«наказание со смыслом»: 37 цитат со смыслом

37 цитат про «наказание со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Моя mon ami, не надо неба кары ожидать, Ведь мы можем взять бичи и себя сами наказать.

   Моя mon ami, не надо неба кары ожидать, Ведь мы можем взять бичи и себя сами наказать.
2. «

   Избыточная тревога в детском возрасте приводит не только к эмоциональной незрелости, но и к упрощенному мышлению, не способному одновременно удерживать противоположные идеи. Семьи, в которых детей часто подавляли или наказывали, не способствуют развитию свободного мышления или самовыражению, что, в свою очередь, препятствует полному развитию интеллекта.

   Избыточная тревога в детском возрасте приводит не только к эмоциональной незрелости, но и к упрощенному мышлению, не способному одновременно удерживать противоположные идеи. Семьи, в которых детей часто подавляли или наказывали, не способствуют развитию свободного мышления или самовыражению, что, в свою очередь, препятствует полному развитию интеллекта.

   — Линди К. Гибсон · книга
3. «

   Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

   Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

   — Плавт
4. «

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чхве Чи Хун · сериал
5. «

   Не вправе наказывать ребенка тот, кого ребенок не любит.

   Не вправе наказывать ребенка тот, кого ребенок не любит.

   — Джон Локк
6. «

   Милосердие не знает наказаний. Запомни: все, что совершается с человеком, он творит себе сам. Как бы безмерно грешен ни был человек, мгновение его искренней самоотверженной любви выносит его из кольца всех его преступлений и ошибок и соединяет его со светлыми силами.

   Милосердие не знает наказаний. Запомни: все, что совершается с человеком, он творит себе сам. Как бы безмерно грешен ни был человек, мгновение его искренней самоотверженной любви выносит его из кольца всех его преступлений и ошибок и соединяет его со светлыми силами.

   — Конкордия Антарова · книга
7. «

   Детей наказывай стыдом, а не кнутом.

   Детей наказывай стыдом, а не кнутом.

   — Русские пословицы и поговорки
8. «

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   — Виктор Гюго · книга
9. «

   Предательство должно вызывать к себе ненависть, и предатели должны быть наказаны.

   Предательство должно вызывать к себе ненависть, и предатели должны быть наказаны.

   — Эндрю Джонсон
10. «

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
11. «

    Если боги хотят наказать человека, они исполняют его желания.

    Если боги хотят наказать человека, они исполняют его желания.

    — Оскар Уайльд · книга
12. «

    Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

    Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    — Нельзя же отрубить голову, если, кроме головы, ничего нет. — Раз есть голова — можно рубить!

    — Нельзя же отрубить голову, если, кроме головы, ничего нет. — Раз есть голова — можно рубить!

    — Палач · мультфильм
14. «

    Для большинства людей наказанием является необходимость мыслить. Идеальной представляется им работа, не предъявляющая никаких требований к творческому инстинкту.

    Для большинства людей наказанием является необходимость мыслить. Идеальной представляется им работа, не предъявляющая никаких требований к творческому инстинкту.

    — Генри Форд
15. «

    Проблемы нельзя назвать наказанием, потому что любые обстоятельства своей жизни мы создаём сами.

    Проблемы нельзя назвать наказанием, потому что любые обстоятельства своей жизни мы создаём сами.

    — Олег Ерёменко · книга
16. «

    «Во мне живёт обида. Как научиться прощать обидчика, как жить с этим потом? Обида — это наказание, страшное состояние, когда сердце теряет покой. Но что же мне делать с памятью?»

    «Во мне живёт обида. Как научиться прощать обидчика, как жить с этим потом? Обида — это наказание, страшное состояние, когда сердце теряет покой. Но что же мне делать с памятью?»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    Божьи не сразу трут жернова, но трут они мелко.

    Божьи не сразу трут жернова, но трут они мелко.

    — Секст Эмпирик
18. «

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    — Шри Шри Анандамурти · книга
19. «

    Взыскивать с детей за проступки, которых они не совершили, или хотя бы строго наказывать их за мелкие провинности — значит лишиться всякого их доверия и уважения.

    Взыскивать с детей за проступки, которых они не совершили, или хотя бы строго наказывать их за мелкие провинности — значит лишиться всякого их доверия и уважения.

    — Жан де Лабрюйер
20. «

    От наказания умный умнеет, а глупый дуреет.

    От наказания умный умнеет, а глупый дуреет.

    — Итальянские пословицы и поговорки