256 цитат на тему «общественное мнение» — подборка редакции

Тема «общественное мнение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 256 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я не так хорош, как теперь обо мне говорят, и не так плох, как обо мне думают.

   Я не так хорош, как теперь обо мне говорят, и не так плох, как обо мне думают.

   — Густав Холоубек
2. «

   Плевать я хотел, считали меня раньше знаменитостью или нет. Я знаю, что снимался в классных фильмах, у классных режиссеров, с классными партнерами.

   Плевать я хотел, считали меня раньше знаменитостью или нет. Я знаю, что снимался в классных фильмах, у классных режиссеров, с классными партнерами.

   — Тим Рот
3. «

   Говорите, что хотите. Мне на это глубоко наплевать, потому что от ваших слов и упреков в моей жизни ничего не изменится.

   Говорите, что хотите. Мне на это глубоко наплевать, потому что от ваших слов и упреков в моей жизни ничего не изменится.
4. «

   Категорически неправильно жить чужим мнением и делать то, что считают правильными другие. Так поступают неуверенные люди, которые боятся совершить ошибку, взять на себя ответственность за свою жить.

   Категорически неправильно жить чужим мнением и делать то, что считают правильными другие. Так поступают неуверенные люди, которые боятся совершить ошибку, взять на себя ответственность за свою жить.
5. «

   Но опрометчивой толпе Герой действительный не виден. Герой, как боязно тебе! Не бойся, я тебя не выдам.

   Но опрометчивой толпе Герой действительный не виден. Герой, как боязно тебе! Не бойся, я тебя не выдам.

   — Белла Ахмадулина
6. «

   Почему я должна заморачиваться, что думают обо мне другие люди? Я такая, какая есть. И еще такая, какой хочу быть.

   Почему я должна заморачиваться, что думают обо мне другие люди? Я такая, какая есть. И еще такая, какой хочу быть.

   — Аврил Лавин
7. «

   Интересно, какое влияние оказывает общественное мнение на формирование общественного мнения?

   Интересно, какое влияние оказывает общественное мнение на формирование общественного мнения?

   — Веслав Брудзиньский
8. «

   Ты знаешь, кто такой сумасшедший? Сумасшедший — это такой человек, который отличается от большинства. Это большинство определяет, кто сумасшедший, а кто — нет. Вот, например, микробы. Восемнадцатый век: нет микробов. Никто даже о них и не думает. И тут появляется этот доктор… ээ… как его… Сэмельвайс, да, Сэмельвайс. И он пытается убедить всех людей, в особенности других врачей, что существуют такие маленькие невидимые плохие штучки; они попадают в твое тело, и ты заболеваешь. И он хотел, чтобы доктора мыли руки. Ну, и кто он после этого? Псих! Да? «Эти маленькие, невидимые... как вы их называете? Микробы, да? А? Что? Где?». Или вот пример. Двадцатый век. На прошлой неделе, прямо перед тем как меня забрали в этот притон. Я хочу съесть гамбургер. Этот тип роняет мой гамбургер, потом поднимает и отряхивает, как будто ничего не случилось. Я говорю: а как же микробы? А он говорит: а я не верю в микробы. Их придумали для того, чтобы продавать побольше мыла. Ну, и кто из нас сумасшедший, а?

   Ты знаешь, кто такой сумасшедший? Сумасшедший — это такой человек, который отличается от большинства. Это большинство определяет, кто сумасшедший, а кто — нет. Вот, например, микробы. Восемнадцатый век: нет микробов. Никто даже о них и не думает. И тут появляется этот доктор… ээ… как его… Сэмельвайс, да, Сэмельвайс. И он пытается убедить всех людей, в особенности других врачей, что существуют такие маленькие невидимые плохие штучки; они попадают в твое тело, и ты заболеваешь. И он хотел, чтобы доктора мыли руки. Ну, и кто он после этого? Псих! Да? «Эти маленькие, невидимые... как вы их называете? Микробы, да? А? Что? Где?». Или вот пример. Двадцатый век. На прошлой неделе, прямо перед тем как меня забрали в этот притон. Я хочу съесть гамбургер. Этот тип роняет мой гамбургер, потом поднимает и отряхивает, как будто ничего не случилось. Я говорю: а как же микробы? А он говорит: а я не верю в микробы. Их придумали для того, чтобы продавать побольше мыла. Ну, и кто из нас сумасшедший, а?

   — Джеффри Гоинс · фильм
9. «

   Я к телефону недовольный, Барышня, дай-ка мне Смольный, Жду, на том конце редки, Длинные звучат гудки.

   Я к телефону недовольный, Барышня, дай-ка мне Смольный, Жду, на том конце редки, Длинные звучат гудки.
10. «

    Когда люди уверяют, будто они безразличны к тому, что о них думают, они по большей части себя обманывают. Обычно они поступают, как им вздумается, в надежде, что никто не прознает об их чудачествах, иногда же они поступают вопреки мнения большинства, ибо их поддерживает признание близких. Право же, нетрудно пренебрегать условностями света, если это пренебрежение — условность, принятая в компании ваших приятелей. В таком случае человек проникается преувеличенным уважением к своей особе. Он удовлетворен собственной храбростью, не испытывая при этом малоприятного чувства опасности. Но жажда признания — пожалуй, самый неистребимый инстинкт цивилизованного человека. Я не верю людям, которые уверяют, что ни в грош не ставят мнения окружающих. Это пустая бравада. По сути дела, они только не страшатся упреков в мелких прегрешениях, убежденные, что никто о таковых не прознает.

    Когда люди уверяют, будто они безразличны к тому, что о них думают, они по большей части себя обманывают. Обычно они поступают, как им вздумается, в надежде, что никто не прознает об их чудачествах, иногда же они поступают вопреки мнения большинства, ибо их поддерживает признание близких. Право же, нетрудно пренебрегать условностями света, если это пренебрежение — условность, принятая в компании ваших приятелей. В таком случае человек проникается преувеличенным уважением к своей особе. Он удовлетворен собственной храбростью, не испытывая при этом малоприятного чувства опасности. Но жажда признания — пожалуй, самый неистребимый инстинкт цивилизованного человека. Я не верю людям, которые уверяют, что ни в грош не ставят мнения окружающих. Это пустая бравада. По сути дела, они только не страшатся упреков в мелких прегрешениях, убежденные, что никто о таковых не прознает.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
11. «

    …Кому надо, чтобы народ вообще имел свое мнение? Только вам, мессир де Мариньи, и по вполне понятным причинам. Полюбуйтесь, какие плоды принесла ваша прелестная выдумка – собирать горожан, мужичье, деревенщину, для того чтобы они, видите ли, одобряли решение короля! Что же удивительного, если народ вообразил, что ему все дозволено?

    …Кому надо, чтобы народ вообще имел свое мнение? Только вам, мессир де Мариньи, и по вполне понятным причинам. Полюбуйтесь, какие плоды принесла ваша прелестная выдумка – собирать горожан, мужичье, деревенщину, для того чтобы они, видите ли, одобряли решение короля! Что же удивительного, если народ вообразил, что ему все дозволено?

    — Морис Дрюон · книга
12. «

    Люди часто судят обо мне, не зная, кто я и что, причём не сознавая, что причиняют боль. Как часто мне делали больно просто так, походя.

    Люди часто судят обо мне, не зная, кто я и что, причём не сознавая, что причиняют боль. Как часто мне делали больно просто так, походя.

    — Мэгги Кокс · книга
13. «

    — Вы, значит, просто мозги промываете людям? — А разве у Вас они не промыты? Вы судите о красоте по чужому мнению: телевидение, мода, молва. Все Вам внушают, что красиво, а что нет!

    — Вы, значит, просто мозги промываете людям? — А разве у Вас они не промыты? Вы судите о красоте по чужому мнению: телевидение, мода, молва. Все Вам внушают, что красиво, а что нет!

    — Тони Роббинс (Tony Robbins) · фильм
14. «

    Легко жить, следуя за лидером. Самостоятельное отделение плохого от хорошего расходует много энергии, а владение собственным мнением может быть болезненным. Так ты остаешься в безопасности, будучи таким, как все. Тебе не нужно видеть, чего не хочешь, тебе не нужно думать, о чем не хочешь. Можешь оставить всё кому-нибудь ещё.

    Легко жить, следуя за лидером. Самостоятельное отделение плохого от хорошего расходует много энергии, а владение собственным мнением может быть болезненным. Так ты остаешься в безопасности, будучи таким, как все. Тебе не нужно видеть, чего не хочешь, тебе не нужно думать, о чем не хочешь. Можешь оставить всё кому-нибудь ещё.

    — Сакута Азусагава · аниме
15. «

    Если вы первый будете об этом кричать на всех перекрестках, — недовольно сказал король, — другие не преминут повторять за вами.

    Если вы первый будете об этом кричать на всех перекрестках, — недовольно сказал король, — другие не преминут повторять за вами.

    — Морис Дрюон · книга
16. «

    Общественное мнение — как общественный туалет. Ты либо брезгуешь им пользоваться, либо нет.

    Общественное мнение — как общественный туалет. Ты либо брезгуешь им пользоваться, либо нет.
17. «

    Мой юный друг, каждый из нас проживает три жизни. Первая — телесная, ибо каждый из нас есть тело. Вторая — духовная, ибо все мы обладаем сознанием. И третья — словесная, ибо мы есть то, что о нас говорят.

    Мой юный друг, каждый из нас проживает три жизни. Первая — телесная, ибо каждый из нас есть тело. Вторая — духовная, ибо все мы обладаем сознанием. И третья — словесная, ибо мы есть то, что о нас говорят.

    — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
18. «

    Смело смотреть вперед может далеко не каждый. Реализовывать свои мечты страшно, ступить в неизвестность еще страшнее, ведь никто не гарантирует, что все задуманное получится, кроме того, окружающие начинают дергать за юбку со словами: «куда ты полезла», «слишком много на себя берешь», «хватит верить в сказки», «останешься у разбитого корыта» и мои любимые фразы «найди нормальную работу» и «выйди наконец-то замуж». Бестактность – наше все.

    Смело смотреть вперед может далеко не каждый. Реализовывать свои мечты страшно, ступить в неизвестность еще страшнее, ведь никто не гарантирует, что все задуманное получится, кроме того, окружающие начинают дергать за юбку со словами: «куда ты полезла», «слишком много на себя берешь», «хватит верить в сказки», «останешься у разбитого корыта» и мои любимые фразы «найди нормальную работу» и «выйди наконец-то замуж». Бестактность – наше все.

    — Александра Макарова · книга
19. «

    Нельзя доверять безусловно той силе мнений, которая основана только на многочисленности их последователей.

    Нельзя доверять безусловно той силе мнений, которая основана только на многочисленности их последователей.

    — Жан Мари Гюйо
20. «

    Главное не то, что «они» говорят о вас, главное то, что «они» говорят шепотом.

    Главное не то, что «они» говорят о вас, главное то, что «они» говорят шепотом.

    — Эррол Флинн