20 цитат «небытие»: от классиков до современников

Собрали 20 цитат на тему «небытие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ...если что-нибудь долго и в поте лица возделывать на одном месте, оно не должно так быстро кануть в небытие.

   ...если что-нибудь долго и в поте лица возделывать на одном месте, оно не должно так быстро кануть в небытие.

   — Харуки Мураками · книга
2. «

   Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие.

   Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
3. «

   Когда я умру, я предпочел бы исчезнуть в небытие. Никакое шоу, каким бы хорошим оно ни было, не может быть хорошим вечно. Я не верю в бессмертие, и не имею никакого желания.

   Когда я умру, я предпочел бы исчезнуть в небытие. Никакое шоу, каким бы хорошим оно ни было, не может быть хорошим вечно. Я не верю в бессмертие, и не имею никакого желания.

   — Генри Луис Менкен
4. «

   Грусть — это глупо. Я выбираю небытие. Это не лучше, но грусть — это компромисс. А мне нужно всё или ничего.

   Грусть — это глупо. Я выбираю небытие. Это не лучше, но грусть — это компромисс. А мне нужно всё или ничего.

   — Мишель · фильм
5. «

   Какое небытие? Где вы вообще его видели? Чтобы «не быть», мало того, что надо быть, надо еще и подмалевать к бытию слово «не».

   Какое небытие? Где вы вообще его видели? Чтобы «не быть», мало того, что надо быть, надо еще и подмалевать к бытию слово «не».

   — Виктор Пелевин · книга
6. «

   В Небытии наши души рассеиваются, атомы растворяются, возвращаясь туда, откуда пришли — в чрево Вселенной.

   В Небытии наши души рассеиваются, атомы растворяются, возвращаясь туда, откуда пришли — в чрево Вселенной.

   — Винчесто · игра
7. «

   Спать — хорошо, умереть — ещё лучше, а лучше всего — не родиться вообще.

   Спать — хорошо, умереть — ещё лучше, а лучше всего — не родиться вообще.

   — Генрих Гейне
8. «

   Все потому, что люди от природы ограничены. Равновесие, мир, счастье — все одно. Вы, узники собственной плоти, никогда не будете удовлетворены. Именно с этой целью вы, люди, создали Святой Грааль. Не для того, чтобы освободить себя от страданий, а, скорее, чтобы покорить их, но это привело лишь в разрушению. Нет желания изменить мир сильнее, чем человеческая злоба. Именно потому, что он питается людской злобой, Граалю суждено уничтожить самого себя при активации. Такова ваша истинная сущность. Исполнитель желаний прекрасно подходит этой эпохе.

   Все потому, что люди от природы ограничены. Равновесие, мир, счастье — все одно. Вы, узники собственной плоти, никогда не будете удовлетворены. Именно с этой целью вы, люди, создали Святой Грааль. Не для того, чтобы освободить себя от страданий, а, скорее, чтобы покорить их, но это привело лишь в разрушению. Нет желания изменить мир сильнее, чем человеческая злоба. Именно потому, что он питается людской злобой, Граалю суждено уничтожить самого себя при активации. Такова ваша истинная сущность. Исполнитель желаний прекрасно подходит этой эпохе.

   — Гильгамеш · аниме
9. «

   Нас всех когда-нибудь поглотит небытие, умейте забывать об этом — вот в чем заключается мудрость.

   Нас всех когда-нибудь поглотит небытие, умейте забывать об этом — вот в чем заключается мудрость.

   — Анатоль Франс
10. «

    Осознавать означает заботиться о том, что есть и чего нет, о бытии и небытии. И единственный способ осознать небытие (то, чего нет) состоит в том, чтобы думать о том, что могло бы быть. Невозможно мыслить небытие. Мы пытаемся представить себе его, но все кончается представлением чего-то, что, как мы знаем (или думаем), не существует. Но, разумеется, оно больше не является несуществующим, раз мы подумали о нем. Оно существует по крайней мере в нашем воображении, а на самом деле является колыбелью всех человеческих творений. А когда мы думаем о том, чего еще нет, но что могло бы быть, мы думаем о том, что хотим воплотить в жизнь. Наши мысли неизбежно сталкивают то, что есть, с тем, чего мы желаем, и вскоре мы уже представляем себе, какими мы могли бы быть и, таким образом, вступаем на путь поисков Бога. Это Бог, который над богом. Я верю в то, что Бог совпадает с глубочайшими стремлениями человека к его собственному бытию.

    Осознавать означает заботиться о том, что есть и чего нет, о бытии и небытии. И единственный способ осознать небытие (то, чего нет) состоит в том, чтобы думать о том, что могло бы быть. Невозможно мыслить небытие. Мы пытаемся представить себе его, но все кончается представлением чего-то, что, как мы знаем (или думаем), не существует. Но, разумеется, оно больше не является несуществующим, раз мы подумали о нем. Оно существует по крайней мере в нашем воображении, а на самом деле является колыбелью всех человеческих творений. А когда мы думаем о том, чего еще нет, но что могло бы быть, мы думаем о том, что хотим воплотить в жизнь. Наши мысли неизбежно сталкивают то, что есть, с тем, чего мы желаем, и вскоре мы уже представляем себе, какими мы могли бы быть и, таким образом, вступаем на путь поисков Бога. Это Бог, который над богом. Я верю в то, что Бог совпадает с глубочайшими стремлениями человека к его собственному бытию.

    — Джеймс Бьюдженталь · книга
11. «

    Мир бытия — досадно малый штрих Среди небытия пространств пустых.

    Мир бытия — досадно малый штрих Среди небытия пространств пустых.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
12. «

    Все попытки в духовном, любое участие, даже самое малое в направлении к Творцу, оно уже где-то прошло и осталось. Всё уходит в небытие, кроме этого одного маленького устремления к духовному.

    Все попытки в духовном, любое участие, даже самое малое в направлении к Творцу, оно уже где-то прошло и осталось. Всё уходит в небытие, кроме этого одного маленького устремления к духовному.

    — Михаэль Лайтман
13. «

    Небытие отнюдь не тождественно не бытию.

    Небытие отнюдь не тождественно не бытию.

    — Авессалом Подводный · книга
14. «

    В мире нет ничего абсолютного, кроме существования и несуществования. Все остальное поддается вычислению и является относительным.

    В мире нет ничего абсолютного, кроме существования и несуществования. Все остальное поддается вычислению и является относительным.

    — Клод Адриан Гельвеций
15. «

    Небытия нет! Пустоты нет! Повсюду тела, которые движутся на незыблемой основе Пространства. Будь Пространство ограничено, оно было бы уже не пространством, а телом, — вот почему у него нет пределов.

    Небытия нет! Пустоты нет! Повсюду тела, которые движутся на незыблемой основе Пространства. Будь Пространство ограничено, оно было бы уже не пространством, а телом, — вот почему у него нет пределов.

    — Гюстав Флобер · книга
16. «

    Я не боюсь смерти. Просто я... не представляю, что меня завтра здесь не будет.

    Я не боюсь смерти. Просто я... не представляю, что меня завтра здесь не будет.

    — Сим · сериал
17. «

    Небытие определяет сознание, Но не дает себя осознать.

    Небытие определяет сознание, Но не дает себя осознать.

    — Вера Павлова
18. «

    Этот древнегреческий философ [Эпикур] утверждал, что главный источник человеческих несчастий – это вечный и вездесущий страх смерти. Чтобы облегчить этот страх, Эпикур разработал ряд мощных нерелигиозных аргументов для учеников своей школы в Афинах и настаивал, чтобы они зазубривали их так, как иные зазубривают катехизис.

    Этот древнегреческий философ [Эпикур] утверждал, что главный источник человеческих несчастий – это вечный и вездесущий страх смерти. Чтобы облегчить этот страх, Эпикур разработал ряд мощных нерелигиозных аргументов для учеников своей школы в Афинах и настаивал, чтобы они зазубривали их так, как иные зазубривают катехизис.

    — Ирвин Ялом · книга
19. «

    Я погрузился так глубоко, что до меня уже никто не сможет дотянуться. Впервые за много недель ничего не чувствую. Даже не ощущаю себя как себя. Невозможно понять, где заканчиваюсь я и где начинается небытие.

    Я погрузился так глубоко, что до меня уже никто не сможет дотянуться. Впервые за много недель ничего не чувствую. Даже не ощущаю себя как себя. Невозможно понять, где заканчиваюсь я и где начинается небытие.

    — Рик Янси · книга
20. «

    Хлам имеет над человеком странную власть. Выкинуть какие-нибудь треснувшие очки означает признать, что целый мир, увиденный сквозь них, навсегда остался за спиной, или, наоборот и то же самое, оказался впереди, в царстве надвигающегося небытия.

    Хлам имеет над человеком странную власть. Выкинуть какие-нибудь треснувшие очки означает признать, что целый мир, увиденный сквозь них, навсегда остался за спиной, или, наоборот и то же самое, оказался впереди, в царстве надвигающегося небытия.

    — Виктор Пелевин · книга