14 цитат «наказание со смыслом» — избранное

14 цитат про «наказание со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Земное правосудие часто бывает бессильно, – воскликнул я, – но я умоляю правосудие небесное, умоляю справедливую жизнь, которая никогда не прощает, умоляю все высшие законы, под властью которых живет человек, – да не избежит виновный заслуженной им беспощадной кары! Кары!

   Земное правосудие часто бывает бессильно, – воскликнул я, – но я умоляю правосудие небесное, умоляю справедливую жизнь, которая никогда не прощает, умоляю все высшие законы, под властью которых живет человек, – да не избежит виновный заслуженной им беспощадной кары! Кары!

   — Леонид Николаевич Андреев · книга
2. «

   Охотился... преследовал... разыскивается... По зверю и возмездие.

   Охотился... преследовал... разыскивается... По зверю и возмездие.

   — Планета обезьян (Planet of the Apes) (1968) · фильм
3. «

   Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление.

   Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление.

   — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
4. «

   Камнем бросьте в меня! Ветку цветущей вишни Я сейчас обломил.

   Камнем бросьте в меня! Ветку цветущей вишни Я сейчас обломил.

   — Эномото Кикаку
5. «

   Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

   Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Левит · книга
6. «

   Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

   Наказанием лжеца оказывается не то, что ему больше никто не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

   — Джордж Бернард Шоу
7. «

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

   — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

   — Дмитрий (бизнесмен) · фильм
9. «

   Наказание – это не единственный способ заставить кого-то хорошо себя вести.

   Наказание – это не единственный способ заставить кого-то хорошо себя вести.

   — Туве Янссон · книга
10. «

    Падающая десница если и не карающая, то непременно дерзкая, угрожающая.

    Падающая десница если и не карающая, то непременно дерзкая, угрожающая.

    — Павел Архипович Загребельный · книга
11. «

    …Когда Бог желает наказать, то лишает разума.

    …Когда Бог желает наказать, то лишает разума.

    — Энн Пэтчетт · книга
12. «

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    — Шри Шри Анандамурти · книга
13. «

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
14. «

    Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего. Ибо то самое, что нечестивцам не дается много времени, но скоро подвергаются они карам, есть знамение великого благодеяния. Ибо не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас, чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов. Он никогда не удаляет от нас Своей милости и, наказывая несчастьями, не оставляет Своего народа.

    Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего. Ибо то самое, что нечестивцам не дается много времени, но скоро подвергаются они карам, есть знамение великого благодеяния. Ибо не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас, чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов. Он никогда не удаляет от нас Своей милости и, наказывая несчастьями, не оставляет Своего народа.

    — Библия. Ветхий Завет. Вторая Книга Маккавейская · книга