281 цитата «мораль»: от классиков до современников

Собрали 281 цитата на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Он видел, что сестра и ее жених, и все и каждый, будь то люди его класса или класса, к которому принадлежит Руфь, одинаково подгоняют свое ничтожное существованьице под убогие ничтожные шаблоны; косные, они сбиваются в стадо, в постоянной оглядке друг на друга, они рабы прописных истин и потому безлики и неспособны жить подлинной жизнью.

   Он видел, что сестра и ее жених, и все и каждый, будь то люди его класса или класса, к которому принадлежит Руфь, одинаково подгоняют свое ничтожное существованьице под убогие ничтожные шаблоны; косные, они сбиваются в стадо, в постоянной оглядке друг на друга, они рабы прописных истин и потому безлики и неспособны жить подлинной жизнью.

   — Джек Лондон · книга
2. «

   Общество, где человеческие нормы поведения и мораль подменяются лозунгами, обречено на длительное разложение.

   Общество, где человеческие нормы поведения и мораль подменяются лозунгами, обречено на длительное разложение.

   — Александра Коллонтай · книга
3. «

   Люди считают опасными тех, у кого интеллект отличается от них, и аморальными тех, чья мораль не похожа на их мораль. Люди называют скептиками тех, кто не разделяет их иллюзий, даже не удосужившись узнать у скептиков, может быть, у них есть свои собственные, другие иллюзии.

   Люди считают опасными тех, у кого интеллект отличается от них, и аморальными тех, чья мораль не похожа на их мораль. Люди называют скептиками тех, кто не разделяет их иллюзий, даже не удосужившись узнать у скептиков, может быть, у них есть свои собственные, другие иллюзии.

   — Анатоль Франс
4. «

   Мораль — теория, согласно которой всякий человеческий поступок является либо хорошим, либо плохим, причем 99% плохие.

   Мораль — теория, согласно которой всякий человеческий поступок является либо хорошим, либо плохим, причем 99% плохие.

   — Генри Луис Менкен
5. «

   Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом. Возьмите меня, например: часто говорят, что у меня выдающийся ум, однако мои мозги чаще всего заняты изобретением новых интересных способов причинить моим врагам внезапную, мучительную смерть с рвотой и судорогами.

   Мозги и мораль не имеют ничего общего друг с другом. Возьмите меня, например: часто говорят, что у меня выдающийся ум, однако мои мозги чаще всего заняты изобретением новых интересных способов причинить моим врагам внезапную, мучительную смерть с рвотой и судорогами.

   — Алан Брэдли · книга
6. «

   Во всем есть своя мораль, нужно только уметь ее найти!

   Во всем есть своя мораль, нужно только уметь ее найти!

   — Герцогиня · мультфильм
7. «

   Во всяком, даже самом лучшем человеке возникают вызванные внешними поводами аффекты или обусловленные внутренним настроением нечистые, низменные, злые мысли и желания; но за них он морально не ответственен, и они не могут обременять его совести. Ибо они показывают только, что был бы способен сделать человек вообще, а не тот, что их мыслит.

   Во всяком, даже самом лучшем человеке возникают вызванные внешними поводами аффекты или обусловленные внутренним настроением нечистые, низменные, злые мысли и желания; но за них он морально не ответственен, и они не могут обременять его совести. Ибо они показывают только, что был бы способен сделать человек вообще, а не тот, что их мыслит.

   — Артур Шопенгауэр
8. «

   Почему это некоторые так любят всюду искать мораль?

   Почему это некоторые так любят всюду искать мораль?

   — Льюис Кэрролл · книга
9. «

   Таким образом, отсутствие суда внутреннего закономерно и, я бы сказал, фатально восполняется наличием суда внешнего, например, военно-полевого...

   Таким образом, отсутствие суда внутреннего закономерно и, я бы сказал, фатально восполняется наличием суда внешнего, например, военно-полевого...

   — Борис Стругацкий · книга
10. «

    Моральные ценности имеют довольно низкую цену, но всегда имеются в продаже и к тому же продаются по большой скидке.

    Моральные ценности имеют довольно низкую цену, но всегда имеются в продаже и к тому же продаются по большой скидке.
11. «

    — И вообще, я не могу, я занята. — А, я понимаю, тонкие личные обстоятельства. — Да, очень тонкие, очень личные обстоятельства — день рождения. — Это следует считать официальным приглашением? Я согласен. — Нет, нет... я ничего не устраиваю, и вообще это не такой уж праздник для меня. — Но зато это праздник для меня. Я вас совершенно официально приглашаю отпраздновать ваш день рождения в лучшей забегаловке этого города. Идемте! — А вам не кажется что это не совсем прилично? — Нет, не кажется. Моральную сторону этого дела мы обсудим по дороге. Идёмте! Идёмте! Идёмте!

    — И вообще, я не могу, я занята. — А, я понимаю, тонкие личные обстоятельства. — Да, очень тонкие, очень личные обстоятельства — день рождения. — Это следует считать официальным приглашением? Я согласен. — Нет, нет... я ничего не устраиваю, и вообще это не такой уж праздник для меня. — Но зато это праздник для меня. Я вас совершенно официально приглашаю отпраздновать ваш день рождения в лучшей забегаловке этого города. Идемте! — А вам не кажется что это не совсем прилично? — Нет, не кажется. Моральную сторону этого дела мы обсудим по дороге. Идёмте! Идёмте! Идёмте!

    — Валентина Ивановна Свиридова · фильм
12. «

    Люди толкуют о морали, как будто она чёрно-белая. А кто-то считает себя умнее и на вечеринке с коктейлем любит порассуждать, что есть лишь оттенки серого. Но знаешь, как по правде? Она как чёртова лампа: всё мигает и мигает, включается и гаснет.

    Люди толкуют о морали, как будто она чёрно-белая. А кто-то считает себя умнее и на вечеринке с коктейлем любит порассуждать, что есть лишь оттенки серого. Но знаешь, как по правде? Она как чёртова лампа: всё мигает и мигает, включается и гаснет.
13. «

    Общество нужно изучать по людям и людей по обществу: кто захочет изучать отдельно политику и мораль, тот ничего не поймет ни в той, ни в другой.

    Общество нужно изучать по людям и людей по обществу: кто захочет изучать отдельно политику и мораль, тот ничего не поймет ни в той, ни в другой.

    — Жан-Жак Руссо
14. «

    Мораль не является экономической категорией. Однако Бог создал нас моральными существами. Следовательно, мы либо должны оставаться моральными, либо Бог над нами посмеялся. Конец силлогизма.

    Мораль не является экономической категорией. Однако Бог создал нас моральными существами. Следовательно, мы либо должны оставаться моральными, либо Бог над нами посмеялся. Конец силлогизма.

    — Андрей Геласимов · книга
15. «

    Человек должен развиваться, проходить свой путь. А что если для того, чтобы пройти свой путь, чему-то научиться, мне нужно было, например, шесть жен? Вот если бы можно было стать многоженцем... Что этому мешает? Только мораль, которую люди сами себе придумали и из-за которой сами мучаются...

    Человек должен развиваться, проходить свой путь. А что если для того, чтобы пройти свой путь, чему-то научиться, мне нужно было, например, шесть жен? Вот если бы можно было стать многоженцем... Что этому мешает? Только мораль, которую люди сами себе придумали и из-за которой сами мучаются...

    — Жан-Клод ван Дамм
16. «

    Негодяй торгует на рынке пером И пухом из ангельских крыл. А ангел летит высоко-высоко Такой же крылатый, как был.

    Негодяй торгует на рынке пером И пухом из ангельских крыл. А ангел летит высоко-высоко Такой же крылатый, как был.
17. «

    Врать – не плохо. Плохо – это плохо врать.

    Врать – не плохо. Плохо – это плохо врать.

    — Мерлин Маркелл · книга
18. «

    Моралью питается наше эго, из-за чего мы становимся пуританами и охотно судим других, чья мораль отличается от нашей..

    Моралью питается наше эго, из-за чего мы становимся пуританами и охотно судим других, чья мораль отличается от нашей..

    — Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче · книга
19. «

    Самая строгая мораль позволяет нам чувствовать удовольствие при мысли о великодушном поступке.

    Самая строгая мораль позволяет нам чувствовать удовольствие при мысли о великодушном поступке.

    — Дэвид Юм
20. «

    Когда было создано человеческое тело, каждая из его частей захотела сделаться главной. МОЗГ сказал: я контролирую всю нервную систему, я должен стать главным. НОГИ сказали: мы поддерживаем все тело в вертикальном положении, мы должны стать главными. РУКИ сказали: мы делаем всю работу и зарабатываем деньги, чтобы кормить тело, мы должны стать главными. ГЛАЗА сказали: мы добываем основную информацию о внешнем мире, мы должны стать главными. РОТ сказал: я всех кормлю, я должен стать главным. То же самое сказали СЕРДЦЕ, УШИ и ЛЕГКИЕ. Наконец заговорила ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ. Она тоже хотела стать главной. Прочие части тела засмеялись при мысли, что какая-то ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ хочет ими управлять. Тогда ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ рассердилась. Она закрылась и отказалась работать. От этого МОЗГ впал в лихорадочное возбуждение, ГЛАЗА остекленели, НОГИ почувствовали слабость и потеряли способность ходить, РУКИ бессильно повисли, а СЕРДЦЕ и ЛЕГКИЕ начали борьбу за жизнь. И все стали умолять МОЗГ уступить и позволить ДЫРКЕ В ЗАДНИЦЕ сделаться главной. Так и произошло. Все части тела опять заработали нормально, а ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ принялась всеми командовать. Основным ее занятием, как у всякого начальника, достойного этого названия, стало разгребание «дерьма». Мораль: совершенно не обязательно быть умным, чтобы сделаться начальником. Шансов стать им у самой обычной ДЫРКИ В ЗАДНИЦЕ гораздо больше, чем у кого бы то ни было другого.

    Когда было создано человеческое тело, каждая из его частей захотела сделаться главной. МОЗГ сказал: я контролирую всю нервную систему, я должен стать главным. НОГИ сказали: мы поддерживаем все тело в вертикальном положении, мы должны стать главными. РУКИ сказали: мы делаем всю работу и зарабатываем деньги, чтобы кормить тело, мы должны стать главными. ГЛАЗА сказали: мы добываем основную информацию о внешнем мире, мы должны стать главными. РОТ сказал: я всех кормлю, я должен стать главным. То же самое сказали СЕРДЦЕ, УШИ и ЛЕГКИЕ. Наконец заговорила ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ. Она тоже хотела стать главной. Прочие части тела засмеялись при мысли, что какая-то ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ хочет ими управлять. Тогда ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ рассердилась. Она закрылась и отказалась работать. От этого МОЗГ впал в лихорадочное возбуждение, ГЛАЗА остекленели, НОГИ почувствовали слабость и потеряли способность ходить, РУКИ бессильно повисли, а СЕРДЦЕ и ЛЕГКИЕ начали борьбу за жизнь. И все стали умолять МОЗГ уступить и позволить ДЫРКЕ В ЗАДНИЦЕ сделаться главной. Так и произошло. Все части тела опять заработали нормально, а ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ принялась всеми командовать. Основным ее занятием, как у всякого начальника, достойного этого названия, стало разгребание «дерьма». Мораль: совершенно не обязательно быть умным, чтобы сделаться начальником. Шансов стать им у самой обычной ДЫРКИ В ЗАДНИЦЕ гораздо больше, чем у кого бы то ни было другого.

    — Бернар Вербер · книга