43 цитаты про «общественное мнение со смыслом» — большая подборка

Тема «общественное мнение со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 43 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Уединение избавляет нас от необходимости жить постоянно на глазах у других и, следовательно, считаться с их мнениями.

   Уединение избавляет нас от необходимости жить постоянно на глазах у других и, следовательно, считаться с их мнениями.

   — Артур Шопенгауэр
2. «

   Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

   Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

   — Энн Бронте · книга
3. «

   Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.

   Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.

   — Индийские пословицы и поговорки
4. «

   Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

   Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

   — Пьер Бурдье · книга
5. «

   Я не верю, что единственное средство от одиночества — встретить кого-нибудь. Не обязательно. Думаю, дело тут вот в чем: необходимо учиться дружить с собой и понимать, что многое кажущееся нам личным недугом — вообще-то следствие более масштабных сил стигматизации и исключенности, каким можно и нужно противостоять.

   Я не верю, что единственное средство от одиночества — встретить кого-нибудь. Не обязательно. Думаю, дело тут вот в чем: необходимо учиться дружить с собой и понимать, что многое кажущееся нам личным недугом — вообще-то следствие более масштабных сил стигматизации и исключенности, каким можно и нужно противостоять.

   — Оливия Лэнг · книга
6. «

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   — Оксана Демченко · книга
7. «

   Но мне наплевать на то, что они думают. Я не позволю себе обращать на это внимание. Я просто не могу сейчас обращать на это внимание. Но наступит день, наступит день...

   Но мне наплевать на то, что они думают. Я не позволю себе обращать на это внимание. Я просто не могу сейчас обращать на это внимание. Но наступит день, наступит день...

   — Маргарет Митчелл · книга
8. «

   Прежде всего, есть то, что можно назвать политической компетенцией по аналогии с определением политики, являющимся одновременно произвольным и легитимным, т. е. доминирующим и завуалированным. Эта политическая компетенция не имеет всеобъемлющего распространения. Она варьирует grosso modo соответственно уровню образования. Иначе говоря, вероятность иметь мнение по всем вопросам, предполагающим политические знания, в достаточной мере сравнима с вероятностью быть завсегдатаем музеев.

   Прежде всего, есть то, что можно назвать политической компетенцией по аналогии с определением политики, являющимся одновременно произвольным и легитимным, т. е. доминирующим и завуалированным. Эта политическая компетенция не имеет всеобъемлющего распространения. Она варьирует grosso modo соответственно уровню образования. Иначе говоря, вероятность иметь мнение по всем вопросам, предполагающим политические знания, в достаточной мере сравнима с вероятностью быть завсегдатаем музеев.

   — Пьер Бурдье · книга
9. «

   — Меня осуждали всю мою жизнь, потому что я была толстой. Я оказалась в тюрьме, которую другие создали для меня. — Мне не понять, так как я не испытывал подобного. Возможно, те, кто построил эту тюрьму и заточили вас в неё, и были теми людьми, что причиняли вам боль всё это время. Но... Вам не кажется, что вы могли быть тем человеком, что запер дверь в эту тюрьму, что бы не сбежать?

   — Меня осуждали всю мою жизнь, потому что я была толстой. Я оказалась в тюрьме, которую другие создали для меня. — Мне не понять, так как я не испытывал подобного. Возможно, те, кто построил эту тюрьму и заточили вас в неё, и были теми людьми, что причиняли вам боль всё это время. Но... Вам не кажется, что вы могли быть тем человеком, что запер дверь в эту тюрьму, что бы не сбежать?

   — Син Е На · сериал
10. «

    Общественное мнение – штука коварная. Что именно случилось – быстро забывается, а память о том, что с тобой было связано что-то нехорошее остается надолго.

    Общественное мнение – штука коварная. Что именно случилось – быстро забывается, а память о том, что с тобой было связано что-то нехорошее остается надолго.

    — Олег Рой · книга
11. «

    Вы бы не стали так беспокоиться о том, что о вас думают другие, если бы поняли, как редко они это делают.

    Вы бы не стали так беспокоиться о том, что о вас думают другие, если бы поняли, как редко они это делают.

    — Анна Элеонора Рузвельт
12. «

    Раз все вокруг шепчут: целуй руку! целуй руку! — ясно, что я руку целовать не должна.

    Раз все вокруг шепчут: целуй руку! целуй руку! — ясно, что я руку целовать не должна.

    — Марина Цветаева
13. «

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    — Джек Лондон · книга
14. «

    В миру легко следовать мирским суждениям, А в уединении — своим собственным. Но истинно велик тот, кто в самой гуще толпы С незамутнённым спокойствием Хранит ту же независимость, что и в уединении.

    В миру легко следовать мирским суждениям, А в уединении — своим собственным. Но истинно велик тот, кто в самой гуще толпы С незамутнённым спокойствием Хранит ту же независимость, что и в уединении.

    — Сержио Бамбарен · книга
15. «

    То, что называют общественным мнением, скорее заслуживает имя общественных чувств.

    То, что называют общественным мнением, скорее заслуживает имя общественных чувств.

    — Бенджамин Дизраэли
16. «

    Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.

    Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.

    — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
17. «

    Мы по-настоящему свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные, в некотором роде, предписанные нам мнения. Но большинство людей оказывается связанными чувством, прежде чем они в состоянии были сами рассудить, чему лучше верить. Привыкнув с самого нежного возраста подчиняться голосу друга или увлекшись речами первого, овладевшего их разумом, они выбрасываются бурей на твердыню мысли и остаются прикрепленными к ней, как к скале.

    Мы по-настоящему свободны, когда мы сохранили способность рассуждать самостоятельно, когда необходимость не заставляет нас защищать навязанные, в некотором роде, предписанные нам мнения. Но большинство людей оказывается связанными чувством, прежде чем они в состоянии были сами рассудить, чему лучше верить. Привыкнув с самого нежного возраста подчиняться голосу друга или увлекшись речами первого, овладевшего их разумом, они выбрасываются бурей на твердыню мысли и остаются прикрепленными к ней, как к скале.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
18. «

    Если вы ясно осознаете, кто вы есть, слова других людей не будут иметь значения.

    Если вы ясно осознаете, кто вы есть, слова других людей не будут иметь значения.

    — Садхгуру
19. «

    Зачем искать одобрения того, кого я терпеть не могу? Чтобы повысить чувство собственной важности?

    Зачем искать одобрения того, кого я терпеть не могу? Чтобы повысить чувство собственной важности?

    — Анна Тодд · книга
20. «

    И наверное, Симмий, по мнению большинства людей, тому, кто не находит в удовольствиях ничего приятного и не получает своей доли, и жить-то не стоит? Ведь он уже на полдороге к смерти, раз нисколько не думает о телесных радостях!

    И наверное, Симмий, по мнению большинства людей, тому, кто не находит в удовольствиях ничего приятного и не получает своей доли, и жить-то не стоит? Ведь он уже на полдороге к смерти, раз нисколько не думает о телесных радостях!

    — Платон · книга