— Каким ты станешь, когда вырастешь? — Добрым. — Нет ничего лучше доброты. Она незримо пребывает во всём сущем. Так много красоты, которую нужно беречь. — Да, очень много.
— Сказать одну вещь, брат… оставить вас в дураках может кто угодно! — Почему, это у меня, что на лице написано? — Потому что вы наивный…и простой! — Зачем, ты по частям меня оскорбляешь? Не можешь сразу сказать простой и наивный!
Пришли иные времена, Тебя то нет, то лжёшь, не морщась. Я поняла, любовь — страна, Где каждый человек — притворщик. Моя беда, а не вина, Что я — наивности образчик. Любовь — обманная страна, И каждый житель в ней — обманщик.
Саймон жил в детской уверенности, что весь остальной мир служит лишь декорацией к его спектаклю, что его хранит судьба, разбрасывающая кругом подсказки и знаки, и что один такой знак предназначен специально для него — это ему подмигнули небеса. Правда, в прошлом такие подсказки пару раз выходили ему боком.
Первое свидание ещё ничего не значит. Мужчины обычно прилетают в Москву или Санкт-Петербург на уик энд, рассчитывая просто на секс с молодой девушкой. Оставляют ей маленький сувенир и большие надежды и улетают. Навсегда.
Что? Собираешься вернуться домой? ... Неужто ты и правда считаешь всех людей добрыми? А как же те, которые напивались и били тебя? Или те, которые «забывали» тебя покормить? А дети ещё хуже. Собираются вместе и жестоко дразнят...
В наше время, когда сообщество эмансипированных разрастается не по дням, а по часам, девушки, умеющие прикинуться беззащитными и наивными, выглядят весьма уникально.
Это люди, кажущиеся нам наивными, намного более чувствительны к этому миру. Нам бы, циникам, учиться у них смотреть на мир непредвзятым взглядом ребёнка, воспринимать его интуитивно-честно, не боясь повторится в своих идеях, а мы смеёмся над банальностью слов, слепые и потерявшие что-то важное.
Он приводил меня в восторг своей наивностью, странной свойственной буржуа верой в то, что Бог всегда остается Богом, даже если этот Бог напрочь отвернулся от людей, что границы этого маленького, лишенного всех надежд мира лежат между проклятием и спасением.
Девушки частенько грезят благородными, восхитительными образами, какими-то идеальными существами, и головы их набиты туманными представлениями о людях, о чувствах, о свете; затем они в простоте души наделяют самого заурядного человека теми совершенствами, о которых мечтали и доверяются ему: они любят в своем избраннике воображаемое создание, а в конце концов, когда уже поздно отвести от себя беду, обманчивое очарование, которым они наделяли свой кумир, превращается в странный призрак.