474 лучших мыслей на тему «наказание»

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 474 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   То, что человек готовил другому, и есть лучшее наказание для него. Самое справедливое.

   То, что человек готовил другому, и есть лучшее наказание для него. Самое справедливое.

   — Лена Обухова · книга
2. «

   Ни одно злое дело безнаказанным не остается.

   Ни одно злое дело безнаказанным не остается.

   — Мишель Моран · книга
3. «

   Он освобождает своих жертв через определенное время. Это говорит о том, что у него есть миссия. Для него всё крутится вокруг собственного наказания, именно поэтому он их и отпускает. В чем смысл наказания, если они не остаются, чтобы усвоить урок?

   Он освобождает своих жертв через определенное время. Это говорит о том, что у него есть миссия. Для него всё крутится вокруг собственного наказания, именно поэтому он их и отпускает. В чем смысл наказания, если они не остаются, чтобы усвоить урок?

   — Дэвид Росси · сериал
4. «

   Я слишком боготворил вас — и наказан за это. Вы тоже слишком любили себя — и наказаны за это ещё страшнее.

   Я слишком боготворил вас — и наказан за это. Вы тоже слишком любили себя — и наказаны за это ещё страшнее.

   — Оскар Уайльд · книга
5. «

   Тот, кто выносит приговор, сам заносит меч.

   Тот, кто выносит приговор, сам заносит меч.

   — Эддард Старк · сериал
6. «

   Опозоренный враг лучше мёртвого. Смерть — это не наказание. Настоящее наказание — это когда ты знаешь, что был близок к победе и проиграл. Ну, и ещё когда твой друг продаёт тебя за 10 монет.

   Опозоренный враг лучше мёртвого. Смерть — это не наказание. Настоящее наказание — это когда ты знаешь, что был близок к победе и проиграл. Ну, и ещё когда твой друг продаёт тебя за 10 монет.

   — Екатерина Соболь · книга
7. «

   Одно намерение, за которым не последовало никакого вредного действия, не дает властителю права употреблять за оное наказание, ибо права других нарушают не помышления, а дела.

   Одно намерение, за которым не последовало никакого вредного действия, не дает властителю права употреблять за оное наказание, ибо права других нарушают не помышления, а дела.

   — Александр Петрович Куницын
8. «

   Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

   Один мудрец сказал богачам: — Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие дела сейчас, пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже никогда не сможете вернуться снова.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
9. «

   ... Бунт отличается от революции следующим: чтобы утихомирить бунт, нужно повесить пятьдесят человек, а чтобы утихомирить революцию, нужно повесить пять тысяч.

   ... Бунт отличается от революции следующим: чтобы утихомирить бунт, нужно повесить пятьдесят человек, а чтобы утихомирить революцию, нужно повесить пять тысяч.

   — Юлия Латынина · книга
10. «

    … В любом случае материнская выволочка — это уже и совет, если с умом покатать её, как горячий, с пылу жару, колобок, а потом и скушать.

    … В любом случае материнская выволочка — это уже и совет, если с умом покатать её, как горячий, с пылу жару, колобок, а потом и скушать.

    — Валентин Григорьевич Распутин · книга
11. «

    Сразу слезы на глазах, Сразу дрожь пошла в руках, Ну зачем жестоко так? Не пойму тебя никак...

    Сразу слезы на глазах, Сразу дрожь пошла в руках, Ну зачем жестоко так? Не пойму тебя никак...
12. «

    Негодяя не учи, а проучи.

    Негодяя не учи, а проучи.

    — Еврейские пословицы и поговорки
13. «

    Наказание — это самая крайняя мера, которая применяется по отношению к детям только в тех случаях, когда все остальные способы для установления дисциплины оказались недейственными.

    Наказание — это самая крайняя мера, которая применяется по отношению к детям только в тех случаях, когда все остальные способы для установления дисциплины оказались недейственными.

    — Бенджамин Спок · книга
14. «

    Ты говоришь по-американски? Признаюсь, я не всегда следую заветам Господа нашего. Но знаешь, у него есть пара отличных идей. «Око за око». Слышал об этом когда-нибудь? Если ты отберёшь что-нибудь у меня, я имею право отобрать что-нибудь у тебя. Ты забрал наше лекарство. Так что, если ты не против, я заберу твой палец. Око за око. Нельзя красть наш Нектар. Это на память.

    Ты говоришь по-американски? Признаюсь, я не всегда следую заветам Господа нашего. Но знаешь, у него есть пара отличных идей. «Око за око». Слышал об этом когда-нибудь? Если ты отберёшь что-нибудь у меня, я имею право отобрать что-нибудь у тебя. Ты забрал наше лекарство. Так что, если ты не против, я заберу твой палец. Око за око. Нельзя красть наш Нектар. Это на память.

    — Морган Дюваль · игра
15. «

    Считаю, что зло не может оставаться безнаказанным. А Господня кара кажется мне слишком медленной.

    Считаю, что зло не может оставаться безнаказанным. А Господня кара кажется мне слишком медленной.

    — Роберт Хайнлайн · книга
16. «

    Ведь грех-то — он словно камень-магнит, Который железо и сталь манит. За лиходейством следует мука, Подобно слезе после едкого лука.

    Ведь грех-то — он словно камень-магнит, Который железо и сталь манит. За лиходейством следует мука, Подобно слезе после едкого лука.

    — Фридрих Шиллер · книга
17. «

    Вопрос: Поскольку превратности физической жизни являются одновременно искуплением прошлых ошибок и испытанием на будущее, то следует ли из этого, что по характеру их можно судить об образе жизни, который человек вёл в предыдущем существовании? Ответ: Очень часто, да; поскольку каждый наказан в том, чем он грешил; однако из этого не стоит делать абсолютного правила; инстинктивные наклонности и побуждения являются более верным признаком, ибо испытания, которые претерпевает дух, обращены как к прошлому, так и к будущему.

    Вопрос: Поскольку превратности физической жизни являются одновременно искуплением прошлых ошибок и испытанием на будущее, то следует ли из этого, что по характеру их можно судить об образе жизни, который человек вёл в предыдущем существовании? Ответ: Очень часто, да; поскольку каждый наказан в том, чем он грешил; однако из этого не стоит делать абсолютного правила; инстинктивные наклонности и побуждения являются более верным признаком, ибо испытания, которые претерпевает дух, обращены как к прошлому, так и к будущему.

    — Аллан Кардек · книга
18. «

    Счастливец, тот из нас, прошедший испытанья, Кто может в смертный час промолвить на прощанье, Что тяжелей вины понёс он наказанье И больше сам страдал, чем причинял страданья.

    Счастливец, тот из нас, прошедший испытанья, Кто может в смертный час промолвить на прощанье, Что тяжелей вины понёс он наказанье И больше сам страдал, чем причинял страданья.

    — Мирза Шафи Вазех
19. «

    — О-о-о! Это второе предупреждение! Третьего лучше не получать. — А что будет после третьего? — ... четвертое!

    — О-о-о! Это второе предупреждение! Третьего лучше не получать. — А что будет после третьего? — ... четвертое!

    — фей Трэйси · фильм
20. «

    Наказание не бывает справедливым, потому что никакой человек не может быть справедливым.

    Наказание не бывает справедливым, потому что никакой человек не может быть справедливым.

    — Александр Нилл · книга