428 глубоких цитат про «насилие»

Собрали 428 цитат на тему «насилие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Когда я вижу человека, мне хочется ударить его по морде. Так приятно бить по морде человека!

   Когда я вижу человека, мне хочется ударить его по морде. Так приятно бить по морде человека!

   — Даниил Хармс
2. «

   Еще один важный результат нашего исследования: взрослые, получившие психологическую травму в детстве, реагировали на ДПДГ иначе, чем те, кто пережил ее уже во взрослой жизни. Спустя восемь недель практически половина второй группы была признана исцеленной, в то время как среди тех, кто стал жертвой насилия в детстве, столь значительные улучшения были замечены лишь у 9 процентов. Восемь месяцев спустя уровень исцеления составил 73 процента для второй и лишь 25 процентов для первой группы. Группа участников, переживших насилие в детстве, продемонстрировала незначительное улучшение при приеме Прозака. Эти результаты подчеркивают то, о чем я говорил в девятой главе: хроническое насилие в детстве приводит к совершенном иным психическим и биологическим адаптациям, чем отдельные травмирующие события во взрослой жизни. ДПДГ – мощный инструмент для борьбы с навязчивыми травматическими воспоминаниями, однако этот метод уже не столь эффективно справляется с последствиями предательства, сопровождающего физическое или сексуальное насилие в детстве. Любой восьминедельной терапии редко когда бывает достаточно, чтобы разобраться с наследием давней травмы.

   Еще один важный результат нашего исследования: взрослые, получившие психологическую травму в детстве, реагировали на ДПДГ иначе, чем те, кто пережил ее уже во взрослой жизни. Спустя восемь недель практически половина второй группы была признана исцеленной, в то время как среди тех, кто стал жертвой насилия в детстве, столь значительные улучшения были замечены лишь у 9 процентов. Восемь месяцев спустя уровень исцеления составил 73 процента для второй и лишь 25 процентов для первой группы. Группа участников, переживших насилие в детстве, продемонстрировала незначительное улучшение при приеме Прозака. Эти результаты подчеркивают то, о чем я говорил в девятой главе: хроническое насилие в детстве приводит к совершенном иным психическим и биологическим адаптациям, чем отдельные травмирующие события во взрослой жизни. ДПДГ – мощный инструмент для борьбы с навязчивыми травматическими воспоминаниями, однако этот метод уже не столь эффективно справляется с последствиями предательства, сопровождающего физическое или сексуальное насилие в детстве. Любой восьминедельной терапии редко когда бывает достаточно, чтобы разобраться с наследием давней травмы.

   — Бессел ван дер Колк · книга
3. «

   Петух — животное, значит, может потерпеть...

   Петух — животное, значит, может потерпеть...

   — Габриэль Гарсиа Маркес · книга
4. «

   Провоцируют ли женщины насилие? Полагаю, да. Например тем, что мы выходим на улицу. Мы ходим по улицам — это ж охренеть как провоцирует!

   Провоцируют ли женщины насилие? Полагаю, да. Например тем, что мы выходим на улицу. Мы ходим по улицам — это ж охренеть как провоцирует!

   — Джо Брэнд
5. «

   Люди так озабочены тем, что их дети играют с пистолетами, смотрят жестокие фильмы, боятся, что жажда насилия овладеет и ими. Никто из них не обеспокоен тем, что дети слышат тысячи песен: о разбитых сердцах, отвергнутой любви, боли, страданиях и потерях.

   Люди так озабочены тем, что их дети играют с пистолетами, смотрят жестокие фильмы, боятся, что жажда насилия овладеет и ими. Никто из них не обеспокоен тем, что дети слышат тысячи песен: о разбитых сердцах, отвергнутой любви, боли, страданиях и потерях.

   — Роб Гордон · фильм
6. «

   Сегодня люди западной культуры сами определяют рамки своей религиозности. Когда они исповедуют веру в домах молитв, то делают вид, что согласны с принципами, почти не изменившимися за 2000 лет. Но когда доходит до дела, они подчиняются нормам ненасилия и толерантности.

   Сегодня люди западной культуры сами определяют рамки своей религиозности. Когда они исповедуют веру в домах молитв, то делают вид, что согласны с принципами, почти не изменившимися за 2000 лет. Но когда доходит до дела, они подчиняются нормам ненасилия и толерантности.

   — Стивен Пинкер · книга
7. «

   Человек, который никогда в жизни не ударил женщину, может импульсивно скатиться к насилию, когда почувствует себя незащищенным. Это отчаянная попытка вернуть себе контроль.

   Человек, который никогда в жизни не ударил женщину, может импульсивно скатиться к насилию, когда почувствует себя незащищенным. Это отчаянная попытка вернуть себе контроль.

   — Сьюзан Форвард · книга
8. «

   Была бы такая кара Божья: если ударишь человека — рука отвалится.

   Была бы такая кара Божья: если ударишь человека — рука отвалится.

   — Каспар Кордес · фильм
9. «

   Подобная ревность и собственничество не ограничиваются обычным страхом, что партнер влюбится в кого-нибудь другого, она распространяется на все остальные стороны жизни. Любая интересующая вас вещь, не подконтрольная мизогину, рассматривается им как угроза, которую нужно ликвидировать.

   Подобная ревность и собственничество не ограничиваются обычным страхом, что партнер влюбится в кого-нибудь другого, она распространяется на все остальные стороны жизни. Любая интересующая вас вещь, не подконтрольная мизогину, рассматривается им как угроза, которую нужно ликвидировать.

   — Сьюзан Форвард · книга
10. «

    — Молодец, Рико. Видишь? Нас спасла грубая сила. — Не совсем, ведь это мой интеллект подсказал, что настало время грубой силы. — Верно, Ковальски, верно. Интеллект и грубая сила оба важны. — *шёпотом Рядовому* Неправда, грубая сила всегда была важнее. — Но, Шкипер, разве насилие не порождает насилие? — Конечно, Рядовой, в этом его прелесть!

    — Молодец, Рико. Видишь? Нас спасла грубая сила. — Не совсем, ведь это мой интеллект подсказал, что настало время грубой силы. — Верно, Ковальски, верно. Интеллект и грубая сила оба важны. — *шёпотом Рядовому* Неправда, грубая сила всегда была важнее. — Но, Шкипер, разве насилие не порождает насилие? — Конечно, Рядовой, в этом его прелесть!

    — Шкипер · мультфильм
11. «

    — Ваша планета запрещена для открытого посещения... — Почему? — Крайне агрессивная социальная среда. Несмотря на близкие к идеальным климатические условия, четыре миллиарда насильственных смертей за последние пять тысяч лет. За этот же период около пятнадцати тысяч крупных вооруженных конфликтов. Тотальное истощение ресурсов и вымирание человеческой расы. Не более шестисот лет. Контакт с неразвитыми цивилизациями лишь ускоряет их гибель.

    — Ваша планета запрещена для открытого посещения... — Почему? — Крайне агрессивная социальная среда. Несмотря на близкие к идеальным климатические условия, четыре миллиарда насильственных смертей за последние пять тысяч лет. За этот же период около пятнадцати тысяч крупных вооруженных конфликтов. Тотальное истощение ресурсов и вымирание человеческой расы. Не более шестисот лет. Контакт с неразвитыми цивилизациями лишь ускоряет их гибель.

    — Искусственный интеллект · фильм
12. «

    Жизнь, полная насилия, насилием и заканчивается.

    Жизнь, полная насилия, насилием и заканчивается.

    — Уолтер Ковач / Роршах (Walter Kovacs / Rorschach) · фильм
13. «

    Каждый интеллигент (вы же это хорошо знаете) мечтает быть гангстером и властвовать над обществом единственно путем насилия.

    Каждый интеллигент (вы же это хорошо знаете) мечтает быть гангстером и властвовать над обществом единственно путем насилия.

    — Альбер Камю · книга
14. «

    Как говорила одна журналистка: «Если четвертый муж бьет вас по морде, то дело не в муже, а в морде».

    Как говорила одна журналистка: «Если четвертый муж бьет вас по морде, то дело не в муже, а в морде».

    — Мария Арбатова
15. «

    Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее.

    Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее.

    — Библия. Ветхий Завет. Второзаконие · книга
16. «

    Если бы люди больше друг друга любили, они бы меньше друг в друга стреляли.

    Если бы люди больше друг друга любили, они бы меньше друг в друга стреляли.

    — Ариана Шавесс · фильм
17. «

    Они не повышают голос, они истощают силы партнеров при помощи безжалостной критики и выискивания изъянов. Этот вид психологического насилия особенно коварен, поскольку маскируется под желание помочь партнерше совершенствоваться.

    Они не повышают голос, они истощают силы партнеров при помощи безжалостной критики и выискивания изъянов. Этот вид психологического насилия особенно коварен, поскольку маскируется под желание помочь партнерше совершенствоваться.

    — Сьюзан Форвард · книга
18. «

    Объявить себя противником любого насилия так же умно, как объявить себя противником ветра, дующего в ту или иную сторону.

    Объявить себя противником любого насилия так же умно, как объявить себя противником ветра, дующего в ту или иную сторону.

    — Альбер Камю
19. «

    Любовь часто связана со страданием и болью. У некоторых женщин болят отбитые почки.

    Любовь часто связана со страданием и болью. У некоторых женщин болят отбитые почки.

    — Януш Леон Вишневский · книга
20. «

    Человек считается опозоренным, если его били, если он обличен в воровстве, в драке, в неплатеже карточного долга и т. п., но если он подписал смертный приговор, участвовал в исполнении казни, читал чужие письма, разлучал отцов и супругов с семьями, отбирал последние средства, сажал в тюрьму. А ведь это хуже. Когда же это будет? Скоро. А когда это будет, конец насильственному строю.

    Человек считается опозоренным, если его били, если он обличен в воровстве, в драке, в неплатеже карточного долга и т. п., но если он подписал смертный приговор, участвовал в исполнении казни, читал чужие письма, разлучал отцов и супругов с семьями, отбирал последние средства, сажал в тюрьму. А ведь это хуже. Когда же это будет? Скоро. А когда это будет, конец насильственному строю.

    — Лев Николаевич Толстой