46 цитат на тему «неверие» для поста

46 цитат про «неверие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Полиции Томас Гарридо уже не верит. Правосудие он вершит своими руками.

   Полиции Томас Гарридо уже не верит. Правосудие он вершит своими руками.

   — Вирджиния Гудман · фильм
2. «

   Тот, кто ослеплен жаждой мести и пылает гневом, не видит очевидных вещей, не верит даже в самое возможное, в самое реальное.

   Тот, кто ослеплен жаждой мести и пылает гневом, не видит очевидных вещей, не верит даже в самое возможное, в самое реальное.

   — Наталья Щерба · книга
3. «

   Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

   Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

   — Апостол Павел · книга
4. «

   Слаб тот, кто не верит в себя.

   Слаб тот, кто не верит в себя.

   — Алексей Никонов
5. «

   Мы лишь тогда осмеливаемся проявить неверие в силу и влияние небесных светил, когда речь идёт о делах несущественных.

   Мы лишь тогда осмеливаемся проявить неверие в силу и влияние небесных светил, когда речь идёт о делах несущественных.

   — Франсуа де Ларошфуко · книга
6. «

   Твоя вера или неверие не сделают мои слова ложью. Правда всегда останется правдой.

   Твоя вера или неверие не сделают мои слова ложью. Правда всегда останется правдой.

   — Филис Каст · книга
7. «

   Когда неверие становится верой – оно более нелепо, чем религия.

   Когда неверие становится верой – оно более нелепо, чем религия.

   — Эдмон и Жюль Гонкуры
8. «

   Вера — это дело не только верующих, это дело и неверующих тоже. И счастье принадлежит не только людям веселым по природе своей, оно принадлежит и знающим.

   Вера — это дело не только верующих, это дело и неверующих тоже. И счастье принадлежит не только людям веселым по природе своей, оно принадлежит и знающим.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
9. «

   Без нужды не имей дело с неверующим — неверие заразительно.

   Без нужды не имей дело с неверующим — неверие заразительно.

   — Митрополит Филарет (Вознесенский)
10. «

    Я пёс, увидевший радугу. Только... другие псы не верят мне.

    Я пёс, увидевший радугу. Только... другие псы не верят мне.

    — Стюарт Бессер · фильм
11. «

    Но ты не попытался. Ты прикрылся удобным щитом неверия, ты заставил сердце если не замолчать, то с крика перейти на шёпот. И теперь не можешь себя за это простить.

    Но ты не попытался. Ты прикрылся удобным щитом неверия, ты заставил сердце если не замолчать, то с крика перейти на шёпот. И теперь не можешь себя за это простить.

    — Ник Перумов · книга
12. «

    Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их…

    Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их…

    — Евангелие от Марка · книга
13. «

    – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

    – А тебе не кажется, – усмехнулся он, – что мое неверие в смысл такого транса заранее перехеривает его целесообразность? – Не кажется. И знаешь почему? – Нэннеке наклонилась, заглянула ему в глаза, странно улыбнулась. – Потому что это было бы первое известное мне доказательство того, что неверие имеет какую-либо силу.

    — Анджей Сапковский · книга
14. «

    Неверующий, стыдись глупости своей!

    Неверующий, стыдись глупости своей!

    — Алексей Смолин · сериал
15. «

    Один ответственный работник очень торопился на важную встречу. Он въезжает на автостоянку и ищет место, чтобы припарковать автомобиль. И естественно, ни одного свободного места нет… Он уже опаздывает, очень переживает и решает обратиться к Всевышнему с просьбой: “Господи! Помоги мне найти место на стоянке! Это для меня очень важно! Я пересмотрю своё поведение, буду вести себя хорошо, буду любить ближнего и защищать слабого!”… И тут он видит, что одна машина вдруг выезжает и освобождает ему место… Тут же прекратив молитву, он говорит, обращаясь к Господу: “А, всё, всё, не надо! Место нашлось!

    Один ответственный работник очень торопился на важную встречу. Он въезжает на автостоянку и ищет место, чтобы припарковать автомобиль. И естественно, ни одного свободного места нет… Он уже опаздывает, очень переживает и решает обратиться к Всевышнему с просьбой: “Господи! Помоги мне найти место на стоянке! Это для меня очень важно! Я пересмотрю своё поведение, буду вести себя хорошо, буду любить ближнего и защищать слабого!”… И тут он видит, что одна машина вдруг выезжает и освобождает ему место… Тут же прекратив молитву, он говорит, обращаясь к Господу: “А, всё, всё, не надо! Место нашлось!
16. «

    Безбожника человека я, может и теперь побоюсь, только вот что, безбожника-то я совсем не встречал ни разу, а встречал за место его суетливого — вот как лучше объявить его надо. Всякие это люди, не сообразишь, какие люди; и большие и малые, и глупые и ученые, и даже из самого простого звания бывают, и всё суета. Ибо читают и толкуют весь свой век, насытившись сладости книжной, а сами всё в недоумении пребывают и ничего разрешить не могут.

    Безбожника человека я, может и теперь побоюсь, только вот что, безбожника-то я совсем не встречал ни разу, а встречал за место его суетливого — вот как лучше объявить его надо. Всякие это люди, не сообразишь, какие люди; и большие и малые, и глупые и ученые, и даже из самого простого звания бывают, и всё суета. Ибо читают и толкуют весь свой век, насытившись сладости книжной, а сами всё в недоумении пребывают и ничего разрешить не могут.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
17. «

    Вера или неверие есть проявления малодушия. Можно знать или не знать, точка.

    Вера или неверие есть проявления малодушия. Можно знать или не знать, точка.

    — Карлос Руис Сафон · книга
18. «

    Самый сладкий успех — тот, в который не верят.

    Самый сладкий успех — тот, в который не верят.
19. «

    Однажды по пустыне полз человек, умирающий от голода и жажды, вдруг он увидел перед собой небольшое дерево. — О, если бы это дерево имело пышную листву и укрыло меня от палящего солнца, — подумал он. И, о чудо, он оказался под кроной из зеленых широких листьев в прохладной тени. Немного отдохнув, он подумал: — О, если бы здесь, на этом дереве росли сочные плоды. И, о чудо, появились на дереве плоды. Он сорвал ароматный спелый плод, откусил кусочек и почувствовал божественный вкус. Ему понадобилось несколько плодов, чтобы наесться. Насытившись, он размечтался: — О, если бы здесь между корней этого чудесного дерева тек бы родник! И, о чудо, тут же из-под корней забил чистейший родник и путник смог вдоволь напиться живительной воды. Когда же он утолил и голод, и жажду, он задумался: — Нет, не может быть, чтобы всё было так хорошо, ох, а вдруг это проделки демонов? И тут налетели демоны…

    Однажды по пустыне полз человек, умирающий от голода и жажды, вдруг он увидел перед собой небольшое дерево. — О, если бы это дерево имело пышную листву и укрыло меня от палящего солнца, — подумал он. И, о чудо, он оказался под кроной из зеленых широких листьев в прохладной тени. Немного отдохнув, он подумал: — О, если бы здесь, на этом дереве росли сочные плоды. И, о чудо, появились на дереве плоды. Он сорвал ароматный спелый плод, откусил кусочек и почувствовал божественный вкус. Ему понадобилось несколько плодов, чтобы наесться. Насытившись, он размечтался: — О, если бы здесь между корней этого чудесного дерева тек бы родник! И, о чудо, тут же из-под корней забил чистейший родник и путник смог вдоволь напиться живительной воды. Когда же он утолил и голод, и жажду, он задумался: — Нет, не может быть, чтобы всё было так хорошо, ох, а вдруг это проделки демонов? И тут налетели демоны…
20. «

    Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

    Чересчур подчеркиваемая добродетель отвращает от добродетели, сознательное стремление понравиться разрушает любовь, стремление обратить в собственную веру питает неверие.

    — Эммануэль Мунье