Подборка «народ» — 477 цитат

Тема «народ» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 477 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Религия — опиум для народа. Он верил в это — этот угрюмый маленький кабатчик. Да и музыка — опиум для народа. Тощий не подумал об этом. А теперь экономика — опиум для народа; так же как патриотизм — опиум для народа в Италии и Германии. А как с половыми сношениями? Это тоже опиум для народа. Для части народа. Для некоторых из лучшей части народа. Но пьянство — высший опиум для народа, о, изумительный опиум! Хотя некоторые предпочитают радио, тоже опиум для народа; самый дешевый; он сам сейчас пользуется им. Наряду с этим идет игра в карты, тоже опиум для народа, и самый древний. Честолюбие тоже опиум для народа, наравне с верой в любую новую форму правления. <...> Но где же настоящий? В чем же настоящий подлинный опиум для народа? Он знал это очень хорошо. Это только пряталось в каком-то уголке мозга, который прояснялся по вечерам после двух-трех рюмок; он знал, что это там (конечно, на самом деле этого там не было). Что же это такое? Он же знал очень хорошо. Что же это такое? Ну, конечно, хлеб — опиум для народа. Запомнит ли он это и будет ли в этом смысл при дневном свете? Хлеб — опиум для народа.

   Религия — опиум для народа. Он верил в это — этот угрюмый маленький кабатчик. Да и музыка — опиум для народа. Тощий не подумал об этом. А теперь экономика — опиум для народа; так же как патриотизм — опиум для народа в Италии и Германии. А как с половыми сношениями? Это тоже опиум для народа. Для части народа. Для некоторых из лучшей части народа. Но пьянство — высший опиум для народа, о, изумительный опиум! Хотя некоторые предпочитают радио, тоже опиум для народа; самый дешевый; он сам сейчас пользуется им. Наряду с этим идет игра в карты, тоже опиум для народа, и самый древний. Честолюбие тоже опиум для народа, наравне с верой в любую новую форму правления. <...> Но где же настоящий? В чем же настоящий подлинный опиум для народа? Он знал это очень хорошо. Это только пряталось в каком-то уголке мозга, который прояснялся по вечерам после двух-трех рюмок; он знал, что это там (конечно, на самом деле этого там не было). Что же это такое? Он же знал очень хорошо. Что же это такое? Ну, конечно, хлеб — опиум для народа. Запомнит ли он это и будет ли в этом смысл при дневном свете? Хлеб — опиум для народа.

   — Эрнест Хемингуэй · книга
2. «

   Интересы народа — это паруса политических пиратов.

   Интересы народа — это паруса политических пиратов.

   — Владимир Шойхер · книга
3. «

   Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   Безумие единиц — исключение, а безумие целых групп, партий, народов, времен — правило.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
4. «

   Россия творила царей — а не цари Россию. За тысячу лет у нас были удачные монархи и были неудачные, — но страна росла и ширилась при всех них. Приведу такой пример: при совсем приличном по тем временам правительстве Александра I Россия справилась со всей Европой приблизительно в полгода. При исключительном по своей бездарности правительстве Петра I — на Швецию понадобился 21 год. Совсем без правительства в эпоху Смутного времени поляки были ликвидированы примерно в шесть лет. Следовательно — никак не отрицая огромной роли правительства — надо все-таки сказать, что это — величина производная и второстепенная. Решает страна. Правительство помогает (Александр I), портит (Петр I) или отсутствует вовсе (Смутное время), но решает не оно: решает народ. Однако народ решает не как физическая масса. Не как двести миллионов людей — по пяти пудов в среднем — итого около миллиарда пудов живого веса, а как сумма индивидуальностей, объединенных не только общностью истории и географии, но и общностью известных психологических черт.

   Россия творила царей — а не цари Россию. За тысячу лет у нас были удачные монархи и были неудачные, — но страна росла и ширилась при всех них. Приведу такой пример: при совсем приличном по тем временам правительстве Александра I Россия справилась со всей Европой приблизительно в полгода. При исключительном по своей бездарности правительстве Петра I — на Швецию понадобился 21 год. Совсем без правительства в эпоху Смутного времени поляки были ликвидированы примерно в шесть лет. Следовательно — никак не отрицая огромной роли правительства — надо все-таки сказать, что это — величина производная и второстепенная. Решает страна. Правительство помогает (Александр I), портит (Петр I) или отсутствует вовсе (Смутное время), но решает не оно: решает народ. Однако народ решает не как физическая масса. Не как двести миллионов людей — по пяти пудов в среднем — итого около миллиарда пудов живого веса, а как сумма индивидуальностей, объединенных не только общностью истории и географии, но и общностью известных психологических черт.

   — Иван Лукьянович Солоневич · книга
5. «

   Дядя, убей Гитлера! Папа мой тоже бьет Гитлера, а маму убила бомба. Я живу с бабушкой далеко. Гитлер меня не достанет, но бабушка сказала, что и мы должны помогать бить всех гитлеров. Я связала рукавичку, а пальчик оставила свободным, чтобы лучше нажимать крючочек, так сказала бабушка. Рукавички теплые, носи их на здоровье.

   Дядя, убей Гитлера! Папа мой тоже бьет Гитлера, а маму убила бомба. Я живу с бабушкой далеко. Гитлер меня не достанет, но бабушка сказала, что и мы должны помогать бить всех гитлеров. Я связала рукавичку, а пальчик оставила свободным, чтобы лучше нажимать крючочек, так сказала бабушка. Рукавички теплые, носи их на здоровье.

   — Иосиф Гуммер · книга
6. «

   Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается.

   Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается.

   — Габриэль Лауб
7. «

   — Мой цезарь, я обязан сказать, что народ не доволен. — Народ, народ. Что такое народ? Сантехники и дворники. Разве надо считаться с мнением народа, чтобы править? А остальные довольны? — О, да! — Прекрасно. Создадим страну для довольных людей.

   — Мой цезарь, я обязан сказать, что народ не доволен. — Народ, народ. Что такое народ? Сантехники и дворники. Разве надо считаться с мнением народа, чтобы править? А остальные довольны? — О, да! — Прекрасно. Создадим страну для довольных людей.

   — консул Деметриус · фильм
8. «

   Короли не терпят, чтоб на них смотрели хмуро.

   Короли не терпят, чтоб на них смотрели хмуро.

   — Уильям Шекспир · книга
9. «

   …можно брать города и выигрывать сражения, но нельзя покорить целый народ.

   …можно брать города и выигрывать сражения, но нельзя покорить целый народ.

   — Джордж Бернард Шоу
10. «

    Королям народ нужен не меньше, чем подданным нужны все эти короли. Опасная ересь.

    Королям народ нужен не меньше, чем подданным нужны все эти короли. Опасная ересь.

    — Уолтер Локсли · фильм
11. «

    Учиться надо, но не с внешности начинать, а с внутренней сущности. Ощути себя наследником древнего рода, продолжателем дел славных предков, частицей великого народа славянского, внуком Божьим! Возгордись этим и тут же смирись. Смирись с тем, что ты не волен ни в своих поступках, ни в поведении, ни в речах, ни во внешнем виде. Смирись с тем, что всегда и во всем, даже в мелочах, даже в самое краткое время, когда тебя никто не видит, ты должен быть достоин своего места в жизни, как бы трудно это ни было. В любых бедах: болезнях, поражениях, скудости, отчаянии – сумей соблюсти достоинство. Тогда спина сама выпрямится, и голова поднимется, и о руках думать не нужно будет, и каждый увидевший тебя все поймет без слов. Это трудно, очень трудно, иногда невыносимо, но если в народе нет таких людей, то жалок удел такого народа.

    Учиться надо, но не с внешности начинать, а с внутренней сущности. Ощути себя наследником древнего рода, продолжателем дел славных предков, частицей великого народа славянского, внуком Божьим! Возгордись этим и тут же смирись. Смирись с тем, что ты не волен ни в своих поступках, ни в поведении, ни в речах, ни во внешнем виде. Смирись с тем, что всегда и во всем, даже в мелочах, даже в самое краткое время, когда тебя никто не видит, ты должен быть достоин своего места в жизни, как бы трудно это ни было. В любых бедах: болезнях, поражениях, скудости, отчаянии – сумей соблюсти достоинство. Тогда спина сама выпрямится, и голова поднимется, и о руках думать не нужно будет, и каждый увидевший тебя все поймет без слов. Это трудно, очень трудно, иногда невыносимо, но если в народе нет таких людей, то жалок удел такого народа.

    — Евгений Красницкий · книга
12. «

    Народ молчит, хотя враг уже у порога. Мы же серая масса, тупое быдло и стадо, Говорить и объяснять нам ничего не надо, Наша задача смотреть салюты и парады, А утром на работу, задыхаясь от смрада.

    Народ молчит, хотя враг уже у порога. Мы же серая масса, тупое быдло и стадо, Говорить и объяснять нам ничего не надо, Наша задача смотреть салюты и парады, А утром на работу, задыхаясь от смрада.
13. «

    Бессильны пред богами просьбы смертных: Хоть разорвись на части, Отступишь перед силой высшей власти!

    Бессильны пред богами просьбы смертных: Хоть разорвись на части, Отступишь перед силой высшей власти!

    — Жан-Батист Мольер · книга
14. «

    С каких пор мы стали считатся с простым народом? Никогда не было так, как хочет народ!

    С каких пор мы стали считатся с простым народом? Никогда не было так, как хочет народ!

    — Искандер Беюк · сериал
15. «

    Что больше натягивать, то скорее лопнет.

    Что больше натягивать, то скорее лопнет.

    — Русские пословицы и поговорки
16. «

    Коль у народа рабская натура, Системой власти для страны такой весьма подходит диктатура.

    Коль у народа рабская натура, Системой власти для страны такой весьма подходит диктатура.
17. «

    Народ — это непризнанное право, отвергнутое страдание, попранная справедливость. Это идея, если угодно. Но единственная великая и истинная идея нашего времени. Она достаточно прекрасна, чтобы сражаться за нее.

    Народ — это непризнанное право, отвергнутое страдание, попранная справедливость. Это идея, если угодно. Но единственная великая и истинная идея нашего времени. Она достаточно прекрасна, чтобы сражаться за нее.

    — Жорж Санд · книга
18. «

    Политик не имеет права слушать крики и плач всех и каждого. Я всегда должен действовать в интересах народа как единого целого.

    Политик не имеет права слушать крики и плач всех и каждого. Я всегда должен действовать в интересах народа как единого целого.

    — Карл 3 · игра
19. «

    Народ пьянствует, молодежь образованная от бездействия перегорает в несбыточных снах и грезах, уродуется в теориях; откуда-то жиды наехали, прячут деньги, а всё остальное развратничает.

    Народ пьянствует, молодежь образованная от бездействия перегорает в несбыточных снах и грезах, уродуется в теориях; откуда-то жиды наехали, прячут деньги, а всё остальное развратничает.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
20. «

    Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.

    Словно новорожденного младенца, народ должно поить молоком, нянчить, занимать. Словно вновь посаженное деревцо, его должно подпирать, укреплять, охранять от всяких бурь, напастей и повреждений. Словно человека, оправившегося от продолжительной и тяжкой болезни и постепенно выздоравливающего, его должно лелеять, беречь, подкреплять, дабы он пришел к убеждению, что во всем мире нет короля и властителя, чьей вражды он больше бы страшился и чьей дружбы он сильнее бы желал.

    — Франсуа Рабле · книга