25 цитат на тему «несвобода» — подборка редакции

Тема «несвобода» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 25 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Хуже всего не то, что мир несвободен, а то, что люди разучились быть свободными.

   Хуже всего не то, что мир несвободен, а то, что люди разучились быть свободными.

   — Милан Кундера · книга
2. «

   Нет ничего печальнее, чем зверь, запертый в клетке.

   Нет ничего печальнее, чем зверь, запертый в клетке.

   — Доминик Торетто · фильм
3. «

   — Добрый вечер. — Мадам... — Вы я вижу совсем освоились? — Ну да. — Вы всем довольны? Вам у нас хорошо? — Доволен? Мне не из чего выбирать. — Так уж и не из чего? Идите обсохните. Вам ещё гриппа не хватало.

   — Добрый вечер. — Мадам... — Вы я вижу совсем освоились? — Ну да. — Вы всем довольны? Вам у нас хорошо? — Доволен? Мне не из чего выбирать. — Так уж и не из чего? Идите обсохните. Вам ещё гриппа не хватало.

   — мадам Рамбаль-Коше · фильм
4. «

   — Вас тяготит несвобода? — Мною здесь никто не интересуется, все только выполняют обязанности. А я женщина! Я не могу не нравиться. Меня это унижает.

   — Вас тяготит несвобода? — Мною здесь никто не интересуется, все только выполняют обязанности. А я женщина! Я не могу не нравиться. Меня это унижает.

   — Принц Флоризель · фильм
5. «

   Где все равны, там никто не свободен.

   Где все равны, там никто не свободен.

   — Пьер Буаст
6. «

   Я несвободен. Во-первых, каждый человек — пленник своей культурной традиции. Во-вторых, если бы меня пытали, я бы сразу сдался.

   Я несвободен. Во-первых, каждый человек — пленник своей культурной традиции. Во-вторых, если бы меня пытали, я бы сразу сдался.

   — Аки Каурисмяки
7. «

   — Брось, Буратино, баловаться. Иди в школу. — Еще чего, дай мне жить спокойно!

   — Брось, Буратино, баловаться. Иди в школу. — Еще чего, дай мне жить спокойно!

   — Мудрый сверчок · фильм
8. «

   Если ты несвободен, то ты не живёшь.

   Если ты несвободен, то ты не живёшь.

   — Унал Каплан · сериал
9. «

   Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.

   Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.

   — Георг Гегель
10. «

    Как пленник связан веревками и лишен свободы действия, так падший человеческий ум связан мыслями лживыми, неправыми, и так связано человеческое сердце желаниями похотными, нечистыми, страстными. И как пленники бывают с различною степенью свободы действия: один заключен в оковы, другой — в темницу, третий — в стены тюрьмы, так и человеческое сердце и ум бывают с разной степенью истинности в мыслях и чувствах. Но пленник остается пленником, в каком из видов заключения он бы ни находился, так и падший ум и сердце остаются падшими, т.е. неистинными, о чем бы они ни составляли свое мнение в мыслях и чувствах. Поэтому Господь говорит: «Познайте истину и истина сделает вас свободными», а св. Апостол — «Где Дух Господень, там и свобода». Всякое понятие, слово имеет смысл и сопряженное с этим смыслом чувство, отзвук в душе. Грехом это единство смысла и чувства рассечено, и мы не чувствуем того, о чем говорим, и и не понимаем того, что чувствуем. Господь благодатию Своею восстанавливает это единство, врачует эту неисцельную рану. Но все это происходит так, как будто мы снова начинаем учиться ходить. Все ново, все необычно, все трудно. Все дается только опытом, только им одним. Иначе как научиться ходить? Значит, все в исполнении заповедей Божиих.

    Как пленник связан веревками и лишен свободы действия, так падший человеческий ум связан мыслями лживыми, неправыми, и так связано человеческое сердце желаниями похотными, нечистыми, страстными. И как пленники бывают с различною степенью свободы действия: один заключен в оковы, другой — в темницу, третий — в стены тюрьмы, так и человеческое сердце и ум бывают с разной степенью истинности в мыслях и чувствах. Но пленник остается пленником, в каком из видов заключения он бы ни находился, так и падший ум и сердце остаются падшими, т.е. неистинными, о чем бы они ни составляли свое мнение в мыслях и чувствах. Поэтому Господь говорит: «Познайте истину и истина сделает вас свободными», а св. Апостол — «Где Дух Господень, там и свобода». Всякое понятие, слово имеет смысл и сопряженное с этим смыслом чувство, отзвук в душе. Грехом это единство смысла и чувства рассечено, и мы не чувствуем того, о чем говорим, и и не понимаем того, что чувствуем. Господь благодатию Своею восстанавливает это единство, врачует эту неисцельную рану. Но все это происходит так, как будто мы снова начинаем учиться ходить. Все ново, все необычно, все трудно. Все дается только опытом, только им одним. Иначе как научиться ходить? Значит, все в исполнении заповедей Божиих.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
11. «

    Тот человек не свободен, кто сам себе не хозяин.

    Тот человек не свободен, кто сам себе не хозяин.

    — Эпиктет
12. «

    — Ну, скажи мне, иноземец, почему люди так боятся тюрьмы, а? — Конечно, боятся. — Ну разве больному постель не тюрьма? Торгашу его лавка не тюрьма? Горожанину — город, царю — его царство, самому Господу Богу — леденящая сфера. Разве все они не узники? — Конечно.

    — Ну, скажи мне, иноземец, почему люди так боятся тюрьмы, а? — Конечно, боятся. — Ну разве больному постель не тюрьма? Торгашу его лавка не тюрьма? Горожанину — город, царю — его царство, самому Господу Богу — леденящая сфера. Разве все они не узники? — Конечно.

    — Бенжамен Варламович Глонти · фильм
13. «

    Никто из нас несвободен, и чем выше положение человека, тем более он стеснен и подчинен всему его окружающему...

    Никто из нас несвободен, и чем выше положение человека, тем более он стеснен и подчинен всему его окружающему...

    — Анна Соколова · книга
14. «

    Человек несвободен изначально. Его жизнь определяет то, на что он никак повлиять не может. Он не выбирает ни время своего рождения, ни его место. Не выбирает семью, в которой рождается. И никто не спрашивает его, хочет ли он родиться вообще. Всё это он принимает как есть — как данность, как инструкцию к применению, в которой задано направление и вычерчены границы его жизни. Редко кто решается переступить через них. Кто решается — рискует всем: он становится изгоем, и его может покарать породившая его стая. Но только так человек способен обрести свободу.

    Человек несвободен изначально. Его жизнь определяет то, на что он никак повлиять не может. Он не выбирает ни время своего рождения, ни его место. Не выбирает семью, в которой рождается. И никто не спрашивает его, хочет ли он родиться вообще. Всё это он принимает как есть — как данность, как инструкцию к применению, в которой задано направление и вычерчены границы его жизни. Редко кто решается переступить через них. Кто решается — рискует всем: он становится изгоем, и его может покарать породившая его стая. Но только так человек способен обрести свободу.

    — Генрих и Ксения Корн · книга
15. «

    Будь среди тех, чье присутствие помогает тебе развивать совершенные качества. Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недостатки. Не исследуй чужие слабости, а займись своими. Не привязывайся ни к чему, так как привязанность — источник несвободы. До тех пор, пока не успокоишь свой ум, не сможешь пережить счастье.

    Будь среди тех, чье присутствие помогает тебе развивать совершенные качества. Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недостатки. Не исследуй чужие слабости, а займись своими. Не привязывайся ни к чему, так как привязанность — источник несвободы. До тех пор, пока не успокоишь свой ум, не сможешь пережить счастье.

    — Падмасамбхава
16. «

    И дальше сам с собою: почему красиво? Почему танец красив? Ответ: потому что это н_е_с_в_о б_о_д_н_о_е движение, потому что весь глубокий смысл танца именно в абсолютной, эстетической подчиненности, идеальной несвободе. И если верно, что наши предки отдавались танцу в самые вдохновенные моменты своей жизни (религиозные мистерии, военные парады), то это значит только одно: инстинкт несвободы издревле органически присущ человеку, и мы, в теперешней нашей жизни — только сознательно...

    И дальше сам с собою: почему красиво? Почему танец красив? Ответ: потому что это н_е_с_в_о б_о_д_н_о_е движение, потому что весь глубокий смысл танца именно в абсолютной, эстетической подчиненности, идеальной несвободе. И если верно, что наши предки отдавались танцу в самые вдохновенные моменты своей жизни (религиозные мистерии, военные парады), то это значит только одно: инстинкт несвободы издревле органически присущ человеку, и мы, в теперешней нашей жизни — только сознательно...

    — Евгений Замятин · книга
17. «

    Мы играем человеческую музыку о человеческих представлениях. Но поскольку несвобода тотальна, стать свободным в рамках человеческой музыки невозможно.

    Мы играем человеческую музыку о человеческих представлениях. Но поскольку несвобода тотальна, стать свободным в рамках человеческой музыки невозможно.

    — Сергей Самсонов · книга
18. «

    Тот, кто не может отказаться от сокровища, будучи в нужде, находится в оковах.

    Тот, кто не может отказаться от сокровища, будучи в нужде, находится в оковах.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
19. «

    Везучий ты, Гек, не нужна тебе ни школа, ни церковь и нет никого над тобой.

    Везучий ты, Гек, не нужна тебе ни школа, ни церковь и нет никого над тобой.

    — Том Сойер · фильм
20. «

    Удержать можно только того, кто на самом деле не свободен.

    Удержать можно только того, кто на самом деле не свободен.

    — Мария Семенова · книга