542 цитаты про «обида» — большая подборка

Собрали 542 цитаты на тему «обида» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди, которые подвергались насилию со стороны своих отцов или отчимов, были злы на своих обидчиков, но еще более обозлены на своих матерей, которые на защитили их и позволили насилию продолжаться. Они видели в себе принесенных в жертву агнцев, а в матерях пассивных, слабых и нежелающих противостоять обидчику и встать на защиту своих детей женщин. Многие женщины в таких ситуациях утешают себя, говоря: «Но я же ничего не делала, как я могу быть виноватой?». Однако когда женщина стоит в стороне или отворачивается, когда с ее ребенком обращаются жестоко, она становится молчаливым сообщником обидчика. И ее дети видят ее содействующей совершаемому против них преступлению. Любое физическое насилие над ребенком — это преступление.

   Люди, которые подвергались насилию со стороны своих отцов или отчимов, были злы на своих обидчиков, но еще более обозлены на своих матерей, которые на защитили их и позволили насилию продолжаться. Они видели в себе принесенных в жертву агнцев, а в матерях пассивных, слабых и нежелающих противостоять обидчику и встать на защиту своих детей женщин. Многие женщины в таких ситуациях утешают себя, говоря: «Но я же ничего не делала, как я могу быть виноватой?». Однако когда женщина стоит в стороне или отворачивается, когда с ее ребенком обращаются жестоко, она становится молчаливым сообщником обидчика. И ее дети видят ее содействующей совершаемому против них преступлению. Любое физическое насилие над ребенком — это преступление.

   — Сьюзан Форвард · книга
2. «

   Люди не любят, более того, ненавидят тех, кого они обидели.

   Люди не любят, более того, ненавидят тех, кого они обидели.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
3. «

   Люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх, ибо любовь поддерживается благодарностью, которой люди, будучи дурны, могут пренебречь ради своей выгоды, тогда как страх поддерживается угрозой наказания, которой пренебречь невозможно.

   Люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх, ибо любовь поддерживается благодарностью, которой люди, будучи дурны, могут пренебречь ради своей выгоды, тогда как страх поддерживается угрозой наказания, которой пренебречь невозможно.

   — Никколо Макиавелли · книга
4. «

   Обидеть легко. А вот чтобы извиниться, нужны мужество и уважение к себе.

   Обидеть легко. А вот чтобы извиниться, нужны мужество и уважение к себе.

   — Виктор Вержбицкий
5. «

   Выставить человека за дверь — лучший способ заставить его поразмыслить над тем, что осталось по ту сторону двери.

   Выставить человека за дверь — лучший способ заставить его поразмыслить над тем, что осталось по ту сторону двери.

   — Айрис Мёрдок · книга
6. «

   Моя цель из Александра сделать царя, победительного, как Македонский, и милосердного, как святой Невский. При нем всегда должен быть тот, кому он мог бы бесконечно доверять. Из поколения в поколение наследники Строгановых поддерживали царей. Этот мальчик Попо — моя трагедия, потому что он не сможет поддержать Александра. Обрушит свой род, он не часть его, в нем больше старой, но буйной крови Трубецких. Мне страшно оставлять его. Ты знаешь, как среди молодых дворян модно потакать всему тому, что против истинной, моей власти. И они говорят, а Алекс все слышит. Но их я могу и напугать, как Чарторыйского, пообещать бед его Польше и он затихает. А Павел богач, первый и единственный наследник. У прочих ветвей денег так мало, все то же, что нет... Павла Строганова я пугать не смею.

   Моя цель из Александра сделать царя, победительного, как Македонский, и милосердного, как святой Невский. При нем всегда должен быть тот, кому он мог бы бесконечно доверять. Из поколения в поколение наследники Строгановых поддерживали царей. Этот мальчик Попо — моя трагедия, потому что он не сможет поддержать Александра. Обрушит свой род, он не часть его, в нем больше старой, но буйной крови Трубецких. Мне страшно оставлять его. Ты знаешь, как среди молодых дворян модно потакать всему тому, что против истинной, моей власти. И они говорят, а Алекс все слышит. Но их я могу и напугать, как Чарторыйского, пообещать бед его Польше и он затихает. А Павел богач, первый и единственный наследник. У прочих ветвей денег так мало, все то же, что нет... Павла Строганова я пугать не смею.

   — Елизавета Манько · книга
7. «

   Не обижайтесь, дерзость — один из недостатков юности.

   Не обижайтесь, дерзость — один из недостатков юности.

   — Оксана Панкеева · книга
8. «

   Следует воздерживаться в беседе от всяких критических, хотя бы и доброжелательных замечаний: обидеть человека — легко, исправить же его — трудно, если не невозможно.

   Следует воздерживаться в беседе от всяких критических, хотя бы и доброжелательных замечаний: обидеть человека — легко, исправить же его — трудно, если не невозможно.

   — Артур Шопенгауэр · книга
9. «

   И вдруг я обиделся на женщину, которую забыл.

   И вдруг я обиделся на женщину, которую забыл.

   — Михаил Михайлович Жванецкий
10. «

    — И что потом, мы ушли, и ты просто переключился на новую семью? Сколько прошло времени с тех пор, как мы с Маркусом уехали? — Все не так. — Правда? Тогда как? Пожалуйста, расскажи. Я хорошо все помню, ты сказал: «Я приеду, малышка. Я приеду вас навестить». Я помню, потому что я снова и снова, и снова прокручивала эту ситуацию в голове, пытаясь понять, что я сделала не так? Что я сделала не так!? Почему он не приезжает!? — Сид, я пытался. Когда твоя мать забрала вас, она выставила меня злодеем, во всем винила меня. Я пытался вам рассказать, наши отношения никогда нельзя было назвать стабильными... — Не вини меня! Не я сделала тебя плохим мужем или плохим отцом. Ты завел другую семью, что маме оставалось? — Бороться. Она должна была бороться вместе со мной. — Нет! Это ты должен был бороться за нас! За нашу семью. Что ты за человек? Ты даже нас не навещал. Ты даже не звонил. — Я должен был быть с Кэт. Она моя дочь. — Как и я! Как и я!

    — И что потом, мы ушли, и ты просто переключился на новую семью? Сколько прошло времени с тех пор, как мы с Маркусом уехали? — Все не так. — Правда? Тогда как? Пожалуйста, расскажи. Я хорошо все помню, ты сказал: «Я приеду, малышка. Я приеду вас навестить». Я помню, потому что я снова и снова, и снова прокручивала эту ситуацию в голове, пытаясь понять, что я сделала не так? Что я сделала не так!? Почему он не приезжает!? — Сид, я пытался. Когда твоя мать забрала вас, она выставила меня злодеем, во всем винила меня. Я пытался вам рассказать, наши отношения никогда нельзя было назвать стабильными... — Не вини меня! Не я сделала тебя плохим мужем или плохим отцом. Ты завел другую семью, что маме оставалось? — Бороться. Она должна была бороться вместе со мной. — Нет! Это ты должен был бороться за нас! За нашу семью. Что ты за человек? Ты даже нас не навещал. Ты даже не звонил. — Я должен был быть с Кэт. Она моя дочь. — Как и я! Как и я!

    — Сидни «Сид» Бернетт · сериал
11. «

    Женщины вполне могут плакать как им надо. Если рыдания недостаточно громкие и жалобные, то стоит только вспомнить свежую обиду, недавнее несчастье, и сила истерики будет немедленно удвоена.

    Женщины вполне могут плакать как им надо. Если рыдания недостаточно громкие и жалобные, то стоит только вспомнить свежую обиду, недавнее несчастье, и сила истерики будет немедленно удвоена.

    — Елена Лобанова · книга
12. «

    Так легко обидеть другого человека, если ты, фигурально выражаясь, не видишь и не слышишь его.

    Так легко обидеть другого человека, если ты, фигурально выражаясь, не видишь и не слышишь его.

    — Уильям Дерезевиц · книга
13. «

    Мужчины, уверенные в своей мужественности и внутренне уравновешенные, не станут открывать пинком дверь, обижать женщин и издеваться над геями.

    Мужчины, уверенные в своей мужественности и внутренне уравновешенные, не станут открывать пинком дверь, обижать женщин и издеваться над геями.

    — Клинт Иствуд
14. «

    Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.

    Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.

    — Пифагор
15. «

    Мы настолько сильны, чтобы обидеться, и совершенно слабы, чтобы простить.

    Мы настолько сильны, чтобы обидеться, и совершенно слабы, чтобы простить.

    — Анна Сомова · сериал
16. «

    Когда речь заходит о прощении, и мужчинам, и женщинам иногда нужно обсудить проблему с другим человеком, чтобы понять, готовы ли они простить.

    Когда речь заходит о прощении, и мужчинам, и женщинам иногда нужно обсудить проблему с другим человеком, чтобы понять, готовы ли они простить.

    — Мэг Микер · книга
17. «

    В нашем положении старые обиды могут стать обузой, не так ли?

    В нашем положении старые обиды могут стать обузой, не так ли?

    — Тирион Ланнистер · сериал
18. «

    Невинная ложь для веселого смеха, хотя бы и грубая, не обижает сердца человеческого. Иной и лжет-то, если хотите, из одной только дружбы, чтобы доставить тем удовольствие собеседнику; но если просвечивает неуважение, если именно, может быть, подобным неуважением хотят показать, что тяготятся связью, то человеку благородному остается лишь отвернуться и порвать связь, указав обидчику его настоящее место.

    Невинная ложь для веселого смеха, хотя бы и грубая, не обижает сердца человеческого. Иной и лжет-то, если хотите, из одной только дружбы, чтобы доставить тем удовольствие собеседнику; но если просвечивает неуважение, если именно, может быть, подобным неуважением хотят показать, что тяготятся связью, то человеку благородному остается лишь отвернуться и порвать связь, указав обидчику его настоящее место.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
19. «

    Несчастный, злой человек разрушает всё, обижает даже самых близких и дорогих людей, а добрый человек, излучающий мир и радость вокруг себя, восстанавливает разрушенное, утешает страдающих, помогает нуждающимся.

    Несчастный, злой человек разрушает всё, обижает даже самых близких и дорогих людей, а добрый человек, излучающий мир и радость вокруг себя, восстанавливает разрушенное, утешает страдающих, помогает нуждающимся.

    — Серафим Саровский
20. «

    И как-то удивительно обидно смеяться с человеком, а потом понять, что у него есть кто-то ближе...

    И как-то удивительно обидно смеяться с человеком, а потом понять, что у него есть кто-то ближе...