Подборка «нищета» — 200 цитат

200 цитат про «нищета»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   – Слыхали! – сказал Скрудж. – Повеселиться на святках! А ты-то по какому праву хочешь веселиться? Какие у тебя основания для веселья? Или тебе кажется, что ты еще недостаточно беден? – В таком случае, – весело отозвался племянник, – по какому праву вы так мрачно настроены, дядюшка? Какие у вас основания быть угрюмым? Или вам кажется, что вы еще недостаточно богаты?

   – Слыхали! – сказал Скрудж. – Повеселиться на святках! А ты-то по какому праву хочешь веселиться? Какие у тебя основания для веселья? Или тебе кажется, что ты еще недостаточно беден? – В таком случае, – весело отозвался племянник, – по какому праву вы так мрачно настроены, дядюшка? Какие у вас основания быть угрюмым? Или вам кажется, что вы еще недостаточно богаты?

   — Чарльз Диккенс · книга
2. «

   Нищим не приходится привередничать.

   Нищим не приходится привередничать.

   — Энди Вейер · книга
3. «

   Когда простолюдин пестует добродетель и оказывает благодеяния, он – канцлер, не имеющий титула. Когда вельможа пользуется властью в корыстных целях и торгует милостями, он в конце концов становится нищим, наделенным высоким рангом.

   Когда простолюдин пестует добродетель и оказывает благодеяния, он – канцлер, не имеющий титула. Когда вельможа пользуется властью в корыстных целях и торгует милостями, он в конце концов становится нищим, наделенным высоким рангом.

   — Хун Цзычен
4. «

   Прелестные дамы нам трудно бывает знать, что нам надо, ибо, как то часто видали, многие, полагая, что, разбогатев, они будут жить без заботы и опасений, не только просили о том бога молитвенно, но и настоятельно старались о приобретении, не избегая трудов и опасностей, и хотя это им и удавалось, находились-таки люди, которые из желания столь богатого наследия убивали их, а до того, прежде чем те разбогатели, они их любили и берегли их жизнь. Иные, воззойдя из низкого положения среди тысячи опасных битв, кровью братьев и друзей, к высоте царственной власти, в которой полагали высшее счастье, не только увидели и ощутили её полной забот и страхов, но и познали ценою жизни, что за царским столом в золотом кубке пьётся яд.

   Прелестные дамы нам трудно бывает знать, что нам надо, ибо, как то часто видали, многие, полагая, что, разбогатев, они будут жить без заботы и опасений, не только просили о том бога молитвенно, но и настоятельно старались о приобретении, не избегая трудов и опасностей, и хотя это им и удавалось, находились-таки люди, которые из желания столь богатого наследия убивали их, а до того, прежде чем те разбогатели, они их любили и берегли их жизнь. Иные, воззойдя из низкого положения среди тысячи опасных битв, кровью братьев и друзей, к высоте царственной власти, в которой полагали высшее счастье, не только увидели и ощутили её полной забот и страхов, но и познали ценою жизни, что за царским столом в золотом кубке пьётся яд.

   — Джованни Боккаччо · книга
5. «

   Есть суровый закон у людей; Сохранять чистоту несмотря На войну и на нищету, Несмотря на грозящую смерть.

   Есть суровый закон у людей; Сохранять чистоту несмотря На войну и на нищету, Несмотря на грозящую смерть.

   — Поль Элюар
6. «

   Не давай людям себя коснуться, Жизнь — это волчья тропа. И х*р мы накопим на цукаты из папайи, Да, дождь накрапывает, Но капли сохнут прямо в полёте. Я умею разбивать самолёт...

   Не давай людям себя коснуться, Жизнь — это волчья тропа. И х*р мы накопим на цукаты из папайи, Да, дождь накрапывает, Но капли сохнут прямо в полёте. Я умею разбивать самолёт...
7. «

   Не в том дело, чтобы проливать слезы над вечно незаживающей язвой. Те, кто ею поражен, её не чувствуют. Язва поразила не отдельного человека, она разъедает человечество. И не верю я в жалость. Меня мучит забота садовника. Меня мучит не вид нищеты, — в конце концов люди свыкаются с нищетой, как свыкаются с бездельем. На Востоке многие поколения живут в грязи и отнюдь не чувствуют себя несчастными. Того, что меня мучит, не излечить бесплатным супом для бедняков. Мучительно не уродство этой бесформенной, измятой человеческой глины. Но в каждом из этих людей, быть может, убит Моцарт.

   Не в том дело, чтобы проливать слезы над вечно незаживающей язвой. Те, кто ею поражен, её не чувствуют. Язва поразила не отдельного человека, она разъедает человечество. И не верю я в жалость. Меня мучит забота садовника. Меня мучит не вид нищеты, — в конце концов люди свыкаются с нищетой, как свыкаются с бездельем. На Востоке многие поколения живут в грязи и отнюдь не чувствуют себя несчастными. Того, что меня мучит, не излечить бесплатным супом для бедняков. Мучительно не уродство этой бесформенной, измятой человеческой глины. Но в каждом из этих людей, быть может, убит Моцарт.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
8. «

   Я всю жизнь прожил не в городе. Когда я в 1881 году переехал на житье в Москву, меня удивила городская бедность. Я знаю деревенскую бедность; но городская была для меня нова и непонятна. В Москве нельзя пройти улицы, чтобы не встретить нищих, и особенных нищих, не похожих на деревенских. Нищие эти — не нищие с сумой и Христовым именем, как определяют себя деревенские нищие, а это нищие без сумы и без Христова имени. Московские нищие не носят сумы и не просят милостыни. Большею частью они, встречая или пропуская вас мимо себя, только стараются встретиться с вами глазами. И, смотря по вашему взгляду, они просят или нет.

   Я всю жизнь прожил не в городе. Когда я в 1881 году переехал на житье в Москву, меня удивила городская бедность. Я знаю деревенскую бедность; но городская была для меня нова и непонятна. В Москве нельзя пройти улицы, чтобы не встретить нищих, и особенных нищих, не похожих на деревенских. Нищие эти — не нищие с сумой и Христовым именем, как определяют себя деревенские нищие, а это нищие без сумы и без Христова имени. Московские нищие не носят сумы и не просят милостыни. Большею частью они, встречая или пропуская вас мимо себя, только стараются встретиться с вами глазами. И, смотря по вашему взгляду, они просят или нет.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
9. «

   Роскошь — такой же порок, как и нищета; цель человека — быть многим, а не обладать многим.

   Роскошь — такой же порок, как и нищета; цель человека — быть многим, а не обладать многим.

   — Эрих Фромм · книга
10. «

    0000784. Наркоконтроль России уволил Наталью Соколову, министра труда и занятости Правительства Саратовской области. Основание: 3500 рублей — расценка на дулю с маком.

    0000784. Наркоконтроль России уволил Наталью Соколову, министра труда и занятости Правительства Саратовской области. Основание: 3500 рублей — расценка на дулю с маком.
11. «

    — Нищета губит человека. — Да, она губит слабых. А сильных — никогда! Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога.

    — Нищета губит человека. — Да, она губит слабых. А сильных — никогда! Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога.

    — Ирвинг Стоун · книга
12. «

    Дом, у которого дожидались эти люди, был Ляпинский бесплатный ночлежный дом. Толпа людей были ночлежники, ожидающие впуска. В 5 часов вечера отворяют и впускают. Сюда-то шли почти все те люди, которых я обгонял. Я остановился там, где кончалась вереница мужчин. Ближайшие ко мне люди стали смотреть на меня и притягивали меня своими взглядами. Остатки одежд, покрывавших эти тела, были очень разнообразны. Но выражение всех взглядов этих людей, направленных на меня, было совершенно одинаково. Во всех взглядах было выражение вопроса: зачем ты — человек из другого мира — остановился тут подле нас? Кто ты? Самодовольный ли богач, который хочет порадоваться на нашу нужду, развлечься от своей скуки и еще помучать нас, или ты то, что не бывает и не может быть,— человек, который жалеет нас? На всех лицах был этот вопрос.

    Дом, у которого дожидались эти люди, был Ляпинский бесплатный ночлежный дом. Толпа людей были ночлежники, ожидающие впуска. В 5 часов вечера отворяют и впускают. Сюда-то шли почти все те люди, которых я обгонял. Я остановился там, где кончалась вереница мужчин. Ближайшие ко мне люди стали смотреть на меня и притягивали меня своими взглядами. Остатки одежд, покрывавших эти тела, были очень разнообразны. Но выражение всех взглядов этих людей, направленных на меня, было совершенно одинаково. Во всех взглядах было выражение вопроса: зачем ты — человек из другого мира — остановился тут подле нас? Кто ты? Самодовольный ли богач, который хочет порадоваться на нашу нужду, развлечься от своей скуки и еще помучать нас, или ты то, что не бывает и не может быть,— человек, который жалеет нас? На всех лицах был этот вопрос.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    Диоген просил подаяния у статуи; на вопрос, зачем он это делает, он сказал: «Чтобы приучить себя к отказам».

    Диоген просил подаяния у статуи; на вопрос, зачем он это делает, он сказал: «Чтобы приучить себя к отказам».

    — Диоген Синопский
14. «

    Хуже смерти беды нет, беднее нищего не станешь.

    Хуже смерти беды нет, беднее нищего не станешь.

    — Китайские пословицы и поговорки
15. «

    Просите больше — всё равно много не дадут. ===================== Первая заповедь нищего.

    Просите больше — всё равно много не дадут. ===================== Первая заповедь нищего.

    — Александра Лисина · книга
16. «

    На известной ступени нужды, бедняк, отупев, не жалуется больше на зло и не благодарит за добро.

    На известной ступени нужды, бедняк, отупев, не жалуется больше на зло и не благодарит за добро.

    — Виктор Гюго · книга
17. «

    Самих себя увидеть в нищете, Самих себя увидеть на щите, Заметить в завсегдатаях больниц Божественная участь единиц.

    Самих себя увидеть в нищете, Самих себя увидеть на щите, Заметить в завсегдатаях больниц Божественная участь единиц.

    — Иосиф Александрович Бродский
18. «

    — А почему бы тебе не применить свой ум и способности, чтобы занять более высокое положение в обществе? — Не понимаешь, да? Господь сказал: «Блаженны нищие», так? Вот скажи, у тебя появляется такое теплое, приятное чувство в животе всего лишь от старого куска хлеба с корочкой да пары потертых медяков? Нет? А у меня появляется.

    — А почему бы тебе не применить свой ум и способности, чтобы занять более высокое положение в обществе? — Не понимаешь, да? Господь сказал: «Блаженны нищие», так? Вот скажи, у тебя появляется такое теплое, приятное чувство в животе всего лишь от старого куска хлеба с корочкой да пары потертых медяков? Нет? А у меня появляется.

    — Исуна Хасэкура · книга
19. «

    У тех, кто беден, целью жизни становится побег из этой утомительной нищеты. Не важно, какой ценой!

    У тех, кто беден, целью жизни становится побег из этой утомительной нищеты. Не важно, какой ценой!
20. «

    Нищему одеться — только подпоясаться.

    Нищему одеться — только подпоясаться.

    — Русские пословицы и поговорки