163 цитаты «незнание» — что говорили умные люди

Собрали 163 цитаты на тему «незнание» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Три человека из Туркестана были последователями хвастливого невежды, который немного говорил по-персидски. Они назвались его учениками, и он научил их трём словам. Каждый из них запомнил одно: «мы», «не были» и «счастливые». Как только они получили это знание, ничто не могло воспрепятствовать им начать путешествие с целью посетить святой храм, хранилище всей мудрости. Однако, лишь только ступив на землю Хорасана, они увидели мертвеца, лежащего на земле. Они спешились, чтобы рассмотреть эту странную картину, и пока они стояли и смотрели, подошли несколько хорасанцев, которые спросили: — Кто убил этого человека? — Мы, — сказал первый ученик, используя единственное персидское слово, которое знал. Их схватили и приволокли в суд. Судья спросил: — По какой причине вы были около трупа? Второй ученик сказал: — Мы не были. — Это ложь, — сказал судья. Затем он спросил: — Как вы себя чувствуете, когда убиваете человека? — Счастливыми, — сказал третий ученик. — Эти люди, должно быть, просто чудовища! — воскликнули хоросанцы. Судья спросил: — Что же толкнуло вас на преступление? Все трое закричали, используя все известные им персидские слова: — Мы не были счастливыми! — Они, несомненно, неисправимые убийцы, — сказал судья, приговорив их к повешению.

   Три человека из Туркестана были последователями хвастливого невежды, который немного говорил по-персидски. Они назвались его учениками, и он научил их трём словам. Каждый из них запомнил одно: «мы», «не были» и «счастливые». Как только они получили это знание, ничто не могло воспрепятствовать им начать путешествие с целью посетить святой храм, хранилище всей мудрости. Однако, лишь только ступив на землю Хорасана, они увидели мертвеца, лежащего на земле. Они спешились, чтобы рассмотреть эту странную картину, и пока они стояли и смотрели, подошли несколько хорасанцев, которые спросили: — Кто убил этого человека? — Мы, — сказал первый ученик, используя единственное персидское слово, которое знал. Их схватили и приволокли в суд. Судья спросил: — По какой причине вы были около трупа? Второй ученик сказал: — Мы не были. — Это ложь, — сказал судья. Затем он спросил: — Как вы себя чувствуете, когда убиваете человека? — Счастливыми, — сказал третий ученик. — Эти люди, должно быть, просто чудовища! — воскликнули хоросанцы. Судья спросил: — Что же толкнуло вас на преступление? Все трое закричали, используя все известные им персидские слова: — Мы не были счастливыми! — Они, несомненно, неисправимые убийцы, — сказал судья, приговорив их к повешению.
2. «

   Самая жестокая ошибка человека — считать, что чего-то быть не может, только потому, что сам он этого не видел... Отсутствие знания — не аргумент.

   Самая жестокая ошибка человека — считать, что чего-то быть не может, только потому, что сам он этого не видел... Отсутствие знания — не аргумент.

   — Александра Маринина · книга
3. «

   Наше незнание увлекает нас все дальше к иным мирам.

   Наше незнание увлекает нас все дальше к иным мирам.

   — Станислав Ежи Лец · книга
4. «

   Эх, был бы рядом капитан Ваймс, — подумал он. — Он бы тоже не знал, что делать, но его словарный запас, за которым, как за дымовой завесой, можно скрыть это незнание, гораздо шире.

   Эх, был бы рядом капитан Ваймс, — подумал он. — Он бы тоже не знал, что делать, но его словарный запас, за которым, как за дымовой завесой, можно скрыть это незнание, гораздо шире.

   — Терри Пратчетт · книга
5. «

   Все уверены, что они всё знают, а на самом деле никто не знает ни черта.

   Все уверены, что они всё знают, а на самом деле никто не знает ни черта.

   — Элизабет Страут · книга
6. «

   Это ведь самое милое дело — строить предположения о том, чего нет, или о том, чего не знаешь.

   Это ведь самое милое дело — строить предположения о том, чего нет, или о том, чего не знаешь.

   — Евгений Клюев · книга
7. «

   Мудрый избегает говорить о том, чего не знает.

   Мудрый избегает говорить о том, чего не знает.

   — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
8. «

   Многое в жизни кажется людям непонятным и даже невозможным только потому, что за всю свою жизнь они не видели некоторых вещей, и потому отрицают само их существование. Точнее сказать, они проходили мимо очень многих великих вещей; но ни видеть, ни ощущать их не могли и – по невежеству своему – отрицали их.

   Многое в жизни кажется людям непонятным и даже невозможным только потому, что за всю свою жизнь они не видели некоторых вещей, и потому отрицают само их существование. Точнее сказать, они проходили мимо очень многих великих вещей; но ни видеть, ни ощущать их не могли и – по невежеству своему – отрицали их.

   — Конкордия Антарова · книга
9. «

   Мне всегда казалось странным, что мир не осознаёт всей необъятности состояния «не знаю». Те, кто разрушает это состояние своими убеждениями и предположениями, совершенно упускают чудесную возможность узнать. Они забывают, что «не знаю» – это единственная дверь к поиску и знанию.

   Мне всегда казалось странным, что мир не осознаёт всей необъятности состояния «не знаю». Те, кто разрушает это состояние своими убеждениями и предположениями, совершенно упускают чудесную возможность узнать. Они забывают, что «не знаю» – это единственная дверь к поиску и знанию.

   — Садхгуру · книга
10. «

    Мы стояли, а они лежали. Мы не знали о войне ничего, а они знали о ней все. И может, они знали слишком много?

    Мы стояли, а они лежали. Мы не знали о войне ничего, а они знали о ней все. И может, они знали слишком много?
11. «

    And all the knowledge in the world couldn't save you from it All your ignorance is bliss and that's the way they want it And they will label a traitor if you speak out of turn Ain't got no rights, if you fight at the stake you will burn

    And all the knowledge in the world couldn't save you from it All your ignorance is bliss and that's the way they want it And they will label a traitor if you speak out of turn Ain't got no rights, if you fight at the stake you will burn
12. «

    Неведение — это большой грех.

    Неведение — это большой грех.

    — Росай Адзуки · аниме
13. «

    Незнание порождает страх, но и обратное тоже верно.

    Незнание порождает страх, но и обратное тоже верно.

    — Герцог Руфус Барма · аниме
14. «

    Я учила Варвару Гуляеву, чтоб она умела во всё вникать, обо всём самостоятельно мыслить. Я хотела, чтобы она стала человеком с широким кругозором, с сознательной верой в будущее. А вы, быть может, именно в эти военные годы сумели навязать ей свою веру — слепую веру, при которой не нужно думать, не нужно рассуждать. Мир для неё стал тёмен и непонятен. Мы победили в войне — зачем ей, Варваре, анализировать, зачем ломать голову над вопросами, отчего да почему, — просто божья благодать. С войны в гумнищинском колхозе стало труднее жить. Как поправить положение? Опять один ответ: на то божья воля. И так во всём и всюду — умственная слепота. А от слепоты, от неизвестности появляется чисто животный страх перед жизнью. Страх перед божьим гневом, страх перед начальством, перед дождём не ко времени, перед кошкой, перебегающей дорогу. А тут ещё вы вдалбливаете: терпи, ибо всё от бога, будь покорной. Покорность, ленивый ум и страх — этого вполне достаточно, чтобы сделать из человека духовного раба. Хотели вы или не хотели, а создавали духовно убогих людей, моральных уродов по нашему времени. Спасибо вам за вашу маленькую пользу, но знайте: мы по достоинству оценили и вред.

    Я учила Варвару Гуляеву, чтоб она умела во всё вникать, обо всём самостоятельно мыслить. Я хотела, чтобы она стала человеком с широким кругозором, с сознательной верой в будущее. А вы, быть может, именно в эти военные годы сумели навязать ей свою веру — слепую веру, при которой не нужно думать, не нужно рассуждать. Мир для неё стал тёмен и непонятен. Мы победили в войне — зачем ей, Варваре, анализировать, зачем ломать голову над вопросами, отчего да почему, — просто божья благодать. С войны в гумнищинском колхозе стало труднее жить. Как поправить положение? Опять один ответ: на то божья воля. И так во всём и всюду — умственная слепота. А от слепоты, от неизвестности появляется чисто животный страх перед жизнью. Страх перед божьим гневом, страх перед начальством, перед дождём не ко времени, перед кошкой, перебегающей дорогу. А тут ещё вы вдалбливаете: терпи, ибо всё от бога, будь покорной. Покорность, ленивый ум и страх — этого вполне достаточно, чтобы сделать из человека духовного раба. Хотели вы или не хотели, а создавали духовно убогих людей, моральных уродов по нашему времени. Спасибо вам за вашу маленькую пользу, но знайте: мы по достоинству оценили и вред.

    — Владимир Тендряков · книга
15. «

    Не знаю, как бы правильно сказать, но я сомневаюсь, что сейчас есть хоть один родитель, ничего не утаивающий от детей. Так как ты ребёнок, незнание позволяет тебе жить без злобы. Ты даже не представляешь, какое это счастье.

    Не знаю, как бы правильно сказать, но я сомневаюсь, что сейчас есть хоть один родитель, ничего не утаивающий от детей. Так как ты ребёнок, незнание позволяет тебе жить без злобы. Ты даже не представляешь, какое это счастье.

    — Рин Асано · аниме
16. «

    Признание «Я не знаю» хотя бы раз в день сделает вас лучше.

    Признание «Я не знаю» хотя бы раз в день сделает вас лучше.

    — Кевин Келли
17. «

    Кто может знать в наше время, за что его могут арестовать?

    Кто может знать в наше время, за что его могут арестовать?

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
18. «

    Мне кажется, незнание — это не так уж и плохо. Ведь с новыми знаниями появляются и новые проблемы.

    Мне кажется, незнание — это не так уж и плохо. Ведь с новыми знаниями появляются и новые проблемы.

    — Хатиман Хикигая · аниме
19. «

    Незнание и невежество — вещи разные. Незнание начинается после науки, а невежество — до неё.

    Незнание и невежество — вещи разные. Незнание начинается после науки, а невежество — до неё.

    — Данкевич · фильм
20. «

    ... вернейший способ заставить человека выведать худшее — это держать его в неведении.

    ... вернейший способ заставить человека выведать худшее — это держать его в неведении.

    — Джон Голсуорси · книга