три части. Одну часть посвяти молитве, другую — торговле, третью — отдыху. Отдыхая, ухаживай за своим телом. Если же будешь пренебрегать отдыхом — не сможешь выполнить остальные две обязанности.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
18. «

    К сохранению душевного мира нужно чаще входить в себя и спрашивать: «Где я?» При этом должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили для внутреннего человека и не развлекали душу чувственными предметами, ибо благодатные дарования получают только те, которые имеют внутреннее делание и бодрствуют о душах своих.

    К сохранению душевного мира нужно чаще входить в себя и спрашивать: «Где я?» При этом должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили для внутреннего человека и не развлекали душу чувственными предметами, ибо благодатные дарования получают только те, которые имеют внутреннее делание и бодрствуют о душах своих.

    — Серафим Саровский
19. «

    Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

    Молитвы только тот твердит, В чью душу их слова запали.

    — Франсуа Рабле · книга
20. «

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.

    Господь в начале Всего и он же в завершении Всего. Господь есть и открытое и скрытое. Тот, кто создал нас из ничего. Всемогущий, давший нам облик человека. Как снаружи ты делаешь из нас людей, так и внутри сделай нас людьми. Одари нас глазом души, которое сможет видит правых и правду. И заслуженной рукой, совершающей благодеяние. Даруй нам тело, которое сможет выдержать груз бытия человека. Каждое совершённое благо — польза для самого человека. Вред совершённого зла опять же для самого человека. И не возлагай на наши плечи того, что свыше наших возможностей. Если мы забудем или совершим ошибку, не спрашивай с нас тот час же. Прости нас. Ниспошли твою благодать. О, Господь, начало всех начал. Господь, конец всех концов. Амен.

    — Салих · сериал