«нравственность со смыслом» в 58 цитат

Собрали 58 цитат на тему «нравственность со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   С математической точностью, не знающей ни отклонений, ни исключений, искусство нации всегда является показателем ее нравственного уровня.

   С математической точностью, не знающей ни отклонений, ни исключений, искусство нации всегда является показателем ее нравственного уровня.

   — Джон Рескин · книга
2. «

   Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.

   Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.

   — Иммануил Кант
3. «

   Ежели ты что хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется.

   Ежели ты что хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется.

   — Михаил Васильевич Ломоносов
4. «

   Вся сила нравственной совести заключается в осознании сделанного зла.

   Вся сила нравственной совести заключается в осознании сделанного зла.

   — Дени Дидро
5. «

   Достаточно малого, очень малого числа людей, поставленных во главе государства, для того, чтобы исправить или испортить нравы народа.

   Достаточно малого, очень малого числа людей, поставленных во главе государства, для того, чтобы исправить или испортить нравы народа.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
6. «

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

   — Аристотель
7. «

   Руководить государством — задача нравственного порядка.

   Руководить государством — задача нравственного порядка.

   — Бертольд Брехт · книга
8. «

   Добро – сначала нравственно, а уж потом полезно и приятно.

   Добро – сначала нравственно, а уж потом полезно и приятно.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
9. «

   Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

   Мы привыкли говорить о нравственном, умственном и физическом воспитании; но спросите молодых супругов, что следует понимать под нравственным воспитанием, и вы убедитесь, что далеко не все вам ответят, что под этим следует понимать развитие чувства социальной любви и сострадания, и развитие чувства правды и уважения ко всему общественно ценному, хорошему, и развитие чувства долга или обязанности, а между тем в развитии этих именно сторон личности, как всем, должно быть, ясно, и заключается основа взаимоотношений между людьми.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
10. «

    Глупцы обжираются удовольствиями, а после жалуются на нравственную отрыжку.

    Глупцы обжираются удовольствиями, а после жалуются на нравственную отрыжку.

    — Минна Антрим
11. «

    Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.

    Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.

    — Блез Паскаль
12. «

    Христианство – такое учение, которое, по мнению христиан, указало особые начала для всего нравственного и духовного мира человека, а следовательно – и общества, и на основании этих начал пересоздало и пересоздает быт частный, общественный, гражданский, государственный, просвещение, науку, законодательство, отношения людей между собой, одним словом, всю область человеческой деятельности.

    Христианство – такое учение, которое, по мнению христиан, указало особые начала для всего нравственного и духовного мира человека, а следовательно – и общества, и на основании этих начал пересоздало и пересоздает быт частный, общественный, гражданский, государственный, просвещение, науку, законодательство, отношения людей между собой, одним словом, всю область человеческой деятельности.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
13. «

    Бессмертия, чуждого нашей природе, и могущества, зависящего большей частью от удачи, мы жаждем и домогаемся, а нравственное совершенство — единственное из божественных благ, доступных нам, — ставим на последнее место.

    Бессмертия, чуждого нашей природе, и могущества, зависящего большей частью от удачи, мы жаждем и домогаемся, а нравственное совершенство — единственное из божественных благ, доступных нам, — ставим на последнее место.

    — Плутарх
14. «

    Всякая новая эстетическая реальность уточняет для человека реальность этическую. Ибо эстетика — мать этики; понятие «хорошо» и «плохо» — понятия прежде всего эстетические, предваряющие категории «добра» и «зла». В этике не «все позволено» потому, что в эстетике не «все позволено», потому что количество цветов в спектре ограничено. Несмышленый младенец, с плачем отвергающий незнакомца или, наоборот, тянущийся к нему, отвергает его или тянется к нему, инстинктивно совершая выбор эстетический, а не нравственный.

    Всякая новая эстетическая реальность уточняет для человека реальность этическую. Ибо эстетика — мать этики; понятие «хорошо» и «плохо» — понятия прежде всего эстетические, предваряющие категории «добра» и «зла». В этике не «все позволено» потому, что в эстетике не «все позволено», потому что количество цветов в спектре ограничено. Несмышленый младенец, с плачем отвергающий незнакомца или, наоборот, тянущийся к нему, отвергает его или тянется к нему, инстинктивно совершая выбор эстетический, а не нравственный.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
15. «

    Мерзость для праведников — человек неправедный, и мерзость для нечестивого — идущий прямым путём.

    Мерзость для праведников — человек неправедный, и мерзость для нечестивого — идущий прямым путём.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
16. «

    Красота воспитывает людей, это один из самых серьезных способов нравственного воздействия.

    Красота воспитывает людей, это один из самых серьезных способов нравственного воздействия.

    — Алиса Фрейндлих
17. «

    Все наше достоинство — способность мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом — основа нравственности.

    Все наше достоинство — способность мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы — ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом — основа нравственности.

    — Блез Паскаль · книга
18. «

    Хорошему нраву учись на примере безнравственности.

    Хорошему нраву учись на примере безнравственности.

    — Азербайджанские пословицы и поговорки
19. «

    ...что суженого конем не объедешь, что бедность не порок, что жить не с богатством, а с человеком, и тому подобное.

    ...что суженого конем не объедешь, что бедность не порок, что жить не с богатством, а с человеком, и тому подобное.

    — Александр Сергеевич Пушкин · книга
20. «

    Проповедовать мораль легко, обосновать её трудно.

    Проповедовать мораль легко, обосновать её трудно.

    — Артур Шопенгауэр