32 фразы про «обида» со смыслом» с глубоким смыслом

32 цитаты про «обида» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Одно из наиболее общих неопределенных переживаний — это обида. Это незавершенная ситуация. Если вы обижены, значит, вы застряли, вы не можете шагнуть вперед и выразить свой гнев, чтобы изменить мир и получить удовлетворение, и вы не можете забыть о том, что вас беспокоит. Обида — это эквивалент до боли сжатой челюсти.

   Одно из наиболее общих неопределенных переживаний — это обида. Это незавершенная ситуация. Если вы обижены, значит, вы застряли, вы не можете шагнуть вперед и выразить свой гнев, чтобы изменить мир и получить удовлетворение, и вы не можете забыть о том, что вас беспокоит. Обида — это эквивалент до боли сжатой челюсти.

   — Фредерик "Фриц" Перлз
2. «

   — Ну, cher enfant, не от всякого можно обидеться. Я ценю больше всего в людях остроумие, которое видимо исчезает, а что там Александра Петровна скажет — разве может считаться? — Как, как вы сказали? — привязался я, — не от всякого можно... именно так! Не всякий стоит, чтобы на него обращать внимание, — превосходное правило! Именно я в нем нуждаюсь. Я это запишу.

   — Ну, cher enfant, не от всякого можно обидеться. Я ценю больше всего в людях остроумие, которое видимо исчезает, а что там Александра Петровна скажет — разве может считаться? — Как, как вы сказали? — привязался я, — не от всякого можно... именно так! Не всякий стоит, чтобы на него обращать внимание, — превосходное правило! Именно я в нем нуждаюсь. Я это запишу.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
3. «

   Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.

   Сердиться на людей означает считать их поступки чем-то важным. Настоятельно необходимо избавляться от подобного ощущения. Поступки людей не могут быть настолько важными, чтобы отвести на задний план единственную жизненно важную альтернативу: наши неизменные встречи с бесконечностью.

   — Карлос Кастанеда · книга
4. «

   Благодарность помни также долго, как и обиду.

   Благодарность помни также долго, как и обиду.

   — Японские пословицы и поговорки
5. «

   Чувствуя свою вину, мы обижаемся на мир: такая у нас защитная реакция, так мы перенаправляем душевную боль от своей вины в другое русло.

   Чувствуя свою вину, мы обижаемся на мир: такая у нас защитная реакция, так мы перенаправляем душевную боль от своей вины в другое русло.

   — Анастасия Головачева · книга
6. «

   Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

   Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

   — Архиепископ Феогност
7. «

   Если справедливо всем воздать, значит всех по-разному обидеть.

   Если справедливо всем воздать, значит всех по-разному обидеть.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
8. «

   Предаваться чрезмерной досаде или негодованию значит забыть о мимолетности человеческой жизни и о предстоящей всем скорой смерти.

   Предаваться чрезмерной досаде или негодованию значит забыть о мимолетности человеческой жизни и о предстоящей всем скорой смерти.

   — Марк Аврелий · книга
9. «

   Добейся успеха – пройдут обиды.

   Добейся успеха – пройдут обиды.

   — Михаил Ефимович Литвак
10. «

    Винсент, а что, если я понимаю кое-что лучше, чем ты думаешь? Например, я понимаю, что иногда люди делают такое не потому, что хотят кого-то обидеть, а потому, что сами очень расстроены. Они знают, что поступают нехорошо, и знают даже, что им самим не станет от этого легче, но все равно идут и делают, что задумали. А потом осознают, что потеряли друга, и страшно сожалеют об этом, но уже слишком поздно. Сделанного не воротишь.

    Винсент, а что, если я понимаю кое-что лучше, чем ты думаешь? Например, я понимаю, что иногда люди делают такое не потому, что хотят кого-то обидеть, а потому, что сами очень расстроены. Они знают, что поступают нехорошо, и знают даже, что им самим не станет от этого легче, но все равно идут и делают, что задумали. А потом осознают, что потеряли друга, и страшно сожалеют об этом, но уже слишком поздно. Сделанного не воротишь.

    — Ричард Йейтс · книга
11. «

    Ты хочешь меня обидеть? Давай, если тебе от этого станет легче. Я лёгкая добыча. Да, ты права. Я слишком много говорю и слушаю тоже много. Я мог бы стать таким же хладнокровным циником, как ты, но мне не нравится обижать людей. Думай обо мне, что хочешь, я не изменюсь. Я нравлюсь себе. Я нравлюсь своим детям. Потому что я настоящий. Принимай меня таким, какой я есть.

    Ты хочешь меня обидеть? Давай, если тебе от этого станет легче. Я лёгкая добыча. Да, ты права. Я слишком много говорю и слушаю тоже много. Я мог бы стать таким же хладнокровным циником, как ты, но мне не нравится обижать людей. Думай обо мне, что хочешь, я не изменюсь. Я нравлюсь себе. Я нравлюсь своим детям. Потому что я настоящий. Принимай меня таким, какой я есть.

    — Питер Гриффин · мультфильм
12. «

    Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй.

    Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Левит · книга
13. «

    Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды.

    Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды.

    — Джоджо Мойес · книга
14. «

    Никогда нельзя забывать попросить прощения за то, что ты добился успеха, иначе окружающие на тебя обидятся.

    Никогда нельзя забывать попросить прощения за то, что ты добился успеха, иначе окружающие на тебя обидятся.

    — Бернар Вербер · книга
15. «

    Кто отдает друзей в обиду, у того у самого свет в глазах тает.

    Кто отдает друзей в обиду, у того у самого свет в глазах тает.

    — Николай Семёнович Лесков · книга
16. «

    Есть поговорка, что о мёртвых надо говорить либо хорошо, либо ничего. По-моему, это глупость. Правда всегда остаётся правдой. Если уж на то пошло, сдерживаться надо, разговаривая о живых. Их можно обидеть — в отличие от мёртвых.

    Есть поговорка, что о мёртвых надо говорить либо хорошо, либо ничего. По-моему, это глупость. Правда всегда остаётся правдой. Если уж на то пошло, сдерживаться надо, разговаривая о живых. Их можно обидеть — в отличие от мёртвых.

    — Агата Кристи · книга
17. «

    «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

    «Да — жизнь несправедлива! Да — она жестока! Ну, и что теперь делать?! Надо в этой жизни как-то жить.., и как-то оставаться Человеком. А если ты все время ждешь, что она должна тебе приносить пряники, а она не приносит… То, ты все время находишься в состоянии..обиды.., что тебе чего-то не додали...

    — Павел Чухрай
18. «

    Неверная память записывает благодеяния карандашом, а обиды вырезает на меди.

    Неверная память записывает благодеяния карандашом, а обиды вырезает на меди.

    — Софья Сегюр
19. «

    Хорошо одна старушка сыну молвила, когда Стал он вровень леопарду, стал он сильным, словно слон:

    Хорошо одна старушка сыну молвила, когда Стал он вровень леопарду, стал он сильным, словно слон:

    — Саади
20. «

    Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал. так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадет в оскорбителя.

    Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал. так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадет в оскорбителя.

    — Плутарх