«наказание»: 527 цитат со смыслом

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 527 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Когда молодой Фрасибул, влюбленный в его [Писистрата, тирана Афинского] дочь, поцеловал ее при встрече и жена Писистрата очень на это рассердилась, Писистрат сказал: «Если наказывать тех, кто нас любит, то что же делать с теми, кто нас не любит?» — и выдал девушку за Фрасибула.

   Когда молодой Фрасибул, влюбленный в его [Писистрата, тирана Афинского] дочь, поцеловал ее при встрече и жена Писистрата очень на это рассердилась, Писистрат сказал: «Если наказывать тех, кто нас любит, то что же делать с теми, кто нас не любит?» — и выдал девушку за Фрасибула.

   — Писистрат
2. «

   Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

   Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

   — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
3. «

   Хорошие поступки не должны оставаться безнаказанными!

   Хорошие поступки не должны оставаться безнаказанными!

   — Стася · сериал
4. «

   Раскаяние — преданный спутник и последователь Наказания. О нем обычно объявляют на какой-то стадии исправления, что, впрочем, нисколько не мешает грешить впоследствии.

   Раскаяние — преданный спутник и последователь Наказания. О нем обычно объявляют на какой-то стадии исправления, что, впрочем, нисколько не мешает грешить впоследствии.

   — Амброз Бирс · книга
5. «

   ... Бунт отличается от революции следующим: чтобы утихомирить бунт, нужно повесить пятьдесят человек, а чтобы утихомирить революцию, нужно повесить пять тысяч.

   ... Бунт отличается от революции следующим: чтобы утихомирить бунт, нужно повесить пятьдесят человек, а чтобы утихомирить революцию, нужно повесить пять тысяч.

   — Юлия Латынина · книга
6. «

   Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего. Ибо то самое, что нечестивцам не дается много времени, но скоро подвергаются они карам, есть знамение великого благодеяния. Ибо не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас, чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов. Он никогда не удаляет от нас Своей милости и, наказывая несчастьями, не оставляет Своего народа.

   Тех, кому случится читать эту книгу, прошу не страшиться напастей и уразуметь, что эти страдания служат не к погублению, а к вразумлению рода нашего. Ибо то самое, что нечестивцам не дается много времени, но скоро подвергаются они карам, есть знамение великого благодеяния. Ибо не так, как к другим народам, продолжает Господь долготерпение, чтобы карать их, когда они достигнут полноты грехов, не так судил Он о нас, чтобы покарать нас после, когда уже достигнем до конца грехов. Он никогда не удаляет от нас Своей милости и, наказывая несчастьями, не оставляет Своего народа.

   — Библия. Ветхий Завет. Вторая Книга Маккавейская · книга
7. «

   Наказание, скажем так, должно поражать скорее душу, чем тело.

   Наказание, скажем так, должно поражать скорее душу, чем тело.

   — Габриэль Бонно де Мабли
8. «

   — Кто инициатор той заварухи? Может, рядовой Ли по прозвищу... хах! Так значит, это ты — «Крыс»? — А что — не похож? — Похож. Учитывая твои незаконные вылазки по Манхеттенской канализации. — Меня оправдали. — Судья отправил тебя в армию в качестве дисциплинарной меры. И как я ни посмотрю — всё без толку.

   — Кто инициатор той заварухи? Может, рядовой Ли по прозвищу... хах! Так значит, это ты — «Крыс»? — А что — не похож? — Похож. Учитывая твои незаконные вылазки по Манхеттенской канализации. — Меня оправдали. — Судья отправил тебя в армию в качестве дисциплинарной меры. И как я ни посмотрю — всё без толку.

   — Дешиел Фэйрборн / Флинт (Dashiell Faireborn / Flint) · мультфильм
9. «

   Ты говоришь по-американски? Признаюсь, я не всегда следую заветам Господа нашего. Но знаешь, у него есть пара отличных идей. «Око за око». Слышал об этом когда-нибудь? Если ты отберёшь что-нибудь у меня, я имею право отобрать что-нибудь у тебя. Ты забрал наше лекарство. Так что, если ты не против, я заберу твой палец. Око за око. Нельзя красть наш Нектар. Это на память.

   Ты говоришь по-американски? Признаюсь, я не всегда следую заветам Господа нашего. Но знаешь, у него есть пара отличных идей. «Око за око». Слышал об этом когда-нибудь? Если ты отберёшь что-нибудь у меня, я имею право отобрать что-нибудь у тебя. Ты забрал наше лекарство. Так что, если ты не против, я заберу твой палец. Око за око. Нельзя красть наш Нектар. Это на память.

   — Морган Дюваль · игра
10. «

    После смерти души нескольких людей попали в Рай (ну, по крайней мере, им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть — и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То, на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь — здесь случалось в мгновение ока. Стоило только захотеть. Они чувствовали себя Богами и были безмерно счастливы.

    После смерти души нескольких людей попали в Рай (ну, по крайней мере, им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть — и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То, на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь — здесь случалось в мгновение ока. Стоило только захотеть. Они чувствовали себя Богами и были безмерно счастливы.
11. «

    …Наказание — это когда тебя лишают рассудка, совести, вкуса и нравственного инстинкта.

    …Наказание — это когда тебя лишают рассудка, совести, вкуса и нравственного инстинкта.

    — Лев Семёнович Рубинштейн · книга
12. «

    Пусть Бог наказывает злых людей, мы должны учиться прощать.

    Пусть Бог наказывает злых людей, мы должны учиться прощать.

    — Эмили Бронте · книга
13. «

    Людоедство — вещь печальная, но очень редкая, кроме Африки, а казнят беспрестанно во всем образованном мире и во всем необразованном. Ведь, коли на то пошло, все же больше смысла в том, чтоб убить человека в безумии голода для того, чтоб его съесть, чем убить его на сытый желудок и для того, чтоб бросить в яму и залить известью.

    Людоедство — вещь печальная, но очень редкая, кроме Африки, а казнят беспрестанно во всем образованном мире и во всем необразованном. Ведь, коли на то пошло, все же больше смысла в том, чтоб убить человека в безумии голода для того, чтоб его съесть, чем убить его на сытый желудок и для того, чтоб бросить в яму и залить известью.

    — Александр Герцен · книга
14. «

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    Постарайтесь, насколько это возможно, прощать других за ошибки. Однако если вы видите, что поведение человека действительно антисоциально, вы должны изменить его характер, предприняв в случае необходимости самые суровые меры. Помните, что сам человек не является для вас врагом, но его поведение враждебно вашему обществу.

    — Шри Шри Анандамурти · книга
15. «

    Нет, не останетесь ненаказанными; ибо я призываю меч на всех живущих на земле. Бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день от конца до конца земли. И не будет убежища пастырям и вождям стада.

    Нет, не останетесь ненаказанными; ибо я призываю меч на всех живущих на земле. Бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день от конца до конца земли. И не будет убежища пастырям и вождям стада.

    — Бог · книга
16. «

    Скидок на юность Волкодав не понимал никогда. Напакостил — отвечай.

    Скидок на юность Волкодав не понимал никогда. Напакостил — отвечай.

    — Мария Семенова · книга
17. «

    Так Мироздание дало мне пощёчину, которой я добивалась. Хотела склеить чужое разбитое сердце, а в итоге своё разбила.

    Так Мироздание дало мне пощёчину, которой я добивалась. Хотела склеить чужое разбитое сердце, а в итоге своё разбила.

    — Мария Фариса · книга
18. «

    Может, я бы остался жить – все же дело решилось так – В подземелье тихонько гнить и уйти в замогильный мрак. Покаянья повесть, ты спасла б меня. Только собственная совесть жжет страшней огня.

    Может, я бы остался жить – все же дело решилось так – В подземелье тихонько гнить и уйти в замогильный мрак. Покаянья повесть, ты спасла б меня. Только собственная совесть жжет страшней огня.
19. «

    И сходились два-три города в один город, чтобы напиться воды, и не могли досыта напиться; но и тогда вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба; множество садов ваших и виноградников ваших, и смоковниц ваших, и маслин ваших пожирала гусеница, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.

    И сходились два-три города в один город, чтобы напиться воды, и не могли досыта напиться; но и тогда вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба; множество садов ваших и виноградников ваших, и смоковниц ваших, и маслин ваших пожирала гусеница, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Амоса · книга
20. «

    Те, кто никогда не нарушает закон, не поднимаются в положении. Обычно их убивают тем или иным путем, так как у них недостаточно инициативы выживания. Для тех, кто, подобно вам, нарушает закон, ситуация иная. Закон строго наказывает их – если им не удается обойти его.

    Те, кто никогда не нарушает закон, не поднимаются в положении. Обычно их убивают тем или иным путем, так как у них недостаточно инициативы выживания. Для тех, кто, подобно вам, нарушает закон, ситуация иная. Закон строго наказывает их – если им не удается обойти его.

    — Роберт Шекли · книга