213 цитат на тему «общественное мнение» для размышлений

Тема «общественное мнение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 213 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.

   Разумный оценивает по собственному суждению, глупец доверяет молве.

   — Индийские пословицы и поговорки
2. «

   Многие, — если не сказать большинство, — постоянно живут с оглядкой на окружающих. Больше всего им важно, что подумают родители, родственники, коллеги, начальство, общество. Они стремятся к стабильности, к тому, чтобы никогда не совершать ошибок, не быть мишенью для насмешек. Жизнь проходит, и некогда желанная стабильность превращается в рутину, от которой уже и жить не хочется! Как будто существуют люди, у которых все всегда и сразу получается правильно. Словно в мире, где правит закон энтропии, вообще возможна какая-либо стабильность!

   Многие, — если не сказать большинство, — постоянно живут с оглядкой на окружающих. Больше всего им важно, что подумают родители, родственники, коллеги, начальство, общество. Они стремятся к стабильности, к тому, чтобы никогда не совершать ошибок, не быть мишенью для насмешек. Жизнь проходит, и некогда желанная стабильность превращается в рутину, от которой уже и жить не хочется! Как будто существуют люди, у которых все всегда и сразу получается правильно. Словно в мире, где правит закон энтропии, вообще возможна какая-либо стабильность!

   — Ричард Брэнсон
3. «

   — Ну и каково это, когда тебя все презирают? — Зато меня теперь все знают. Тоже неплохо. — Даже не знаю удивиться или ужаснуться. Странный ты всё-таки. Но твоё умение указывать людям на их слабые места мне даже нравится. — Да? Мне тоже. Скорее даже, я обожаю себя за это.

   — Ну и каково это, когда тебя все презирают? — Зато меня теперь все знают. Тоже неплохо. — Даже не знаю удивиться или ужаснуться. Странный ты всё-таки. Но твоё умение указывать людям на их слабые места мне даже нравится. — Да? Мне тоже. Скорее даже, я обожаю себя за это.

   — Юкино Юкиносита · аниме
4. «

   Только ребенок полагает, что наступление — это продвижение танковой армии или удар крылатыми ракетами. Так наступления заканчиваются. Начинаются же с обработки общественного мнения: книги, фильмы, компьютерные игры.

   Только ребенок полагает, что наступление — это продвижение танковой армии или удар крылатыми ракетами. Так наступления заканчиваются. Начинаются же с обработки общественного мнения: книги, фильмы, компьютерные игры.

   — Юрий Никитин · книга
5. «

   Мы – не такие, какими желаем быть. Мы – такие, каких требует общество. Такие, каких предпочли родители. Мы не хотим никого разочаровывать и испытываем неимоверную потребность в том, чтобы нас любили. И ради этого мы давим, душим все, что есть в нас лучшего. И постепенно свет наших мечтаний превращается во мрак наших кошмаров. Это – неосуществленные возможности, нереализованные мечты.

   Мы – не такие, какими желаем быть. Мы – такие, каких требует общество. Такие, каких предпочли родители. Мы не хотим никого разочаровывать и испытываем неимоверную потребность в том, чтобы нас любили. И ради этого мы давим, душим все, что есть в нас лучшего. И постепенно свет наших мечтаний превращается во мрак наших кошмаров. Это – неосуществленные возможности, нереализованные мечты.

   — Пауло Коэльо · книга
6. «

   Мне кажется, тебе следует почаще думать о том, чего ты хочешь сам и меньше тревожиться о том, чего хотят другие и что они о тебе думают.

   Мне кажется, тебе следует почаще думать о том, чего ты хочешь сам и меньше тревожиться о том, чего хотят другие и что они о тебе думают.

   — Эрин Хантер · книга
7. «

   Раз все вокруг шепчут: целуй руку! целуй руку! — ясно, что я руку целовать не должна.

   Раз все вокруг шепчут: целуй руку! целуй руку! — ясно, что я руку целовать не должна.

   — Марина Цветаева
8. «

   Напраслина страшнее обличенья. И гибнет радость, коль её судить Должно не наше, а чужое мненье.

   Напраслина страшнее обличенья. И гибнет радость, коль её судить Должно не наше, а чужое мненье.

   — Уильям Шекспир
9. «

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   — Оксана Демченко · книга
10. «

    Я самым серьезным образом убежден — а я размышлял об этом предмете со всей добросовестностью человека, имеющего детей, которым еще предстоит жить и страдать после него, — в том, что представительный строй у нас потерпел полный крах, что английский снобизм и английское раболепие делают участие народа в государственных делах невозможным и что, с тех пор как миновал великий семнадцатый век, вся эта машина пришла в совершенную негодность и находится в безнадежном состоянии.

    Я самым серьезным образом убежден — а я размышлял об этом предмете со всей добросовестностью человека, имеющего детей, которым еще предстоит жить и страдать после него, — в том, что представительный строй у нас потерпел полный крах, что английский снобизм и английское раболепие делают участие народа в государственных делах невозможным и что, с тех пор как миновал великий семнадцатый век, вся эта машина пришла в совершенную негодность и находится в безнадежном состоянии.

    — Чарльз Диккенс
11. «

    Когда стираются границы в головах у граждан, когда граждане начинают думать всякую фигню, когда из них выделяются какие-то лидеры общественных мнений, наиболее тупые бараны, за которыми бегут остальные бараны, потому что этот ярко-красочно может три слова увязать, сочинить стих, спеть песню и все уже забились от счастья, надо же какие гениальные прозрения. Нет, никаких гениальных прозрений нет, а вот средства донесения информации до граждан сильно развились.

    Когда стираются границы в головах у граждан, когда граждане начинают думать всякую фигню, когда из них выделяются какие-то лидеры общественных мнений, наиболее тупые бараны, за которыми бегут остальные бараны, потому что этот ярко-красочно может три слова увязать, сочинить стих, спеть песню и все уже забились от счастья, надо же какие гениальные прозрения. Нет, никаких гениальных прозрений нет, а вот средства донесения информации до граждан сильно развились.

    — Дмитрий Юрьевич Пучков
12. «

    Проехались по политике, так мудаков слетелось, как на праздник навоза.

    Проехались по политике, так мудаков слетелось, как на праздник навоза.

    — Масяня · мультфильм
13. «

    — Тебя это правда беспокоит? — Что? — Что говорят люди. — Да. — Обо мне? Я не понимаю, почему это расстраивает тебя?

    — Тебя это правда беспокоит? — Что? — Что говорят люди. — Да. — Обо мне? Я не понимаю, почему это расстраивает тебя?

    — Шерлок Холмс · сериал
14. «

    Встречаясь с самыми разными людьми, я нередко завидовал их простодушным убеждениям; большинство из них имели определённые взгляды на всё — политику, роль культуры, искусство. Меня изумляли речи профессиональных политических ораторов, которые чаще всего были наивными и невежественными людьми и так же твёрдо верили в свои программы, как мой старичок-профессор — в несуществующие законы той условной науки, которую он преподавал всю жизнь.

    Встречаясь с самыми разными людьми, я нередко завидовал их простодушным убеждениям; большинство из них имели определённые взгляды на всё — политику, роль культуры, искусство. Меня изумляли речи профессиональных политических ораторов, которые чаще всего были наивными и невежественными людьми и так же твёрдо верили в свои программы, как мой старичок-профессор — в несуществующие законы той условной науки, которую он преподавал всю жизнь.

    — Гайто Газданов · книга
15. «

    Печать — это ещё не общественное мнение.

    Печать — это ещё не общественное мнение.

    — Отто фон Бисмарк
16. «

    — А вдруг он захочет стать пловцом в будущем? И здесь, сейчас, мы наблюдаем за будущим чемпионом. — Всё возможно. Вопрос прост — из тех ли он людей, кто способен стать таковым, или нет. Если он особенный, значит, станет. Если обычный, то нет. — Хочешь быть особенным? — Не сказал бы. В любом случае, я обычный человек. — Ты особенный, Орэки-сан! По крайней мере, для меня! И Фукубе-сан, и Маяка-сан тоже! Все, кого я встречаю, особенные! — Это лишь твоё мнение. А я говорю о мнении общества... — А что плохого в собственном мнении? Тебе не нужно волноваться, особенный ты или нет, и равняться на кого-то ещё! Не важно, на кого. До тех пор, пока считаешь себя особенным, ты и есть особенный!

    — А вдруг он захочет стать пловцом в будущем? И здесь, сейчас, мы наблюдаем за будущим чемпионом. — Всё возможно. Вопрос прост — из тех ли он людей, кто способен стать таковым, или нет. Если он особенный, значит, станет. Если обычный, то нет. — Хочешь быть особенным? — Не сказал бы. В любом случае, я обычный человек. — Ты особенный, Орэки-сан! По крайней мере, для меня! И Фукубе-сан, и Маяка-сан тоже! Все, кого я встречаю, особенные! — Это лишь твоё мнение. А я говорю о мнении общества... — А что плохого в собственном мнении? Тебе не нужно волноваться, особенный ты или нет, и равняться на кого-то ещё! Не важно, на кого. До тех пор, пока считаешь себя особенным, ты и есть особенный!

    — Хотару Орэки · аниме
17. «

    Доброе имя — глупая и весьма обманчивая выдумка. Его нередко приобретают незаслуженно и теряют безвинно.

    Доброе имя — глупая и весьма обманчивая выдумка. Его нередко приобретают незаслуженно и теряют безвинно.
18. «

    Лишь немногие в состоянии спокойно высказывать мнения, расходящиеся с предрассудками окружающей среды, большинство же людей вообще неспособно прийти к такого рода мнениям.

    Лишь немногие в состоянии спокойно высказывать мнения, расходящиеся с предрассудками окружающей среды, большинство же людей вообще неспособно прийти к такого рода мнениям.

    — Альберт Эйнштейн
19. «

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    Вот лишнее доказательство устойчивости общепринятых мнений, — запальчиво возразил Мартин, раздраженный упоминанием о своих врагах — редакторах. — То, что существует, считается не только правильным, но и лучшим. Самый факт существования чего-нибудь рассматривается как его оправдание, — и, заметьте, не только при данных условиях, а на веки вечные. Конечно, люди верят в эту чепуху только благодаря своему закоснелому невежеству, благодаря самообману, который так превосходно описал Вейнингер. Невежественные люди воображают, что они мыслят, распоряжаются судьбами тех, которые мыслят на самом деле.

    — Джек Лондон · книга
20. «

    Мой юный друг, каждый из нас проживает три жизни. Первая — телесная, ибо каждый из нас есть тело. Вторая — духовная, ибо все мы обладаем сознанием. И третья — словесная, ибо мы есть то, что о нас говорят.

    Мой юный друг, каждый из нас проживает три жизни. Первая — телесная, ибо каждый из нас есть тело. Вторая — духовная, ибо все мы обладаем сознанием. И третья — словесная, ибо мы есть то, что о нас говорят.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга