313 мудрых цитат про «нравственность»

Тема «нравственность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 313 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   ...нравственная сторона редко когда вполне свободно выставляется наружу и даже большею частью преднамеренно маскируется, в чем от долговременной практики можно дойти до отменного мастерства.

   ...нравственная сторона редко когда вполне свободно выставляется наружу и даже большею частью преднамеренно маскируется, в чем от долговременной практики можно дойти до отменного мастерства.

   — Артур Шопенгауэр · книга
2. «

   Видимо, привычки блюстителя общественных нравов оказались слишком сильны, и он не мог почувствовать себя в своей тарелке, не начав обличать порок.

   Видимо, привычки блюстителя общественных нравов оказались слишком сильны, и он не мог почувствовать себя в своей тарелке, не начав обличать порок.

   — Герберт Уэллс · книга
3. «

   Совесть – это принятый сердцем нравственный закон.

   Совесть – это принятый сердцем нравственный закон.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
4. «

   Ведь нравственным ушам внимать обидно Про то, что мило нравственным сердцам!

   Ведь нравственным ушам внимать обидно Про то, что мило нравственным сердцам!

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
5. «

   Доброго человека не заставишь быть плохим. Страх наказания и нравственные чувства — разные вещи. Страх — это область физиологии, а трусость — область нравственности.

   Доброго человека не заставишь быть плохим. Страх наказания и нравственные чувства — разные вещи. Страх — это область физиологии, а трусость — область нравственности.

   — Владимир Дудинцев · книга
6. «

   Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?

   Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
7. «

   Нравственность и жизнь — единое целое. Этика — опора жизни, а нравственный человек — истинный гражданин жизни.

   Нравственность и жизнь — единое целое. Этика — опора жизни, а нравственный человек — истинный гражданин жизни.

   — Томас Манн (писатель)
8. «

   ЭВОЛЮЦИЯ – развитие и материализации идей по космическим законам необходимости. * Эволюция над добром и злом. * Эволюция общества – это возведение очередных вавилонских башен культуры и цивилизации. * Прогресс благотворен, пока пребывает в берегах нравственности.

   ЭВОЛЮЦИЯ – развитие и материализации идей по космическим законам необходимости. * Эволюция над добром и злом. * Эволюция общества – это возведение очередных вавилонских башен культуры и цивилизации. * Прогресс благотворен, пока пребывает в берегах нравственности.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
9. «

   Нравственность – это, несомненно, самое важное в жизни; она, возможно, сама воля к жизни.

   Нравственность – это, несомненно, самое важное в жизни; она, возможно, сама воля к жизни.

   — Томас Манн
10. «

    — Да разве вы стоите моей любви? — Совершенная правда, что не стою; но разве любят только тех, которые стоят? Что ж бы я был за дурак, если бы стал отказываться от вашей любви и читать вам мораль? Извините, учить вас морали я никак не возьмусь, это мне и не по способностям, и совсем не в моих правилах. По-моему, чем в женщине меньше нравственности, тем лучше.

    — Да разве вы стоите моей любви? — Совершенная правда, что не стою; но разве любят только тех, которые стоят? Что ж бы я был за дурак, если бы стал отказываться от вашей любви и читать вам мораль? Извините, учить вас морали я никак не возьмусь, это мне и не по способностям, и совсем не в моих правилах. По-моему, чем в женщине меньше нравственности, тем лучше.

    — Александр Николаевич Островский · книга
11. «

    Зубило, стамеска, киянка, топор. Я хоть и туп, инструмент мой остёр. Стамеска, киянка, топор и зубило. Я хоть и туп, но я не мудила.

    Зубило, стамеска, киянка, топор. Я хоть и туп, инструмент мой остёр. Стамеска, киянка, топор и зубило. Я хоть и туп, но я не мудила.
12. «

    Нравственный подвиг жизни принадлежит не только каждому человеку, но и народам, и каждый человек и каждый народ решает его по‑своему, выбирая для совершения его тот или иной путь.

    Нравственный подвиг жизни принадлежит не только каждому человеку, но и народам, и каждый человек и каждый народ решает его по‑своему, выбирая для совершения его тот или иной путь.

    — Константин Сергеевич Аксаков
13. «

    В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона, который не творим мы сами и который не происходит из взаимного соглашения людей, в видах общественного благосостояния.

    В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона, который не творим мы сами и который не происходит из взаимного соглашения людей, в видах общественного благосостояния.

    — Борис Соколов · книга
14. «

    Нравственное здоровье общества определяется свободой творчества той его части, которая на него способна.

    Нравственное здоровье общества определяется свободой творчества той его части, которая на него способна.

    — Авессалом Подводный · книга
15. «

    ...нравственность, влеченья, знанья Зависят лишь от воспитанья.

    ...нравственность, влеченья, знанья Зависят лишь от воспитанья.

    — Себастьян Брант
16. «

    Точно так же только кажется, что человечество занято торговлей, договорами, войнами, науками, искусствами; одно дело только для него важно, и одно только дело оно делает — оно уясняет себе те нравственные законы, которыми оно живет. Нравственные законы уже есть, человечество только уясняет их себе, и уяснение это кажется неважным и незаметным для того, кому не нужен нравственный закон, кто не хочет жить им. Но это уяснение нравственного закона есть не только главное, но единственное дело всего человечества.

    Точно так же только кажется, что человечество занято торговлей, договорами, войнами, науками, искусствами; одно дело только для него важно, и одно только дело оно делает — оно уясняет себе те нравственные законы, которыми оно живет. Нравственные законы уже есть, человечество только уясняет их себе, и уяснение это кажется неважным и незаметным для того, кому не нужен нравственный закон, кто не хочет жить им. Но это уяснение нравственного закона есть не только главное, но единственное дело всего человечества.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
17. «

    Я вышел из утробы без нравственных норм, и с тех пор никто не смог мне их навязать.

    Я вышел из утробы без нравственных норм, и с тех пор никто не смог мне их навязать.

    — Поппи Брайт · книга
18. «

    К сожалению, нравственные законы действительны только для тех, кто их над собой признаёт. С остальных не спрашивается.

    К сожалению, нравственные законы действительны только для тех, кто их над собой признаёт. С остальных не спрашивается.

    — Дмитрий Львович Быков
19. «

    Нравственность народов зависит от уважения к женщине.

    Нравственность народов зависит от уважения к женщине.

    — Вильгельм фон Гумбольдт
20. «

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    — Сергей Юрьевич Глазьев