42 цитаты про «общественное мнение со смыслом», которые стоит перечитать

Тема «общественное мнение со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 42 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Меня осуждали всю мою жизнь, потому что я была толстой. Я оказалась в тюрьме, которую другие создали для меня. — Мне не понять, так как я не испытывал подобного. Возможно, те, кто построил эту тюрьму и заточили вас в неё, и были теми людьми, что причиняли вам боль всё это время. Но... Вам не кажется, что вы могли быть тем человеком, что запер дверь в эту тюрьму, что бы не сбежать?

   — Меня осуждали всю мою жизнь, потому что я была толстой. Я оказалась в тюрьме, которую другие создали для меня. — Мне не понять, так как я не испытывал подобного. Возможно, те, кто построил эту тюрьму и заточили вас в неё, и были теми людьми, что причиняли вам боль всё это время. Но... Вам не кажется, что вы могли быть тем человеком, что запер дверь в эту тюрьму, что бы не сбежать?

   — Син Е На · сериал
2. «

   Я не верю, что единственное средство от одиночества — встретить кого-нибудь. Не обязательно. Думаю, дело тут вот в чем: необходимо учиться дружить с собой и понимать, что многое кажущееся нам личным недугом — вообще-то следствие более масштабных сил стигматизации и исключенности, каким можно и нужно противостоять.

   Я не верю, что единственное средство от одиночества — встретить кого-нибудь. Не обязательно. Думаю, дело тут вот в чем: необходимо учиться дружить с собой и понимать, что многое кажущееся нам личным недугом — вообще-то следствие более масштабных сил стигматизации и исключенности, каким можно и нужно противостоять.

   — Оливия Лэнг · книга
3. «

   Общественное мнение — это судебная инстанция такого рода, что порядочному человеку не подобает ни слепо верить его приговорам, ни бесповоротно их отвергать.

   Общественное мнение — это судебная инстанция такого рода, что порядочному человеку не подобает ни слепо верить его приговорам, ни бесповоротно их отвергать.

   — Николя де Шамфор · книга
4. «

   Жизнь слишком коротка. Поэтому ты не успеваешь ничего накопить, кроме бредовых мыслей о самом себе. Так зачем тогда обращать внимание на чужие слова?

   Жизнь слишком коротка. Поэтому ты не успеваешь ничего накопить, кроме бредовых мыслей о самом себе. Так зачем тогда обращать внимание на чужие слова?

   — Джим Симмонс
5. «

   Общественное мнение торжествует там, где дремлет мысль.

   Общественное мнение торжествует там, где дремлет мысль.

   — Оскар Уайльд
6. «

   Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.

   Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.

   — Бенедикт Спиноза
7. «

   Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

   Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

   — Энн Бронте · книга
8. «

   Общественное мнение – штука коварная. Что именно случилось – быстро забывается, а память о том, что с тобой было связано что-то нехорошее остается надолго.

   Общественное мнение – штука коварная. Что именно случилось – быстро забывается, а память о том, что с тобой было связано что-то нехорошее остается надолго.

   — Олег Рой · книга
9. «

   Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.

   Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.

   — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
10. «

    Главное оказалось в том, чтобы притворяться, будто тебе плевать, что о тебе думают. Избегать вопросов, гнуть свою линию, тыкать их носом в их собственное дерьмо… А после этого уже окружающие начинают беспокоиться о том, что ты о них думаешь.

    Главное оказалось в том, чтобы притворяться, будто тебе плевать, что о тебе думают. Избегать вопросов, гнуть свою линию, тыкать их носом в их собственное дерьмо… А после этого уже окружающие начинают беспокоиться о том, что ты о них думаешь.

    — Рю Мураками · книга
11. «

    Страшно, когда вопрос о том, кто именно является «паршивой овцой» решает само стадо.

    Страшно, когда вопрос о том, кто именно является «паршивой овцой» решает само стадо.

    — Владимир Леонидович Туровский
12. «

    Если тебя так сильно волнует мнение других людей, и ты чувствуешь себя несчастной всякий раз, когда их представления о тебе не совпадают с твоими собственными, то ты обречена быть несчастной всегда. Потому что никто и никогда не думает о нас так, как мы сами.

    Если тебя так сильно волнует мнение других людей, и ты чувствуешь себя несчастной всякий раз, когда их представления о тебе не совпадают с твоими собственными, то ты обречена быть несчастной всегда. Потому что никто и никогда не думает о нас так, как мы сами.

    — Элиезер Юдковский · книга
13. «

    Ты постоянно прокручиваешь в своей голове то, что другие могут подумать о тебе, не допуская даже мысли о том, чего ты на самом деле хочешь. Иногда очень важно делать то, что лучше для тебя.

    Ты постоянно прокручиваешь в своей голове то, что другие могут подумать о тебе, не допуская даже мысли о том, чего ты на самом деле хочешь. Иногда очень важно делать то, что лучше для тебя.

    — Мона Кастен · книга
14. «

    Тот, кто придает большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.

    Тот, кто придает большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.

    — Артур Шопенгауэр
15. «

    Прежде всего, есть то, что можно назвать политической компетенцией по аналогии с определением политики, являющимся одновременно произвольным и легитимным, т. е. доминирующим и завуалированным. Эта политическая компетенция не имеет всеобъемлющего распространения. Она варьирует grosso modo соответственно уровню образования. Иначе говоря, вероятность иметь мнение по всем вопросам, предполагающим политические знания, в достаточной мере сравнима с вероятностью быть завсегдатаем музеев.

    Прежде всего, есть то, что можно назвать политической компетенцией по аналогии с определением политики, являющимся одновременно произвольным и легитимным, т. е. доминирующим и завуалированным. Эта политическая компетенция не имеет всеобъемлющего распространения. Она варьирует grosso modo соответственно уровню образования. Иначе говоря, вероятность иметь мнение по всем вопросам, предполагающим политические знания, в достаточной мере сравнима с вероятностью быть завсегдатаем музеев.

    — Пьер Бурдье · книга
16. «

    Мы по-настоящему свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные, в некотором роде, предписанные нам мнения. Но большинство людей оказывается связанными чувством, прежде чем они в состоянии были сами рассудить, чему лучше верить. Привыкнув с самого нежного возраста подчиняться голосу друга или увлекшись речами первого, овладевшего их разумом, они выбрасываются бурей на твердыню мысли и остаются прикрепленными к ней, как к скале.

    Мы по-настоящему свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные, в некотором роде, предписанные нам мнения. Но большинство людей оказывается связанными чувством, прежде чем они в состоянии были сами рассудить, чему лучше верить. Привыкнув с самого нежного возраста подчиняться голосу друга или увлекшись речами первого, овладевшего их разумом, они выбрасываются бурей на твердыню мысли и остаются прикрепленными к ней, как к скале.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
17. «

    Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

    Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

    — Пьер Бурдье · книга
18. «

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    — Джек Лондон · книга
19. «

    Если тысячи людей превозносят всякую дурь, это еще не причина менять свое мнение.

    Если тысячи людей превозносят всякую дурь, это еще не причина менять свое мнение.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
20. «

    Вы бы не стали так беспокоиться о том, что о вас думают другие, если бы поняли, как редко они это делают.

    Вы бы не стали так беспокоиться о том, что о вас думают другие, если бы поняли, как редко они это делают.

    — Анна Элеонора Рузвельт