75 сильных цитат: «неверие»

75 цитат про «неверие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мы лишь тогда осмеливаемся проявить неверие в силу и влияние небесных светил, когда речь идёт о делах несущественных.

   Мы лишь тогда осмеливаемся проявить неверие в силу и влияние небесных светил, когда речь идёт о делах несущественных.

   — Франсуа де Ларошфуко · книга
2. «

   Неверие — первый шаг в философии.

   Неверие — первый шаг в философии.

   — Дени Дидро
3. «

   Saint and sinner, Self-deceiver, Growing grimmer. Your true enemy's inside yourself, a demon, Your darkened faith Unbeliever!

   Saint and sinner, Self-deceiver, Growing grimmer. Your true enemy's inside yourself, a demon, Your darkened faith Unbeliever!
4. «

   Снам значения придавать не нужно. Какими бы ни были сны, приятными или неприятными, им не нужно верить, потому что есть опасность впасть в прелесть. Ведь девяносто пять процентов снов лживы. Поэтому Святые Отцы говорят, что снам не надо придавать значения…

   Снам значения придавать не нужно. Какими бы ни были сны, приятными или неприятными, им не нужно верить, потому что есть опасность впасть в прелесть. Ведь девяносто пять процентов снов лживы. Поэтому Святые Отцы говорят, что снам не надо придавать значения…

   — Паисий Святогорец
5. «

   У Богов ватные ноги из-за нашего неверия.

   У Богов ватные ноги из-за нашего неверия.

   — Лена Элтанг · книга
6. «

   Ярость. Неверие. Боль. Жажда. Четыре всадника их взаимодействий.

   Ярость. Неверие. Боль. Жажда. Четыре всадника их взаимодействий.
7. «

   Так трудно кричать, чтобы тебя услышали, когда весь мир, похоже, затыкает уши, а то, что ты говоришь, – невероятно и попросту немыслимо.

   Так трудно кричать, чтобы тебя услышали, когда весь мир, похоже, затыкает уши, а то, что ты говоришь, – невероятно и попросту немыслимо.

   — Софи Ханна · книга
8. «

   Полиции Томас Гарридо уже не верит. Правосудие он вершит своими руками.

   Полиции Томас Гарридо уже не верит. Правосудие он вершит своими руками.

   — Вирджиния Гудман · фильм
9. «

   Я не после Бога, я не верю в Бога!..

   Я не после Бога, я не верю в Бога!..
10. «

    Вера — это дело не только верующих, это дело и неверующих тоже. И счастье принадлежит не только людям веселым по природе своей, оно принадлежит и знающим.

    Вера — это дело не только верующих, это дело и неверующих тоже. И счастье принадлежит не только людям веселым по природе своей, оно принадлежит и знающим.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
11. «

    Если вы отказываетесь верить, что это может произойти, вас не переубедить. Сколько ни говори, ни предупреждай, ни готовь. Зато стоит кому-нибудь обронить: «Подождите отчаиваться», — и вы услышите.

    Если вы отказываетесь верить, что это может произойти, вас не переубедить. Сколько ни говори, ни предупреждай, ни готовь. Зато стоит кому-нибудь обронить: «Подождите отчаиваться», — и вы услышите.

    — Джоан Дидион · книга
12. «

    Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

    Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

    — Апостол Павел · книга
13. «

    Не верь в добрые обещания дурных людей.

    Не верь в добрые обещания дурных людей.

    — Малала Юсуфзай · книга
14. «

    И даже если бы Мы разверзли для них (неверующих) врата небесные, чтобы они поднялись туда, они непременно сказали бы (не веруя в это): «Наши взоры затуманены, а сами мы околдованы (Мухаммадом)!»

    И даже если бы Мы разверзли для них (неверующих) врата небесные, чтобы они поднялись туда, они непременно сказали бы (не веруя в это): «Наши взоры затуманены, а сами мы околдованы (Мухаммадом)!»

    — Коран · книга
15. «

    Тот, кто ослеплен жаждой мести и пылает гневом, не видит очевидных вещей, не верит даже в самое возможное, в самое реальное.

    Тот, кто ослеплен жаждой мести и пылает гневом, не видит очевидных вещей, не верит даже в самое возможное, в самое реальное.

    — Наталья Щерба · книга
16. «

    Колебаться перед принятием решения тоже полезно. Лишь бы потом, уже решившись, не медлить. А неверие в свои силы оберегает от шапкозакидательства и небрежностей, оно может развиться в благотворную предусмотрительность.

    Колебаться перед принятием решения тоже полезно. Лишь бы потом, уже решившись, не медлить. А неверие в свои силы оберегает от шапкозакидательства и небрежностей, оно может развиться в благотворную предусмотрительность.

    — Борис Акунин · книга
17. «

    Горечи и гневу, недовольству Нет нигде места. Подняв глаза к небу, Засунув ноги в тяжелые ботинки, Ты тихо лёг на бок: «Прощай. Нельзя больше верить Ни в солнце, ни в море». Скажи, Твоя грудь болит до сих пор? Ответь мне, Ответь Мне М., уснувший в земле.

    Горечи и гневу, недовольству Нет нигде места. Подняв глаза к небу, Засунув ноги в тяжелые ботинки, Ты тихо лёг на бок: «Прощай. Нельзя больше верить Ни в солнце, ни в море». Скажи, Твоя грудь болит до сих пор? Ответь мне, Ответь Мне М., уснувший в земле.

    — Аюкава Нобуо
18. «

    Не будь болезней — мы не ценили бы здоровье, не будь бед — мы не ценили бы благополучие, не будь неверия мы не ценили бы веру, не будь смерти — мы не ценили бы жизнь.

    Не будь болезней — мы не ценили бы здоровье, не будь бед — мы не ценили бы благополучие, не будь неверия мы не ценили бы веру, не будь смерти — мы не ценили бы жизнь.

    — Аид аль-Карни · книга
19. «

    Веруют или нет люди в Бога, боятся ли Его или нет, чтут ли или нет — от сего не изменяется ничего; вопреки сему Бог есть, есть смерть, суд — есть слово Божие судящее, есть вечность блаженства или мучений.

    Веруют или нет люди в Бога, боятся ли Его или нет, чтут ли или нет — от сего не изменяется ничего; вопреки сему Бог есть, есть смерть, суд — есть слово Божие судящее, есть вечность блаженства или мучений.

    — Архимандрит Серафим (Розенберг)
20. «

    Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира.

    Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира.

    — Схиархимандрит Илий Ноздрин