606 цитат про «обида» — коротко и по делу

Собрали 606 цитат на тему «обида» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди скорее прощают полученный втайне удар, чем обиду, нанесённую публично.

   Люди скорее прощают полученный втайне удар, чем обиду, нанесённую публично.

   — Оноре де Бальзак · книга
2. «

   — И что потом, мы ушли, и ты просто переключился на новую семью? Сколько прошло времени с тех пор, как мы с Маркусом уехали? — Все не так. — Правда? Тогда как? Пожалуйста, расскажи. Я хорошо все помню, ты сказал: «Я приеду, малышка. Я приеду вас навестить». Я помню, потому что я снова и снова, и снова прокручивала эту ситуацию в голове, пытаясь понять, что я сделала не так? Что я сделала не так!? Почему он не приезжает!? — Сид, я пытался. Когда твоя мать забрала вас, она выставила меня злодеем, во всем винила меня. Я пытался вам рассказать, наши отношения никогда нельзя было назвать стабильными... — Не вини меня! Не я сделала тебя плохим мужем или плохим отцом. Ты завел другую семью, что маме оставалось? — Бороться. Она должна была бороться вместе со мной. — Нет! Это ты должен был бороться за нас! За нашу семью. Что ты за человек? Ты даже нас не навещал. Ты даже не звонил. — Я должен был быть с Кэт. Она моя дочь. — Как и я! Как и я!

   — И что потом, мы ушли, и ты просто переключился на новую семью? Сколько прошло времени с тех пор, как мы с Маркусом уехали? — Все не так. — Правда? Тогда как? Пожалуйста, расскажи. Я хорошо все помню, ты сказал: «Я приеду, малышка. Я приеду вас навестить». Я помню, потому что я снова и снова, и снова прокручивала эту ситуацию в голове, пытаясь понять, что я сделала не так? Что я сделала не так!? Почему он не приезжает!? — Сид, я пытался. Когда твоя мать забрала вас, она выставила меня злодеем, во всем винила меня. Я пытался вам рассказать, наши отношения никогда нельзя было назвать стабильными... — Не вини меня! Не я сделала тебя плохим мужем или плохим отцом. Ты завел другую семью, что маме оставалось? — Бороться. Она должна была бороться вместе со мной. — Нет! Это ты должен был бороться за нас! За нашу семью. Что ты за человек? Ты даже нас не навещал. Ты даже не звонил. — Я должен был быть с Кэт. Она моя дочь. — Как и я! Как и я!

   — Сидни «Сид» Бернетт · сериал
3. «

   Природа устроила так, что обиды помнятся дольше, чем добрые поступки. Добро забывается, а обиды упорно держатся в памяти.

   Природа устроила так, что обиды помнятся дольше, чем добрые поступки. Добро забывается, а обиды упорно держатся в памяти.

   — Луций Анней Сенека
4. «

   Гордость, как кость в горле, мешает глотать обиды.

   Гордость, как кость в горле, мешает глотать обиды.

   — Владимир Шойхер · книга
5. «

   То, что ты говоришь, до такой степени неправильно, что я даже не обижаюсь.

   То, что ты говоришь, до такой степени неправильно, что я даже не обижаюсь.

   — Аркадий Стругацкий · книга
6. «

   Робеть, зная, что ты придёшь. Достать из сердца застрявший нож И раны горькие заживить.

   Робеть, зная, что ты придёшь. Достать из сердца застрявший нож И раны горькие заживить.
7. «

   — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

   — Что делать с обидой? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Обида бывает Малая, Средняя и Большая, а также Острая и Хроническая, — объяснил мудрец. — Все эти обиды суть разновидности болезни и требуют каждая своего лечения. Малая Острая Обида похожа на укус слепня — ее лучше всего не заметить, подобно тому, как слон не обращает внимания на вопли обезьян. Средняя Острая Обида может заставить человека пошатнуться; она подобна рыси, прыгающей с дерева на спину оленя. К такой Обиде следует развернуться лицом и победить ее в открытой схватке оружием Мудрости и Самоотречения, усмиряя ее подобно тому, как всадник укрощает норовистую лошадь. Большая Острая Обида подобна стреле, поражающей воина и на время повергающей его в беспамятство. Такому человеку нужны помощь и сострадание, а иногда и крепкие путы, как обезумевшему от боли медведю. Малая Хроническая Обида подобна постоянно гноящейся царапине, про которую человек может забывать, хотя она отравляет его подобно гнилой воде из болота. У этой Обиды важно найти ее Корень, после чего она превращается в Острую, а затем исчезает. Средняя Хроническая Обида подобна ядовитой змее, свившей себе гнездо в сердце человека и отравляющей своим ядом всю его душу. Однако человек незаметно для себя привязывается к этой змее, тем более что она поддается дрессировке. Ее нельзя выгнать, иначе как договорившись с ней по-хорошему и поселив на ее место основательную Добродетель. Большая Хроническая Обида поглощает человека целиком, подобно тому, как удав заглатывает овцу и не спеша переваривает. Единственный выход здесь — полное преображение, подобное превращению куколки в бабочку.

   — Авессалом Подводный · книга
8. «

   Если слёз ты не лил от обиды и зла, Если с горя и боли не плакал ни разу, Значит, ты не любил никого никогда, Принимая любовь за красивую фразу.

   Если слёз ты не лил от обиды и зла, Если с горя и боли не плакал ни разу, Значит, ты не любил никого никогда, Принимая любовь за красивую фразу.

   — Виктор Васильевич Тарасов
9. «

   Чертовски обидно, правда? У человека всегда такое чувство, когда он не виновен.

   Чертовски обидно, правда? У человека всегда такое чувство, когда он не виновен.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
10. «

    Ты хочешь меня обидеть? Давай, если тебе от этого станет легче. Я лёгкая добыча. Да, ты права. Я слишком много говорю и слушаю тоже много. Я мог бы стать таким же хладнокровным циником, как ты, но мне не нравится обижать людей. Думай обо мне, что хочешь, я не изменюсь. Я нравлюсь себе. Я нравлюсь своим детям. Потому что я настоящий. Принимай меня таким, какой я есть.

    Ты хочешь меня обидеть? Давай, если тебе от этого станет легче. Я лёгкая добыча. Да, ты права. Я слишком много говорю и слушаю тоже много. Я мог бы стать таким же хладнокровным циником, как ты, но мне не нравится обижать людей. Думай обо мне, что хочешь, я не изменюсь. Я нравлюсь себе. Я нравлюсь своим детям. Потому что я настоящий. Принимай меня таким, какой я есть.

    — Питер Гриффин · мультфильм
11. «

    Люди, которые быстро начинают заводиться, стараются защититься от чувств обиды, грусти, страха или сожаления.

    Люди, которые быстро начинают заводиться, стараются защититься от чувств обиды, грусти, страха или сожаления.

    — Джон Грэй · книга
12. «

    Современное общество очень хорошо научилось оскорбляться чувствами, но чувствовать разучилось.…

    Современное общество очень хорошо научилось оскорбляться чувствами, но чувствовать разучилось.…

    — Алексей Гравицкий
13. «

    — Сливки? Сахар? Или любите черный и горький, как ваша душа? — Что? — Вам приносит удовольствие повышение голоса на своих подчиненных, Мистер Пирс? Потому вы стали лейтенантом? — Мы вообще знакомы? — Шарлотта Ричардс. Я ваш новый прокурор. А вы человек, который заставляет меня скучать по старой себе. Если бы я не стремилась к доброте и правильности, раздавила бы вас, как таракана. — Я вам верю. Вот только я не понимаю в чем дело. Простите, если каким-то образом я вас обидел. — Не передо мной вам нужно извиняться. Элла Лопес может быть поразительно задорной и оптимистичной, но она не заслуживает, чтобы кто либо осуждал её характер. Особенно мужчина, которым, по неизвестной причине, она восторгается.

    — Сливки? Сахар? Или любите черный и горький, как ваша душа? — Что? — Вам приносит удовольствие повышение голоса на своих подчиненных, Мистер Пирс? Потому вы стали лейтенантом? — Мы вообще знакомы? — Шарлотта Ричардс. Я ваш новый прокурор. А вы человек, который заставляет меня скучать по старой себе. Если бы я не стремилась к доброте и правильности, раздавила бы вас, как таракана. — Я вам верю. Вот только я не понимаю в чем дело. Простите, если каким-то образом я вас обидел. — Не передо мной вам нужно извиняться. Элла Лопес может быть поразительно задорной и оптимистичной, но она не заслуживает, чтобы кто либо осуждал её характер. Особенно мужчина, которым, по неизвестной причине, она восторгается.

    — Шарлотта Ричардс · сериал
14. «

    Не будем таить зла друг на друга! Выразим его открыто, в печати и по телевидению!

    Не будем таить зла друг на друга! Выразим его открыто, в печати и по телевидению!

    — Андрей Кнышев
15. «

    Струится жизнь меж пальцев, как песок, И удержать её насильно невозможно… Она петляет – за витком даёт виток, Спешит, бежит… Догнать, бывает, сложно.

    Струится жизнь меж пальцев, как песок, И удержать её насильно невозможно… Она петляет – за витком даёт виток, Спешит, бежит… Догнать, бывает, сложно.
16. «

    И пусть ветер развевает память, И пусть сердце в пламени обиды. Я не в силах сейчас всё оставить, Ты навеки моя Атлантида.

    И пусть ветер развевает память, И пусть сердце в пламени обиды. Я не в силах сейчас всё оставить, Ты навеки моя Атлантида.
17. «

    Чего толку на кого-то обижаться – человека ведь не переделаешь.

    Чего толку на кого-то обижаться – человека ведь не переделаешь.

    — Олег Рой · книга
18. «

    Чем больше любим мы, тем нас трудней обидеть...

    Чем больше любим мы, тем нас трудней обидеть...

    — Жан-Батист Мольер · книга
19. «

    «Можно ли выбрать чувства или чувства выбирают тебя? Нас выбирают чувства, и нам остаётся право правильно с ними обходиться. Если нет любви, глубоких чувств, желания быть вместе, не бойся признаться в этом себе. Не прячь, не игнорируй свои чувства. Страх, обида, разочарования, злость — это тоже чувства. В них нет угрозы, они настаивают, чтобы быть замеченными, прожитыми. Это просто чувства, которые придётся проживать. Не стоит этому противиться и волноваться, это не будет всегда»

    «Можно ли выбрать чувства или чувства выбирают тебя? Нас выбирают чувства, и нам остаётся право правильно с ними обходиться. Если нет любви, глубоких чувств, желания быть вместе, не бойся признаться в этом себе. Не прячь, не игнорируй свои чувства. Страх, обида, разочарования, злость — это тоже чувства. В них нет угрозы, они настаивают, чтобы быть замеченными, прожитыми. Это просто чувства, которые придётся проживать. Не стоит этому противиться и волноваться, это не будет всегда»

    — Владимир Болтунов · книга
20. «

    — Любому человеку неприятно, когда его бросают, это самоочевидная истина. Это всегда оскорбительно и вызывает гнев и обиду. Попробуйте мне возразить. — <…> Человек не вещь, он никому не принадлежит, и его нельзя бросить. С человеком можно расстаться, разойтись, и в этом нет ничего оскорбительного и обидного. Можно об этом сожалеть, можно по этому поводу грустить и печалиться, но уж никак не гневаться. Каждый человек вправе сам выбирать, с кем ему быть, и выбирает он тех, с кем ему хорошо. Если ему с вами стало плохо или просто не так хорошо, как хотелось бы, какое право вы имеете ему мешать и на него обижаться?

    — Любому человеку неприятно, когда его бросают, это самоочевидная истина. Это всегда оскорбительно и вызывает гнев и обиду. Попробуйте мне возразить. — <…> Человек не вещь, он никому не принадлежит, и его нельзя бросить. С человеком можно расстаться, разойтись, и в этом нет ничего оскорбительного и обидного. Можно об этом сожалеть, можно по этому поводу грустить и печалиться, но уж никак не гневаться. Каждый человек вправе сам выбирать, с кем ему быть, и выбирает он тех, с кем ему хорошо. Если ему с вами стало плохо или просто не так хорошо, как хотелось бы, какое право вы имеете ему мешать и на него обижаться?

    — Александра Маринина · книга