«общественное мнение»: 479 цитат со смыслом

Тема «общественное мнение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 479 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Да забей на то, что думают другие. Это ничего не изменит в твоей жизни. Намного важнее, что ты разобрался сам с собой.

   Да забей на то, что думают другие. Это ничего не изменит в твоей жизни. Намного важнее, что ты разобрался сам с собой.

   — Билл Каулитц
2. «

   Я не стану вас уверять, что мнение света, мнение общества ничего не значит, что это пустяки. Это не пустяки, оно много значит, слишком много. Но бывают минуты, когда нужно выбирать: либо жить своей жизнью — смело, свободно, до конца, либо влачить унизительное, фальшивое, жалкое существование, какое свет в своем ханжестве нам предписывает.

   Я не стану вас уверять, что мнение света, мнение общества ничего не значит, что это пустяки. Это не пустяки, оно много значит, слишком много. Но бывают минуты, когда нужно выбирать: либо жить своей жизнью — смело, свободно, до конца, либо влачить унизительное, фальшивое, жалкое существование, какое свет в своем ханжестве нам предписывает.

   — Оскар Уайльд · книга
3. «

   Его общественное значение росло, а вместе с ним росло и одиночество.

   Его общественное значение росло, а вместе с ним росло и одиночество.

   — Арчибалд Кронин · книга
4. «

   Персонаж, которым нас представляют себе другие, часто заставляет нас стать им.

   Персонаж, которым нас представляют себе другие, часто заставляет нас стать им.

   — Жильбер Сесброн
5. «

   «Да полноте, Сергей Сергеич; куда вам? Ведь вы слово: пробка – пишете с буки. Да, господа, – продолжал он со всем жаром убеждения, обращаясь к присутствующим, – Сергей Сергеич пишет не пробка, а бробка». И все присутствующие смеялись, хотя, вероятно, ни один из них не отличался особенным искусством в правописании; а несчастный Сергей Сергеич умолкал и с замирающей улыбкой преклонял голову.

   «Да полноте, Сергей Сергеич; куда вам? Ведь вы слово: пробка – пишете с буки. Да, господа, – продолжал он со всем жаром убеждения, обращаясь к присутствующим, – Сергей Сергеич пишет не пробка, а бробка». И все присутствующие смеялись, хотя, вероятно, ни один из них не отличался особенным искусством в правописании; а несчастный Сергей Сергеич умолкал и с замирающей улыбкой преклонял голову.

   — Иван Сергеевич Тургенев · книга
6. «

   Я к телефону недовольный, Барышня, дай-ка мне Смольный, Жду, на том конце редки, Длинные звучат гудки.

   Я к телефону недовольный, Барышня, дай-ка мне Смольный, Жду, на том конце редки, Длинные звучат гудки.
7. «

   В давние времена старуху с кучей склянок и зелий признали бы ведьмой. Сегодня все не так! «Ну, — скажут люди, — у пожилой женщины хорошая аптечка...».

   В давние времена старуху с кучей склянок и зелий признали бы ведьмой. Сегодня все не так! «Ну, — скажут люди, — у пожилой женщины хорошая аптечка...».

   — Никита Сергеевич Митрохин
8. «

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   Не бойся быть собой. Гораздо страшнее утратить себя, чем лишиться чьего-то расположения.

   — Оксана Демченко · книга
9. «

   Вы всегда были о нас худшего мнения. А мы оказались лучше. Это-то вас и раздражает. Разве не так?

   Вы всегда были о нас худшего мнения. А мы оказались лучше. Это-то вас и раздражает. Разве не так?

   — Лев Александрович Бусыгин (Лёва) · фильм
10. «

    Ты не можешь противостоять общему мнению. Бывают моменты, когда у тебя нет иного выбора, кроме как поступить вопреки своим истинным чувствам. Все так говорят, все так поступают, и если ты поведёшь себя иначе, ты уже не сможешь оставаться одним из всех. Но не существует такого человека – «все». «Все» не разговаривают, «все» не бьют тебя. Они не сердятся и не смеются. «Все» – это иллюзия, созданная волшебством группового мышления. Это призрак, рождающийся сам по себе. Призрачный дух, призванный скрывать маленькое индивидуальное зло. Который за счёт чудовищной трансформации способен сожрать кого угодно, не входящего в их круг друзей, и даже проклясть своих собственных друзей. И бывшие друзья тоже становятся помехой. Вот почему я это презираю. Я презираю мир, обозначенный словом «все». Я презираю мир, построенный на спинах козлов отпущения. Я презираю пустые идеи, построенные исключительно на лжи, отвергающие даже доброту и справедливость, превращающие их в оппортунизм, постоянно тебя раздражающие. Ты не можешь изменить прошлое и не можешь изменить мир. Ты не можешь изменить то, что уже произошло, ты не можешь изменить «всех». Но, как я уже говорил, ты не обязан становиться рабом системы. Ты можешь отбросить прошлое, сокрушить под ногой мир и позволить всему пойти насмарку.

    Ты не можешь противостоять общему мнению. Бывают моменты, когда у тебя нет иного выбора, кроме как поступить вопреки своим истинным чувствам. Все так говорят, все так поступают, и если ты поведёшь себя иначе, ты уже не сможешь оставаться одним из всех. Но не существует такого человека – «все». «Все» не разговаривают, «все» не бьют тебя. Они не сердятся и не смеются. «Все» – это иллюзия, созданная волшебством группового мышления. Это призрак, рождающийся сам по себе. Призрачный дух, призванный скрывать маленькое индивидуальное зло. Который за счёт чудовищной трансформации способен сожрать кого угодно, не входящего в их круг друзей, и даже проклясть своих собственных друзей. И бывшие друзья тоже становятся помехой. Вот почему я это презираю. Я презираю мир, обозначенный словом «все». Я презираю мир, построенный на спинах козлов отпущения. Я презираю пустые идеи, построенные исключительно на лжи, отвергающие даже доброту и справедливость, превращающие их в оппортунизм, постоянно тебя раздражающие. Ты не можешь изменить прошлое и не можешь изменить мир. Ты не можешь изменить то, что уже произошло, ты не можешь изменить «всех». Но, как я уже говорил, ты не обязан становиться рабом системы. Ты можешь отбросить прошлое, сокрушить под ногой мир и позволить всему пойти насмарку.

    — Ватари Ватару · книга
11. «

    Лично мне глубоко наплевать на уважение этой своры макак, которую обычно называют человечеством.

    Лично мне глубоко наплевать на уважение этой своры макак, которую обычно называют человечеством.

    — Карлос Руис Сафон · книга
12. «

    Мы часто не предполагаем, в какой огромной мере наш душевный покой зависит от уверенности, будто нам известно мнение окружающих о нашей особе, и осознаем эту зависимость только тогда, когда репутация наша оказывается под угрозой.

    Мы часто не предполагаем, в какой огромной мере наш душевный покой зависит от уверенности, будто нам известно мнение окружающих о нашей особе, и осознаем эту зависимость только тогда, когда репутация наша оказывается под угрозой.

    — Джордж Элиот · книга
13. «

    Люди думают о нас то, что мы хотим им внушить.

    Люди думают о нас то, что мы хотим им внушить.

    — Теодор Драйзер · книга
14. «

    — Общество не терпит инакомыслящих. Любое отклонение от принятых норм наказуемо. — А что же по нраву обществу, которому ты преклоняешься? Двойная мораль была создана, чтобы оправдывать преступления. Похоже, тебе она подходит. — Это жестоко. — Это откровенно. А что? Откровенность не в моде?

    — Общество не терпит инакомыслящих. Любое отклонение от принятых норм наказуемо. — А что же по нраву обществу, которому ты преклоняешься? Двойная мораль была создана, чтобы оправдывать преступления. Похоже, тебе она подходит. — Это жестоко. — Это откровенно. А что? Откровенность не в моде?

    — Виктория Пас (Вико) · сериал
15. «

    Жизнь — это хореография. Ничего не проси, ничего не жди и принимай все спокойно. Я так рассуждаю: «Что люди обо мне говорят или думают, меня не касается. Я такой какой есть, и делаю то, что делаю, просто ради забавы — вот как устроена эта игра. Чудесная игра жизни на ее собственном поле. Здесь нечего выигрывать и нечего терять, здесь не надо ничего доказывать. Не надо выворачиваться наизнанку — чего ради? Потому что я по сути своей никто и всегда был никем». Это пришло ко мне лет десять назад во время глубокой депрессии, когда я сидел в одном римском отеле. Я повторял это про себя как заклинание. И с тех пор в моей жизни произошло много удивительных событий.

    Жизнь — это хореография. Ничего не проси, ничего не жди и принимай все спокойно. Я так рассуждаю: «Что люди обо мне говорят или думают, меня не касается. Я такой какой есть, и делаю то, что делаю, просто ради забавы — вот как устроена эта игра. Чудесная игра жизни на ее собственном поле. Здесь нечего выигрывать и нечего терять, здесь не надо ничего доказывать. Не надо выворачиваться наизнанку — чего ради? Потому что я по сути своей никто и всегда был никем». Это пришло ко мне лет десять назад во время глубокой депрессии, когда я сидел в одном римском отеле. Я повторял это про себя как заклинание. И с тех пор в моей жизни произошло много удивительных событий.

    — Энтони Хопкинс
16. «

    I was told when I get older, all my fears would shrink, But now I'm insecure, and I care what people think.

    I was told when I get older, all my fears would shrink, But now I'm insecure, and I care what people think.
17. «

    Придавая большое значение «лаю собак», вы замедляете или останавливаете собственный караван: мысль материальна, и если вы постоянно думаете о том, что кто-то сказал «у тебя не получится», то у вас действительно не получится...

    Придавая большое значение «лаю собак», вы замедляете или останавливаете собственный караван: мысль материальна, и если вы постоянно думаете о том, что кто-то сказал «у тебя не получится», то у вас действительно не получится...

    — Олег Рой
18. «

    Шёл за хлебом — расстояние, Как в блокаду, боже мой! Чёрт с ним, с благосостояние, Ноги б не сломать зимой.

    Шёл за хлебом — расстояние, Как в блокаду, боже мой! Чёрт с ним, с благосостояние, Ноги б не сломать зимой.
19. «

    — ... почему вас должно беспокоить, что им нравится? — Надо считаться с людьми. — Разве вы не знаете, что большая часть людей берет что дают и не имеет ни о чем собственного мнения? Вы хотите руководствоваться их представлениями о том, что вам надлежит думать, или своими собственными суждениями?

    — ... почему вас должно беспокоить, что им нравится? — Надо считаться с людьми. — Разве вы не знаете, что большая часть людей берет что дают и не имеет ни о чем собственного мнения? Вы хотите руководствоваться их представлениями о том, что вам надлежит думать, или своими собственными суждениями?

    — Айн Рэнд · книга
20. «

    Печать — это ещё не общественное мнение.

    Печать — это ещё не общественное мнение.

    — Отто фон Бисмарк