508 лучших цитат на тему «народ»

Тема «народ» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 508 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Прощение было бы опасным уроком для столь черствого в глубине души народа, как русский. Правитель опускается до уровня своих дикарей подданных; он так же бессердечен, как они, он смело превращает их в скотов, чтобы привязать к себе: народ и властитель состязаются в обмане, предрассудках и бесчеловечности.

   Прощение было бы опасным уроком для столь черствого в глубине души народа, как русский. Правитель опускается до уровня своих дикарей подданных; он так же бессердечен, как они, он смело превращает их в скотов, чтобы привязать к себе: народ и властитель состязаются в обмане, предрассудках и бесчеловечности.

   — Астольф де Кюстин · книга
2. «

   Знают ли числители, что думают о них знаменатели?

   Знают ли числители, что думают о них знаменатели?

   — Борис Лесняк
3. «

   Оценки прошлого разделяют народ, но в оценке того, что делать сегодня и завтра, большинство граждан едины.

   Оценки прошлого разделяют народ, но в оценке того, что делать сегодня и завтра, большинство граждан едины.

   — Юрий Юрьевич Болдырев
4. «

   Мне власть не нравится. Но я не знаю, кто мне больше не нравится — власть или народ. Они, сука, достойны друг друга.

   Мне власть не нравится. Но я не знаю, кто мне больше не нравится — власть или народ. Они, сука, достойны друг друга.

   — Сергей Шнуров
5. «

   А в метро на переходах Много нищих, как в войну. Просят денег у народа, Ну, а кто подаст ему?

   А в метро на переходах Много нищих, как в войну. Просят денег у народа, Ну, а кто подаст ему?

   — Андрей Дмитриевич Дементьев
6. «

   Важнейшая наука для царей: Знать свойство своего народа И выгоды земли своей.

   Важнейшая наука для царей: Знать свойство своего народа И выгоды земли своей.

   — Иван Андреевич Крылов
7. «

   Если государство постигают бедствия, в них виновны все служилые люди, которые своим дурным управлением страною не сумели предотвратить народных несчастий и, может быть, даже сами навлекли их. Такие чиновники не достойны жизни и не могут даже желать жить.

   Если государство постигают бедствия, в них виновны все служилые люди, которые своим дурным управлением страною не сумели предотвратить народных несчастий и, может быть, даже сами навлекли их. Такие чиновники не достойны жизни и не могут даже желать жить.

   — Дмитрий Янчевецкий · книга
8. «

   Ты говоришь — язык. Во сне мы понимаем все языки. Сон — наша родина времен Вавилонской башни. Во сне мы говорим одним, единым и великим праязыком, общим для всех нас, живых и мертвых... Зачем тогда войны? Почему нужно двигаться в истории назад. Каждое убийство — это отчасти и самоубийство.

   Ты говоришь — язык. Во сне мы понимаем все языки. Сон — наша родина времен Вавилонской башни. Во сне мы говорим одним, единым и великим праязыком, общим для всех нас, живых и мертвых... Зачем тогда войны? Почему нужно двигаться в истории назад. Каждое убийство — это отчасти и самоубийство.

   — Милорад Павич · книга
9. «

   — В человеческих отношениях следует выделить два основных элемента, — нравоучительно произнес Джо. — Одним из них является вечное стремление человека к свободе: свободе вероисповедания, свободе печати, свободе собраний, свободе выбирать правительство — любой свободе! А другой главный элемент в человеческих отношениях — усилия правительства не дать людям эту свободу. Это показалось Блейну несколько упрощённым взглядом на человеческие отношения, но он промолчал и продолжал слушать. — Правительство, — говорил Джо, — делает это по многим причинам. Из соображений безопасности, ради личной выгоды, чтобы удержать власть, а то и просто потому, что считает людей не готовыми к свободе.

   — В человеческих отношениях следует выделить два основных элемента, — нравоучительно произнес Джо. — Одним из них является вечное стремление человека к свободе: свободе вероисповедания, свободе печати, свободе собраний, свободе выбирать правительство — любой свободе! А другой главный элемент в человеческих отношениях — усилия правительства не дать людям эту свободу. Это показалось Блейну несколько упрощённым взглядом на человеческие отношения, но он промолчал и продолжал слушать. — Правительство, — говорил Джо, — делает это по многим причинам. Из соображений безопасности, ради личной выгоды, чтобы удержать власть, а то и просто потому, что считает людей не готовыми к свободе.

   — Роберт Шекли · книга
10. «

    0000648. Ведущий: «по слухам мать погибшей девочки арестовали». А Первый канал не мог связаться с МВД и узнать точно? И если администрация Первого канала не решилась лишний раз пошевелиться, и узнать точную информацию, то почему в студии упрекали соседей, что те не сообщили... Если заучу школы и классному руководителю было лень пошевелиться, когда сестры Хачатурян за год только семь дней посещали школу, то упрекать и спрашивать надо не с соседей, а с власти, и спрашивать строго. Народ содержит чиновников, а не наоборот.

    0000648. Ведущий: «по слухам мать погибшей девочки арестовали». А Первый канал не мог связаться с МВД и узнать точно? И если администрация Первого канала не решилась лишний раз пошевелиться, и узнать точную информацию, то почему в студии упрекали соседей, что те не сообщили... Если заучу школы и классному руководителю было лень пошевелиться, когда сестры Хачатурян за год только семь дней посещали школу, то упрекать и спрашивать надо не с соседей, а с власти, и спрашивать строго. Народ содержит чиновников, а не наоборот.
11. «

    Благородные люди из разных народов всегда найдут общий язык и почву для взаимного уважения.

    Благородные люди из разных народов всегда найдут общий язык и почву для взаимного уважения.

    — Александра Девиль · книга
12. «

    Тот, кто правит людьми, должен решить, что есть для человека добро и как сделать людей добрыми.

    Тот, кто правит людьми, должен решить, что есть для человека добро и как сделать людей добрыми.

    — Эмилиян Станев · книга
13. «

    Благо народа — высший закон.

    Благо народа — высший закон.

    — Латинские пословицы и поговорки
14. «

    — Но дело не в этом. — А в чем? — Дело в том, что всем на все наплевать: наплевать на наркоманов, пьяниц, маньяков, растлителей детей… Всем на все наплевать, и знаешь почему? — Нет. — Ты слышал такое слово: «ментальность»? — Да. — Знаешь, что оно означает? — Да. — Нет! В нашем случае оно означает только одно – всем на все наплевать! И сколько ты не заплатишь нашим людям, от этого ровным счетом ничего не изменится. Всем будет все равно на все наплевать! Такой мы народ!!!

    — Но дело не в этом. — А в чем? — Дело в том, что всем на все наплевать: наплевать на наркоманов, пьяниц, маньяков, растлителей детей… Всем на все наплевать, и знаешь почему? — Нет. — Ты слышал такое слово: «ментальность»? — Да. — Знаешь, что оно означает? — Да. — Нет! В нашем случае оно означает только одно – всем на все наплевать! И сколько ты не заплатишь нашим людям, от этого ровным счетом ничего не изменится. Всем будет все равно на все наплевать! Такой мы народ!!!

    — Ночной продавец · фильм
15. «

    За последние сорок лет правительство много брало у народа и дало ему очень мало... я уверен, что наказание... не заставит себя ждать. Оно настанет, когда крестьянские дети, которые теперь младенцы, вырастут и поймут всё то, о чем я только что говорил. Это может случиться в царствование внука настоящего государя.

    За последние сорок лет правительство много брало у народа и дало ему очень мало... я уверен, что наказание... не заставит себя ждать. Оно настанет, когда крестьянские дети, которые теперь младенцы, вырастут и поймут всё то, о чем я только что говорил. Это может случиться в царствование внука настоящего государя.

    — Александр Васильевич Головнин
16. «

    Блажен незлобивый поэт, В ком мало желчи, много чувства; Ему так искренен привет Друзей спокойного искусства; Ему сочувствие в толпе, Как ропот волн, ласкает ухо; Он чужд сомнения в себе — Сей пытки творческого духа; Любя беспечность и покой, Гнушаясь дерзкого сатирой, Он прочно властвует толпой С своей миролюбивой лирой. Дивясь великому уму, Его не гонят, не злословят, И современники ему При жизни памятник готовят..

    Блажен незлобивый поэт, В ком мало желчи, много чувства; Ему так искренен привет Друзей спокойного искусства; Ему сочувствие в толпе, Как ропот волн, ласкает ухо; Он чужд сомнения в себе — Сей пытки творческого духа; Любя беспечность и покой, Гнушаясь дерзкого сатирой, Он прочно властвует толпой С своей миролюбивой лирой. Дивясь великому уму, Его не гонят, не злословят, И современники ему При жизни памятник готовят..

    — Николай Алексеевич Некрасов
17. «

    Любой человек, который не испытал на себе пропаганду, не может сказать о том, что она творит с мнением людей, всего народа. Это новое средство ведения войны – удар по разуму.

    Любой человек, который не испытал на себе пропаганду, не может сказать о том, что она творит с мнением людей, всего народа. Это новое средство ведения войны – удар по разуму.

    — Уильям Ширер · фильм
18. «

    Я думаю, что это великолепное государство. Оно создано поистине избранным народом, одним из самых древних народов на земле. У евреев существуют знания, доступные только тем цивилизациям, которые жили до потопа. Они из горсти песка, из пустыни сделали свой, рукотворный Эдем и съели все плоды назло змию – и плод с Древа познания Добра и Зла, и плод с Древа Жизни. Это великий реванш еврейского народа, который всю его историю гнали в гетто, в газовые камеры и крематории. Это пример того, как кроткие интеллектуалы научились себя защищать, создали великолепную армию и, подобно Давиду, разбивают Голиафов, и они катятся во все стороны, сколько бы их ни было.

    Я думаю, что это великолепное государство. Оно создано поистине избранным народом, одним из самых древних народов на земле. У евреев существуют знания, доступные только тем цивилизациям, которые жили до потопа. Они из горсти песка, из пустыни сделали свой, рукотворный Эдем и съели все плоды назло змию – и плод с Древа познания Добра и Зла, и плод с Древа Жизни. Это великий реванш еврейского народа, который всю его историю гнали в гетто, в газовые камеры и крематории. Это пример того, как кроткие интеллектуалы научились себя защищать, создали великолепную армию и, подобно Давиду, разбивают Голиафов, и они катятся во все стороны, сколько бы их ни было.

    — Валерия Ильинична Новодворская
19. «

    Ну, что за народ!? Сколько ему ни обещай – всё мало.

    Ну, что за народ!? Сколько ему ни обещай – всё мало.

    — Валентин Петрович Рычков
20. «

    Мне кажется, что показал народ Безмерную приверженность к престолу, - А впрочем, к этому всегда он склонен.

    Мне кажется, что показал народ Безмерную приверженность к престолу, - А впрочем, к этому всегда он склонен.

    — Уильям Шекспир · книга