282 цитаты на тему «наказание» — читать онлайн

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 282 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если нужно что-то человеку, то тут другие законы и если их нарушаешь, то наказывают.

   Если нужно что-то человеку, то тут другие законы и если их нарушаешь, то наказывают.

   — дядя Толик (Анатолий Сергачёв) · фильм
2. «

   Каждый из нас, совершая какой-либо негативный поступок, вредит первым долгом себе. Когда мы не прощаем, мы не прощаем себя. Когда осуждаем или обсуждаем, мы осуждаем и обсуждаем себя. Я, например, не могу отвечать злом на зло — пару раз пытался, в итоге жутко навредил себе. Сталкиваясь с негативным отношением, я молча ухожу, никому ничего не объясняя или доказывая. Это не трусость, а скорее понимание того, что каждый сам себя наказывает, просто не сразу это понимает.

   Каждый из нас, совершая какой-либо негативный поступок, вредит первым долгом себе. Когда мы не прощаем, мы не прощаем себя. Когда осуждаем или обсуждаем, мы осуждаем и обсуждаем себя. Я, например, не могу отвечать злом на зло — пару раз пытался, в итоге жутко навредил себе. Сталкиваясь с негативным отношением, я молча ухожу, никому ничего не объясняя или доказывая. Это не трусость, а скорее понимание того, что каждый сам себя наказывает, просто не сразу это понимает.

   — Эльчин Сафарли
3. «

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   — Виктор Гюго · книга
4. «

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
5. «

   Сначала ребенок боится наказания, затем он идентифицируется с наказующим авторитетным лицом. Тогда отец и мать могут утратить свое значение для ребенка: в своем внутреннем мире он создал их некое подобие.

   Сначала ребенок боится наказания, затем он идентифицируется с наказующим авторитетным лицом. Тогда отец и мать могут утратить свое значение для ребенка: в своем внутреннем мире он создал их некое подобие.

   — Шандор Ференци
6. «

   Успех влечёт за собой наказание: приходится скучать в обществе людей, которые прежде не ставили тебя ни во что.

   Успех влечёт за собой наказание: приходится скучать в обществе людей, которые прежде не ставили тебя ни во что.

   — Нэнси Астор
7. «

   Не наказывая, даже не порицая злодеев, мы не просто оберегаем их ничтожную старость — мы тем самым из-под новых поколений вырываем всякие основы справедливости. Оттого-то они «равнодушные» и растут, а не из-за «слабости воспитательной работы».

   Не наказывая, даже не порицая злодеев, мы не просто оберегаем их ничтожную старость — мы тем самым из-под новых поколений вырываем всякие основы справедливости. Оттого-то они «равнодушные» и растут, а не из-за «слабости воспитательной работы».

   — Александр Солженицын · книга
8. «

   Вечно сознавать, что кто-то пострадал по твоей вине, — это самая тяжкая кара, которая может постигнуть человека.

   Вечно сознавать, что кто-то пострадал по твоей вине, — это самая тяжкая кара, которая может постигнуть человека.

   — Агата Кристи · книга
9. «

   Иногда мне даже хочется, чтобы меня побили и наказали. Ну, хорошо, пусть нет Бога, но ведь должно же быть что-то, что ты уважаешь. Я не хочу быть центром своей Вселенной.

   Иногда мне даже хочется, чтобы меня побили и наказали. Ну, хорошо, пусть нет Бога, но ведь должно же быть что-то, что ты уважаешь. Я не хочу быть центром своей Вселенной.

   — Чак Паланик · книга
10. «

    Я не могу жениться, меня родители дома запрут!

    Я не могу жениться, меня родители дома запрут!

    — Леопольд Стотч (Баттерс) · мультфильм
11. «

    — Я не собираюсь жить дальше. — Тогда это и будет твоим наказанием. Если ты решишься, и убьешь их всех, это и станет последствием. Ты будешь жить. Галлифрей. Ты испепелишь его, а с ним и всех Далеков, но и всех детей тоже... Сколько детей сейчас на Галлифрее? — Не знаю. — Однажды ты их посчитаешь. Одной ужасной ночью...

    — Я не собираюсь жить дальше. — Тогда это и будет твоим наказанием. Если ты решишься, и убьешь их всех, это и станет последствием. Ты будешь жить. Галлифрей. Ты испепелишь его, а с ним и всех Далеков, но и всех детей тоже... Сколько детей сейчас на Галлифрее? — Не знаю. — Однажды ты их посчитаешь. Одной ужасной ночью...

    — Военный доктор · фильм
12. «

    Справедливейшее наказание за грех состоит в том, что человек утрачивает то, чем он не захотел хорошо пользоваться… тот, кто не захотел поступать правильно, когда мог, утрачивает эту возможность, когда захочет поступить правильно.

    Справедливейшее наказание за грех состоит в том, что человек утрачивает то, чем он не захотел хорошо пользоваться… тот, кто не захотел поступать правильно, когда мог, утрачивает эту возможность, когда захочет поступить правильно.

    — Аврелий Августин
13. «

    Особенность тех наказаний, в которых преобладает жестокость, состоит в том, что они вызывают отупение; убивая в человеке его духовные стороны, они превращают его в дикого, а иногда и в кровожадного зверя.

    Особенность тех наказаний, в которых преобладает жестокость, состоит в том, что они вызывают отупение; убивая в человеке его духовные стороны, они превращают его в дикого, а иногда и в кровожадного зверя.

    — Виктор Гюго · книга
14. «

    Слушай, злой и глупый дятел. Стонет каждой ночью лес. Ты стучал, кроша деревья, этот стук достиг небес.

    Слушай, злой и глупый дятел. Стонет каждой ночью лес. Ты стучал, кроша деревья, этот стук достиг небес.
15. «

    — Лжёшь! — Нет. — И быть тебе за это рыбой. — Нет. — Мерзкой и скользкой! — Да, но обещали котом! — Недостоин!

    — Лжёшь! — Нет. — И быть тебе за это рыбой. — Нет. — Мерзкой и скользкой! — Да, но обещали котом! — Недостоин!

    — Джузеппе Калиостро · фильм
16. «

    Бог всегда наказывает нас за то, что мы не можем себе представить.

    Бог всегда наказывает нас за то, что мы не можем себе представить.

    — Стивен Кинг · книга
17. «

    Вот тогда Док и придумал наказание для банка, если он в чем-нибудь перед вами провинится. «Снимите в банке сейф для хранения ценностей, — сказал он, — поместите туда свежую семгу, а сами уезжайте куда-нибудь на полгода».

    Вот тогда Док и придумал наказание для банка, если он в чем-нибудь перед вами провинится. «Снимите в банке сейф для хранения ценностей, — сказал он, — поместите туда свежую семгу, а сами уезжайте куда-нибудь на полгода».

    — Джон Стейнбек · книга
18. «

    До поры все с рук сходит.

    До поры все с рук сходит.

    — Русские пословицы и поговорки
19. «

    Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.

    Буддисты верят, что творивший зло человек при следующем рождении явится жабой, крысой или иной мерзкой тварью, а У По Кин был истовым буддистом., но он намеревался предотвратить эту грозящую опасность. Конец жизни он посвятит свершению праведных деяний, сумма которых перевесит бремя грехов.

    — Джордж Оруэлл · книга
20. «

    — Не смерть будет ему наказанием. — А что же, что? — Вечное мучительное существование.

    — Не смерть будет ему наказанием. — А что же, что? — Вечное мучительное существование.

    — Фокус-покус (Hocus Pocus) · фильм