82 цитаты на тему «неравенство» для размышлений

Собрали 82 цитаты на тему «неравенство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   На известной ступени нужды, бедняк, отупев, не жалуется больше на зло и не благодарит за добро.

   На известной ступени нужды, бедняк, отупев, не жалуется больше на зло и не благодарит за добро.

   — Виктор Гюго · книга
2. «

   Да, сегодня есть свобода передвижения. Я могу поехать куда угодно, и не надо никакого парткома. Но другой не может. Поэтому вся эта свобода — филькина грамота...

   Да, сегодня есть свобода передвижения. Я могу поехать куда угодно, и не надо никакого парткома. Но другой не может. Поэтому вся эта свобода — филькина грамота...

   — Эдуард Хиль
3. «

   Люди, выбравшие добровольно профессию служить другим, убеждены при этом, что судьба их обделила, сделав «слугой». И только их диктатура над теми, кому служишь, способна хоть как-то скрасить такую классовую несправедливость.

   Люди, выбравшие добровольно профессию служить другим, убеждены при этом, что судьба их обделила, сделав «слугой». И только их диктатура над теми, кому служишь, способна хоть как-то скрасить такую классовую несправедливость.

   — Елена Котова
4. «

   Все животные равны, но некоторые животные равнее других.

   Все животные равны, но некоторые животные равнее других.

   — Джордж Оруэлл · книга
5. «

   А для рабов не поёт золотистый восход Не зовёт серебристый закат. Издалека не для них полыхнёт горизонт И найдётся немыслимый клад — это лишь для господ. Если ты не увидел, о чём я, ты, видимо, слеп, выйди на свет, Пусть невидимый пёс нападёт на тобой не увиденный след.

   А для рабов не поёт золотистый восход Не зовёт серебристый закат. Издалека не для них полыхнёт горизонт И найдётся немыслимый клад — это лишь для господ. Если ты не увидел, о чём я, ты, видимо, слеп, выйди на свет, Пусть невидимый пёс нападёт на тобой не увиденный след.
6. «

   Протестовать по поводу корриды в Испании, поедания собак в Южной Корее или забоя тюленей в Канаде, продолжая есть яйца кур, которые всю жизнь провели в клетках, или телятины от телят, которые были лишены их матерей — все равно, что обличать апартеид в Южной Африке, прося своих соседей не продавать свои дома чернокожим.

   Протестовать по поводу корриды в Испании, поедания собак в Южной Корее или забоя тюленей в Канаде, продолжая есть яйца кур, которые всю жизнь провели в клетках, или телятины от телят, которые были лишены их матерей — все равно, что обличать апартеид в Южной Африке, прося своих соседей не продавать свои дома чернокожим.

   — Питер Сингер
7. «

   — ..."Белый Клык", да? Кучка невоспитанных дегенератов... — У тебя с этим проблемы? — Проблемы? С чем же? С безумными психопатами? — «Белый Клык» — всего лишь группа фавнов, ущемлённых в правах. И они не психопаты. — «Ущемлённых»?! Да они только спят и видят, как извести всех людей под ноль! — Потому что их СИЛЬНО ущемляли!

   — ..."Белый Клык", да? Кучка невоспитанных дегенератов... — У тебя с этим проблемы? — Проблемы? С чем же? С безумными психопатами? — «Белый Клык» — всего лишь группа фавнов, ущемлённых в правах. И они не психопаты. — «Ущемлённых»?! Да они только спят и видят, как извести всех людей под ноль! — Потому что их СИЛЬНО ущемляли!

   — Вайсс Шни (Weiss Schnee) · мультфильм
8. «

   — Погоди-ка! Если ты [Пенни] приехала на турнир, значит, ты должна знать того хвостатого отброса [Сан], так ведь? Того мерзкого фавна с корабля! — Почему ты не можешь остановиться?! — Что? — Прекрати оскарблять его! Он — личность! — Ну уж извини! Может быть, ты ещё хочешь, чтобы я перестала называть мусорку — мусоркой, а фонарь — фонарём? — Прекрати! — Прекратить что? Он уже нарушил один закон. Дай ему время — и он примкнёт к себе подобным в этом их «Белом Клыке»! — Ты мелкая невоспитанная хамка! — Эй, как ты могла сказать такое! Мы с тобой — одна команда, между прочим! — Только вот ты возомнила о себе слишком многое! — О, и с какой стати ты это постановила?! — Да хотя бы с той, что ты на всех фавнов поголовно вешаешь ярлык террористов, не различая их! Если ты видишь, что они внешне отличаются от людей — значит, для тебя они уже отбросы! — Ага! Так значит, ты это признаёшь — что «Белый Клык» состоит из террористов? — Я этого не говорила! — Но из этой мелочи ты готова и дальше раздувать проблему! — Потому что это и есть проблема! — Ты хоть понимаешь, что пытаешься оправдать группировку человеконенавистников? Фавны «Белого Клыка» — абсолютное зло! — Фавны — не зло! По-твоему, почему они презирают людей? Потому что такие люди, как Кардин или вот ты, вынуждают их идти на крайние меры! — «Такие люди» как я?! — Ты — расистка! — Я — жертва!... Хочешь знать, почему Я не терплю «Белый Клык»? Почему я не доверяю фавнам? Потому что они воюют с моей семьёй уже очень, очень давно. Да, это именно война. С жертвами. Из-за компании моего дедушки я всю жизнь была живой мишенью. С самого детства мне приходилось видеть, как похищают друзей моей семьи, как совершают покушения на совет директоров, как целые поезда с честно добытым Прахом исчезают. Из-за этого мой отец каждый день возвращался домой в бешенстве — и тогда не сладко приходилось и всем остальным. Теперь видишь, почему я ненавижу «Белый Клык»? Они — кучка лжецов, воров и убийц! — Это всё потому что МЫ не хотим, чтобы вы НАМИ помыкали!!!

   — Погоди-ка! Если ты [Пенни] приехала на турнир, значит, ты должна знать того хвостатого отброса [Сан], так ведь? Того мерзкого фавна с корабля! — Почему ты не можешь остановиться?! — Что? — Прекрати оскарблять его! Он — личность! — Ну уж извини! Может быть, ты ещё хочешь, чтобы я перестала называть мусорку — мусоркой, а фонарь — фонарём? — Прекрати! — Прекратить что? Он уже нарушил один закон. Дай ему время — и он примкнёт к себе подобным в этом их «Белом Клыке»! — Ты мелкая невоспитанная хамка! — Эй, как ты могла сказать такое! Мы с тобой — одна команда, между прочим! — Только вот ты возомнила о себе слишком многое! — О, и с какой стати ты это постановила?! — Да хотя бы с той, что ты на всех фавнов поголовно вешаешь ярлык террористов, не различая их! Если ты видишь, что они внешне отличаются от людей — значит, для тебя они уже отбросы! — Ага! Так значит, ты это признаёшь — что «Белый Клык» состоит из террористов? — Я этого не говорила! — Но из этой мелочи ты готова и дальше раздувать проблему! — Потому что это и есть проблема! — Ты хоть понимаешь, что пытаешься оправдать группировку человеконенавистников? Фавны «Белого Клыка» — абсолютное зло! — Фавны — не зло! По-твоему, почему они презирают людей? Потому что такие люди, как Кардин или вот ты, вынуждают их идти на крайние меры! — «Такие люди» как я?! — Ты — расистка! — Я — жертва!... Хочешь знать, почему Я не терплю «Белый Клык»? Почему я не доверяю фавнам? Потому что они воюют с моей семьёй уже очень, очень давно. Да, это именно война. С жертвами. Из-за компании моего дедушки я всю жизнь была живой мишенью. С самого детства мне приходилось видеть, как похищают друзей моей семьи, как совершают покушения на совет директоров, как целые поезда с честно добытым Прахом исчезают. Из-за этого мой отец каждый день возвращался домой в бешенстве — и тогда не сладко приходилось и всем остальным. Теперь видишь, почему я ненавижу «Белый Клык»? Они — кучка лжецов, воров и убийц! — Это всё потому что МЫ не хотим, чтобы вы НАМИ помыкали!!!

   — Вайсс Шни (Weiss Schnee) · мультфильм
9. «

   Неравное положение мужчины и женщины в обществе есть результат подчинения женщины грубой мужской силе, а вовсе не предписание природы.

   Неравное положение мужчины и женщины в обществе есть результат подчинения женщины грубой мужской силе, а вовсе не предписание природы.

   — Пулен де ля Барр
10. «

    В жизни невозможно равенство, в смерти невозможно неравенство.

    В жизни невозможно равенство, в смерти невозможно неравенство.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
11. «

    Странный контраст – серая, почти безликая масса жертв войны молча тащится по улице, а позади едва ползут машины тех, кто разбогател на войне. Они ворчат, вздрагивают, фыркают, нетерпеливо движутся по пятам за вдовами убитых, которые вместе с детьми завершают шествие, голодные, отощавшие, обнищавшие, испуганные. А в машинах ослепительно пестреют роскошные летние туалеты – полотно и шелк тех, кто развалился на сиденьях, полные щеки, округлые плечи и лица, смущенные тем, что пришлось попасть в столь неприятную ситуацию. Пешеходам на тротуарах легче: они просто отводят взгляд и торопят детей, которые то и дело останавливаются и требуют объяснить. Что такое инвалиды.

    Странный контраст – серая, почти безликая масса жертв войны молча тащится по улице, а позади едва ползут машины тех, кто разбогател на войне. Они ворчат, вздрагивают, фыркают, нетерпеливо движутся по пятам за вдовами убитых, которые вместе с детьми завершают шествие, голодные, отощавшие, обнищавшие, испуганные. А в машинах ослепительно пестреют роскошные летние туалеты – полотно и шелк тех, кто развалился на сиденьях, полные щеки, округлые плечи и лица, смущенные тем, что пришлось попасть в столь неприятную ситуацию. Пешеходам на тротуарах легче: они просто отводят взгляд и торопят детей, которые то и дело останавливаются и требуют объяснить. Что такое инвалиды.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
12. «

    Предрассудки, разделяющие сословия, — не более чем химера. Природа создала всех людей равными, нет ни одного, кто бы не появился на свет из лона её жалким и нагим, ни одного, кого бы она породила и подвела к концу жизни его иным способом, нежели прочие свои создания. Различия между людьми состоят единственно в добродетели: достоин презрения лишь тот, кто использует дарованные ему права согласно нежным установкам, дабы безнаказанно предаваться пороку.

    Предрассудки, разделяющие сословия, — не более чем химера. Природа создала всех людей равными, нет ни одного, кто бы не появился на свет из лона её жалким и нагим, ни одного, кого бы она породила и подвела к концу жизни его иным способом, нежели прочие свои создания. Различия между людьми состоят единственно в добродетели: достоин презрения лишь тот, кто использует дарованные ему права согласно нежным установкам, дабы безнаказанно предаваться пороку.

    — Маркиз де Сад · книга
13. «

    Мы легко согласимся, что разделенность на простолюдинов и аристократов — <...> игра воображения.

    Мы легко согласимся, что разделенность на простолюдинов и аристократов — <...> игра воображения.

    — Юваль Ной Харари · книга
14. «

    Мать Тереза прилетела прямо из Калькутты, чтобы помочь церкви вести кампанию за сохранение запрета. Из этой кампании выходило, что ирландка, которую бьет муж-пропойца, насилующий собственных детей, не достойна лучшей доли и рискует угодить в ад, если будет вымаливать шанс начать все сначала <...> В том же году мать Тереза публично выразила надежду, что принцесса Диана вздохнет с облегчением, вырвавшись из явно неудачного брака. Впрочем, мало кто удивляется, если церковные правила оказываются строже к бедным, чем к богатым.

    Мать Тереза прилетела прямо из Калькутты, чтобы помочь церкви вести кампанию за сохранение запрета. Из этой кампании выходило, что ирландка, которую бьет муж-пропойца, насилующий собственных детей, не достойна лучшей доли и рискует угодить в ад, если будет вымаливать шанс начать все сначала <...> В том же году мать Тереза публично выразила надежду, что принцесса Диана вздохнет с облегчением, вырвавшись из явно неудачного брака. Впрочем, мало кто удивляется, если церковные правила оказываются строже к бедным, чем к богатым.

    — Кристофер Хитченс · книга
15. «

    0001284. Перед законом все равны, но русский язык в особом статусе перед законом о добровольном изучении родного языка. Или русский язык — не родной? В России, где русский язык для многих родной, принят закон о добровольном изучении родного языка, в том числе и русского. Перед законом в России некоторые ровнее, к примеру, на русский язык не распространяется действие закона о добровольном изучении родного языка.

    0001284. Перед законом все равны, но русский язык в особом статусе перед законом о добровольном изучении родного языка. Или русский язык — не родной? В России, где русский язык для многих родной, принят закон о добровольном изучении родного языка, в том числе и русского. Перед законом в России некоторые ровнее, к примеру, на русский язык не распространяется действие закона о добровольном изучении родного языка.
16. «

    К Розе приписана соловью Страсть. Изменив пенатам, Над соловьем моим слезы лью, А соловей — женатый!

    К Розе приписана соловью Страсть. Изменив пенатам, Над соловьем моим слезы лью, А соловей — женатый!

    — Марина Цветаева
17. «

    Конный пешему не товарищ.

    Конный пешему не товарищ.

    — Русские пословицы и поговорки
18. «

    Забалтывается в трескучих словесах истина о том, что создание богатства — благо, и неравенство — благо, ведь это соревнование в успехе и достатке. Что равенство возможно только в нищете, а оттуда рукой подать к лагерным баракам и террору.

    Забалтывается в трескучих словесах истина о том, что создание богатства — благо, и неравенство — благо, ведь это соревнование в успехе и достатке. Что равенство возможно только в нищете, а оттуда рукой подать к лагерным баракам и террору.

    — Елена Котова
19. «

    Мы с ним слишком разные, чтобы он считал нас равными себе.

    Мы с ним слишком разные, чтобы он считал нас равными себе.

    — Ирвин Уэлш · книга
20. «

    Бедные умирают всё раньше, а богатые становятся всё моложе.

    Бедные умирают всё раньше, а богатые становятся всё моложе.

    — отец Елены · фильм