54 цитаты: всё о «наказание со смыслом»

54 цитаты про «наказание со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

   — В понедельник на исповедь к батюшке ходил... Он мне говорит — вот любое зло... вот любое зло, которое сделаешь, всё повернётся против тебя. Мам, ну что, ты тоже веришь, что так примитивно устроен мир? — Ну примитивно... А как?

   — Дмитрий (бизнесмен) · фильм
2. «

   Наказание должно соответствовать преступлению.

   Наказание должно соответствовать преступлению.

   — Стивен Кинг · книга
3. «

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   — Виктор Гюго · книга
4. «

   Награды не означают благосклонности, наказание не означает немилости.

   Награды не означают благосклонности, наказание не означает немилости.
5. «

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чудовищами рождаются или становятся? Наверное, у них есть проблемы, врожденные или приобретенные. Может, у них повреждение мозга или ошибка в ДНК. Если они такие с рождения, то они не виноваты, вроде болезни. Справедливо ли тогда их наказывать? Но если они были нормальными, просто отец алкоголик или матери было наплевать, их ли вина, что в них зародилась личность преступника? — Значит преступников не надо наказывать? — Для нормального функционирования общества наказывать необходимо. Я лишь размышлял. И есть ли у нас этическое или моральное право судить их? — Есть! — Почему? — Даже если у него что-то с головой или со средой, в которой он рос, он знал, что убийство — это преступление, но выбрал его. А значит, должен понести наказание.

   — Чхве Чи Хун · сериал
6. «

   Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

   Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
7. «

   Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

   Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

   — Евангелие от Иоанна · книга
8. «

   Ты спрашиваешь: неужели мне её не жаль? Сегодня уже нет. После того как её наказали, ей стало гораздо легче, хоть она сейчас и огорчена. По-настоящему несчастна она была вчера, когда злополучная лошадка лежала в печке. Весь дом разыскивал её, а малютка непрерывно дрожала от страха, что пропажу вот-вот обнаружат. Страх хуже наказания. В наказании есть нечто определённое. Велико ли оно, или мало, всё лучше, чем неопределённость, чем нескончаемый ужас ожидания. Едва только она узнала, как её накажут, ей стало легко. Пусть тебя не смущают слёзы — сейчас они только вырвались наружу, раньше они скоплялись внутри. А таить их внутри куда больнее.

   Ты спрашиваешь: неужели мне её не жаль? Сегодня уже нет. После того как её наказали, ей стало гораздо легче, хоть она сейчас и огорчена. По-настоящему несчастна она была вчера, когда злополучная лошадка лежала в печке. Весь дом разыскивал её, а малютка непрерывно дрожала от страха, что пропажу вот-вот обнаружат. Страх хуже наказания. В наказании есть нечто определённое. Велико ли оно, или мало, всё лучше, чем неопределённость, чем нескончаемый ужас ожидания. Едва только она узнала, как её накажут, ей стало легко. Пусть тебя не смущают слёзы — сейчас они только вырвались наружу, раньше они скоплялись внутри. А таить их внутри куда больнее.

   — Стефан Цвейг · книга
9. «

   Добро всегда наказуемо.

   Добро всегда наказуемо.

   — Стивен Кэррингтон · сериал
10. «

    Не вправе наказывать ребенка тот, кого ребенок не любит.

    Не вправе наказывать ребенка тот, кого ребенок не любит.

    — Джон Локк
11. «

    Охотился... преследовал... разыскивается... По зверю и возмездие.

    Охотился... преследовал... разыскивается... По зверю и возмездие.

    — Планета обезьян (Planet of the Apes) (1968) · фильм
12. «

    Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

    Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

    — Плавт
13. «

    Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

    Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

    — Мишель де Монтень
14. «

    Избыточная тревога в детском возрасте приводит не только к эмоциональной незрелости, но и к упрощенному мышлению, не способному одновременно удерживать противоположные идеи. Семьи, в которых детей часто подавляли или наказывали, не способствуют развитию свободного мышления или самовыражению, что, в свою очередь, препятствует полному развитию интеллекта.

    Избыточная тревога в детском возрасте приводит не только к эмоциональной незрелости, но и к упрощенному мышлению, не способному одновременно удерживать противоположные идеи. Семьи, в которых детей часто подавляли или наказывали, не способствуют развитию свободного мышления или самовыражению, что, в свою очередь, препятствует полному развитию интеллекта.

    — Линди К. Гибсон · книга
15. «

    Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев.

    Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев.

    — Аристотель
16. «

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
17. «

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
18. «

    Мы страдаем за свои грехи. Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое время, то Он опять умилостивится над рабами Своими.

    Мы страдаем за свои грехи. Если для вразумления и наказания нашего живый Господь и прогневался на нас на малое время, то Он опять умилостивится над рабами Своими.

    — Библия. Ветхий Завет. Вторая Книга Маккавейская · книга
19. «

    …Когда Бог желает наказать, то лишает разума.

    …Когда Бог желает наказать, то лишает разума.

    — Энн Пэтчетт · книга
20. «

    Детей наказывай стыдом, а не кнутом.

    Детей наказывай стыдом, а не кнутом.

    — Русские пословицы и поговорки